Machete@rte
Miércoles 12 de Diciembre del
2001
Número 260
DOCUMENTO
HISTÓRICO DIFIERE SOBRE LAS VERSIONES DE LA
APARICIÓN DE LA VIRGEN*
En el calendario, el 12 de
diciembre se celebra el Día de Guadalupe, y por tal motivo aquí se presentan
algunos extractos de un estudio histórico que realizó en 1883 el historiador
Joaquín García Icazbalceta, a petición del arzobispo de México en ese entonces,
Antonio de Labastida y Dávalos. El análisis, basado en cartas de virreyes, de
arzobispos y de sacerdotes que vivieron en la Nueva España al principio de la
Colonia, particularmente en 1531, tuvo como objetivo demostrar que las
versiones de que la Virgen de Guadalupe se apareció a un indio llamado Juan
Diego no eran ciertas y estuvieron carentes de sustento documental.
El historiador consultó todos
los libros y autores que escribieron sobre la historia de la Colonia y en
ninguno encuentra alusión alguna a tal suceso. Destaca el hecho de que el
arzobispo de entonces, de apellido Zumárraga, nunca mandó construir una iglesia
al Tepeyac y tampoco supo de las apariciones.
Cabe precisar que García
Icazbalceta hizo esta investigación debido a que el arzobispo Labastida recibió
del señor José Antonio González, la petición para publicar el libro “La Verdad
sobre la Virgen del Tepeyac”.
De acuerdo con la
investigación, se desprende que las versiones de las apariciones se
convirtieron en un mito, ya que, al decir de Eduardo Sánchez Camacho, obispo de
Tamaulipas por el año de 1883 y quien fue excomulgado por la Santa Inquisición y
obligado a dejar el obispado por destacar la falsedad de las apariciones, los
libros que se escribieron no tuvieron base documental alguna.
García Icazbalceta destaca que
el primer libro apologista se hizo 117 años después de que supuestamente
habrían ocurrido en 1531.
El historiador cuestiona el
hecho de que ningún jerarca eclesiático de México que vivió en el comienzo de
la Colonia –particularmente en 1531--, no haya dejado, ni siquiera en su
testamento, palabra alguna sobre tan “honorable suceso”.
Según los escritos del
historiador, y con base en los anales históricos de la época cuando inició la
Colonia en 1521, los mexicanos –llamados por los conquistadores, indios—rendían
veneración a una multiplicidad de dioses representados en piedra, de entre los
cuales sobresalía Tonantzin, que representaba para ellos la Madre de
Huitzilopochtli y cuyo adoratorio se encontraba en una ermita llamada
“tepeacac”, que hoy conocemos como Cerro del Tepeyac.
Sin embargo, y a pesar que los
conquistadores destruyeron todos los templos adoratorios de los mexicanos, no
fue sino hasta 1556 cuando las autoridades eclesiáticas provenientes de España,
se dieron cuenta de que en el paraje “tepeacac” los nativos mexicanos
acostumbraban venerar a Tonantzin.
Según García Icazbalceta,
veinticinco años después de las supuestas apariciones, el padre Fray Francisco
de Bustamante pidió en 1556 –cuando ya
el nuevo arzobispo de México
era Montúfar-- que no se debía aceptar la devoción que se hacía en “Tepeacac”,
porque no tenía ningún fundamento, y calificó la veneración que se hacía en ese
lugar en honor a Tonantzin como “idolátrica”. Posteriormente acusó al arzobispo
Montúfar de haber sido él quien aprovechó la veneración a Tonantzin para
divulgar supuestos milagros de Guadalupe. Por las mismas fechas, un mexicano o
indio, llamado Marcos, pintó la imagen de Guadalupe.
En la Carta de García
Icazbalceta, éste deja ver que el origen de la adoración actual a la Virgen de
Guadalupe pudo haber sido el fanatismo que caracterizaba a los conquistadores,
entre quienes había muchos andaluces y extremeños que eran grandes devotos del
santuario español dedicado a la Virgen de Guadalupe en la provincia de
Extremadura.
Además, afirma que no era
posible que la Virgen se le apareciera a un nativo y “eligiese el nombre ya
famoso de un santuario de España, nombre que ninguno de sus favorecidos podía
pronunciar, por carecer de las letras ´d´ y ´g´ el alfabeto mexicano”.
En este aspecto, el obispo de
Tamaulipas refiere que ni Juan Diego ni su abuelo Juan Bernardino, existieron,
pues no era posible que un anciano azteca, que padeció los estragos de la
Conquista, pudiera tener un nombre español. Si era anciano, Juan Bernardino
debía tener aproximadamente unos 70 años en 1531, por lo que debió haber nacido
en 1461, es decir, 31 años antes de que Colón llegara a América. Además, el
indio al que supuestamente se el apareció la Virgen debía tener un nombre
azteca y no Juan diego, como le pusieron los apologistas de las apariciones.
Asimismo, el historiador
menciona que en la Colonia, los que salían de España tenían la propensión de
“repetir” en tierras lejanas los nombres de las suyas, y a encontrar
semejanzas”. Así, recuerda, México recibió el nombre de Nueva España, porque
los colonizadores dijeron que se parecía a España. De esta forma, dice, los
españoles creyeron advertir que la adoración que hacían de Tonantzin en
Tepeacac se parecía en algo a la del santuario de Extremadura, y eso bastó para
que le dieran el mismo nombre: Guadalupe. Obviamente el nombre se lo dieron los
españoles, pues los mexicanos siempre siguieron adorando a su diosa Tonantzin.
Otras de las cuestiones que
surgieron es que la fecha del 12 de diciembre, onomástico de Guadalupe, se
instituyó en el calendario católico apenas en 1662, es decir, 131 años después
de las supuestas apariciones. Anteriormente, en 1531, ni siquiera estaba
establecido en el calendario católico una fecha dedicada a tal nombre. Sólo
desde 1622 se comenzó a celebrar el de Guadalupe; día, además, que se dedicaba
a todos los nombres que no tenían su particular.
Otro dato histórico que
desvanece las versiones de las apariciones, es que en El Vaticano se
extraviaron los informes que 110 años después se presentaron sobre los milagros
de la Virgen de Guadalupe en México. García Icazbalceta recuerda al arzobispo
Labastida y Dávalos que “en Roma durmió el expediente unos 80 años”.
No obstante sus revelaciones,
García Icazbalceta pidió al arzobispo Labastida “que no se publicara su
análisis por temor a la ira de los aparicionistas”, a la vez que se autodefinió
como devoto de la Virgen de Guadalupe. “De todo corazón quisiera yo que uno tan
honorífico –se refiere a un milagro—para nuestra patria fuera cierto, pero no
lo encuentro así; y –aunque—estamos obligados a creer y pregonar los milagros
verdaderos, también nos está prohibido divulgar y sostener los falsos”.
Finalmente, García Icazbalceta
le dice al arzobispo que en su juventud creía, “como todos los mexicanos, en la
verdad del milagro”, pero, destaca, “no recuerdo de dónde me vinieron las
dudas, y para quitármelas acudí a las apologías: éstas convirtieron mis dudas
en certeza de la falsedad del hecho. Y no ha sido el único”.
* Por Jaime Balderas Alarcón
Por Orden del Imperialismo Yanqui
Por Mohamed Redouane
(Corresponsal en Lille)
Antes
de la adopción de la carta de responsabilidades humanas, ayer lunes en el Gran
Palacio de Lille, tuvimos conocimiento de un llamamiento urgente para la paz en
Somalia. Además de que la intervención militar norteamericana es actualmente
muy temida por los somalies. Después de habernos entrevistado con Fatima
Jibrell, animadora de una organización de cría de ganado en Somalia, supimos
que antes de ir hacia Lille, el ejército etíope había ya invadido el norte y
algunas localidades del sur del país. La población, en particular las mujeres y
los niños que esperan bombardeos inminentes del ejército norteamericano,
apoyado por Etiopía, huye ya de estas regiones.
Somalia,
con una crisis de gobierno desde los atentados del 11 de septiembre en New York
y Washington es uno de los objetivos potenciales de la coalición
antiterrorista. La Administración norteamericana dice que es refugio de una parte de las redes de Al Qaïda (organización
de Osama Bin Laden) y que quiere identificarla efectuando vuelos de
reconocimiento por encima de los campos del grupo islámico somalí, El Itihad Al
Islami. Para
Fatima,
hay efectivamente islamistas en su país, pero niega la existencia de campos de
entrenamiento.
Con
una guerra civil desde hace una década, el país sufre actualmente una grave
sequía en el norte e inundaciones en el sur. La situación es aún más grave
porque los somalies no pueden ya comunicarse con el exterior puesto que los
servicios de telecomunicaciones están cortados. Washington ha procedido ya a
aislar esta parte del cuerno de África imponiendo el cierre de Somalia Internet
Co y congelando las transacciones financieras de Al Barakat. Los Somalies, cuya
mayoría (70 %) vive del pastoreo, ya no pueden beneficiarse de la asistencia
financiera proveniente de los refugiados en Europa o los Estados Unidos. En
este contexto de pérdida del único recurso nacional, el ganado y de grave
deforestación, representantes de la sociedad civil llaman no sólo a los
africanos para la sobrevivencia y el
desarrollo, sino también a la comunidad internacional a reaccionar contra la
guerra que Washington ha iniciado ya. Y si Addis Abeba, principal apoyo de los
norteamericanos en la región con Eritrea, Kenya y Djibouti, ha justificado su
entrada en guerra por la amenaza de la organización El Itihad Al Islami, los
Somalies temen que Etiopía transforme su lucha antiterrorista en reino
permanente en el país.
Segunda Reunión de Lectores de Machetearte
Sábado 15 de diciembre de 16 a 19 horas
Universidad Obrera (San ildefonso # 72 Metro Zócalo)
Antirreeleccionista y por la Renuncia de Vicente Fox
Interesados en asistir favor de anotarse llamado al teléfono 5592-3328
Decenas
de Miles de Maestros y Campesinos Marcharon al Congreso
El día de ayer, la lucha
popular dio un paso adelante. La unión magisterial-campesina generó una marcha
multitudinaria. Pero el que realmente provocó la unidad es Vicente Fox, con
todos sus planes políticos que consideran a empresarios, a millonarios, a
gobernantes, pero jamás al pueblo. El pueblo está enojado y se está
organizando.
La marcha comenzó a las cuatro
y media de la tarde. Al frente, los caballos montados por campesinos con
machete en alto. El estandarte del santo patrono de San Salvador Atenco,
llevado por uno de los jinetes. Atrás, el ejército de campesinos gritando con
la misma rabia de la primera marcha, afilando machetes en el pavimento y con la
misma determinación de hasta entregar sus vidas con tal de que no se construya
el aeropuerto. Detrás de los campesinos, venían marchando miles de maestros de
la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, que con igual
dignidad, sostienen un heroico plantón afuera de la cámara de diputados,
exigiendo un gasto social digno. Decir miles no expresa la cantidad de gente
que iba con los profesores.
El objetivo
de la marcha era llegar a la cámara de diputados, partiendo del Ángel de la
Independencia, exigiendo más presupuesto a salud y educación, no a la
construcción del aeropuerto en Texcoco, no al IVA en medicinas y alimentos,
castigo a los asesinos de Digna Ochoa y solución a los problemas indígenas.
El contingente se tardaba tres cuartos de hora en terminar de pasar. Cientos de campesinos de San Salvador Atenco y ocho secciones de la CNTE (VII, IX, XIV, XVI, XVIII, XXII, XXXI Y XXXVI) marcharon por Reforma para llegar primero al Zócalo. Al llegar a Fco. I. Madero, los maestros encendieron antorchas. Imagínese la impresión de los transeúntes al ver pasar primero a campesinos con machete en alto y después maestros con antorchas. Al llegar al Zócalo, se le rodeó por el lado de la Catedral. Parecía que una serpiente de fuego envolvía a la Plaza de la Constitución. La caballería atenquense se encontraba ya casi en Pino Suárez y los maestros aún no terminaban de salir de Madero. Fue una verdadera mega-marcha.
Durante el
camino, el pueblo le manifestó su simpatía a los manifestantes. Los ambulantes,
los compradores, los empleados, los paseantes, y muchos otros dando muestras de
apoyo. La gente sabe que las causas son justas; sabe que Vicente Fox no
funciona en la presidencia y que no le sirve al pueblo.
Algunos
automovilistas sí se vieron molestos por la multitudinaria manifestación, y con
justa razón. Muchos de ellos son pueblo que regresa cansado de trabajar. Pero
alguien en un micrófono dijo algo muy cierto. “A nosotros nos gustaría también
estar en nuestras casas, nos gustaría, a los maestros, estar en las escuelas y los
campesinos en el campo. Pero es Vicente Fox quien nos obliga a salir a las
calles a manifestarnos”. Las molestias del tráfico, con las que los medios de
comunicación masivos tratan de minimizar las causas justas, son una
consecuencia de las nefastas políticas que generan inconformidad en el pueblo.
Al final, con el cansancio de
la larga marcha, pero sin rendirse, se llegó a la Cámara de Diputados donde
inició el mitin. Se denunció lo denunciado mil veces, se acusó a quienes han
sido señalados varias ocasiones. Los opresores y sus acciones siguen siendo los
mismos. Lo nuevo del día, es que el pueblo, no sólo es organiza, sino que
unifica sus demandas. La CNTE y Atenco pusieron el ejemplo de como es el modo
en el que se irá construyendo un verdadero cambio: en el rebasar las
diferencias y hacer de las luchas una sola, la lucha del pueblo que busca su
liberación.
Minuto
de Silencio de Fox por Caídos el 11 de Septiembre
El presidente mexicano Vicente
Fox pidió un minuto de silencio para recordar a las miles de víctimas,
incluidos mexicanos, que murieron hace tres meses en los atentados terroristas
del 11 de septiembre en las Torres Gemelas de Nueva York.
Sin embargo, el Mandatario no
tuvo un momento de consideración para el pueblo de Afganistán y los más de mil
500 muertos a causa de los bombardeos contra la población civil; no tuvo un
instante de conmiseración por un pueblo arruinado, destruido y hundido en la
miseria y el hambre, que se agudizaron con los ataques terroristas
norteamericanos.
Desde Los Pinos, Fox adjudicó
a los ataques en Nueva York y Washington, la crisis económica mundial, lo que
se ha manifestado, dijo, en la reducción del crecimiento económico, el
incremento del desempleo y de los niveles de pobreza. Por ello, dijo que su
gobierno se ha sumado “a todas las acciones a realizar contra el terrorismo, y
por eso confirmamos hoy nuestra condolencia por los acontecimientos a nombre de
todo el pueblo de México".
Lo cierto es que con ataques
terroristas y sin ellos, la desaceleración económica mundial era un hecho, y
que con ello México estaba siendo arrastrado por estar atado a Estados Unidos.
Por otro lado, Fox justifica, encubre y apoya una guerra a todos ojos vista
genocida contra pueblos enteros.
Vergüenza
Nacional : El “Aguila Azteca” al Banco Mundial
José Enrique González Ruiz
La máxima condecoración que otorga el
gobierno mexicano a un extranjero (y que muchas veces se usa para que los
presidentes se hagan se amigos que a su vez les promuevan condecoraciones en
otros países), "El Aguila Azteca" fue entregada por Vicente Fox nada
menos que al presidente del Banco Mundial James Wolfenshon. En una destartalada
ceremonia, el político con botas charoladas se congració con el organismo que
dicta las órdenes en materia de política económica en el planeta, mismas que se
imponen por la fuerza militar de los países desarrollados.
En una comedia del absurdo, Fox dijo que los
"merecimientos" de Wolfenshon son sus contribuciones a la reducción
de la pobreza. Le hizo manifiesta su admiración porque "en 1996, junto con
el Fondo Monetario Internacional puso en marcha el primer programa global
destinado a la reducción de la deuda de los países pobres y de bajo
desarrollo..." (la Jornada, 9 de
diciembre del 2001, página 12).
Hubiera sido muy interesante que nos dijera
Fox dónde se redujo la pobreza gracias a las recetas del Banco Mundial y del
FMI, así como los países que se han beneficiado - en serio - con el programa
que tanto encomio le merece.
Otro argumento con el que Fox intentó
justificar la entrega de la presea a tan singular personaje fue su apoyo
"a nuestro país" y por el impulso a reformas que se han traducido
"en una mayor y mejor disponibilidad de recursos para el desarrollo de
nuestra nación y de muchos países en el mundo" (Loc. cit.)
Increíblemente, a Fox le parece que el
descomunal (cuanto injusto) endeudamiento en que nos tienen el FMI y el BM es
motivo para premiarlos. Cabe interrogarlo : ¿Por qué si tan favorable es la
situación, México no alcanza el desarrollo ? ¿Dónde están los provechos
concretos derivados de las políticas neoliberales que ordenan y supervisan esos
organismos internacionales?
De acuerdo con la nota de prensa que dio
cuenta del vergonzoso hecho que comentamos, uno de los acompañantes del
galardonado dio una sui generis prueba
de humor : se presentó con zapatos rotos, quizá para sentirse a tono pues en la
reunión de habló de reducción de la pobreza. Quiso tal vez que los anfitriones
no se sintieran incómodos ante los hombres que manejan las finanzas del mundo
globalizado.
Luego fue el propio Wolfenshon quien hizo
gala de humor al decir a Fox : "Quisiera compartir esta presea, este
reconocimiento con mis colegas...pero lamento (confesar) que me gusta demasiado
para compartirla con ellos. Entonces, prefiero quedarme con ella yo solo"
(Loc. cit.)
Sin proponérselo, el banquero se pintó de
cuerpo entero, lo mismo que a los de su gremio : quisieran que los bienes se
distribuyeran, pero como les gustan demasiado, se quedan solos con ellos.
Ya en tiempos de Salinas y de Zedillo pasamos
varias vergüenzas en materia de política internacional. Una de ellas fue el
homenaje que recibió Alberto Fujimori, un dictadorzuelo de baja estofa que
salió huyendo de Perú encontró protección del gobierno japonés. Lo que hizo
ahora Fox también nos avergüenza.
Propone
López Obrador Ampliar Aeropuerto del DF
Aunque la decisión sobre la
construcción del nuevo aeropuerto en el estado de México ya fue tomada, Andrés Manuel López Obrador
recomendará a Vicente Fox ampliar la actual terminal aérea del Distrito Federal
e indico que, de esa forma, no se afectarán las tierras ejidales además de que
sería mucho más económico.
"Ampliar la actual
terminal aérea, esa es la propuesta, que no se ha explorado lo suficiente, pero
esa es la opción y vamos a enviar al presidente el anteproyecto que tenemos, de
un grupo de ingenieros que está haciendo esta propuesta", indicó.
Explicó que la propuesta
consiste en construir una tercera vía en la terminal aérea de la ciudad de
México.
Hay estudios que señalan que
de hacerse esas adecuaciones el aeropuerto actual puede dar servicio por más de
50 años, indicó.
También confió que la Suprema
Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolverá a la brevedad la controversia
contra la construcción del aeropuerto alterno en Texcoco.
El jefe del Ejecutivo local
reiteró que de permitirse la construcción de la sede aeroportuaria, sin duda la
ciudad de México enfrentará severos problemas.
¡Dos de Octubre no se olvida!
... es más que una consigna.
Como en el caso de Digna
es defender a la vida
es cuidar pa´ que la herida
que nació de la violencia
no abone la ausencia
de justicia y de valores
y que futuros horrores
no nazcan de indiferencias.
Solamente la verdad
previene que en el futuro
nuevos momentos oscuros
de muerte y fatalidad
tengan en la impunidad
una siniestra cabida;
la verdad es la medida
pa´ atacar el reincidir
por ello vuelvo a decir
¡Dos de Octubre No se Olvida!
Disminuye
70% Retorno de Paisanos al País
El retorno a nuestro país de
trabajadores migrantes disminuyó hasta en 70 por ciento, según estimaciones del
congreso de Hidalgo, que consideró que esto es resultado de los ataques
terroristas en Estados Unidos y a la situación económica de ambos países.
Según cálculos de los
legisladores hidalguenses, de los paisanos que año tras año regresan a sus
lugares de origen a pasar las fiestas decembrinas, hasta la fecha sólo 30 por
ciento ha cruzado la frontera, y denunciaron que continúa el trato despótico
hacia los connacionales, además de la falta de información completa para los
trámites de internación.
Este
12 de Diciembre, día de la virgen de Guadalupe, es importante indagar en la
historia y así conocer mas a fondo el porque de este "fenómeno".
En
la época en que el pueblo Mexica (Azteca) gobernaba estas tierras, existía allá
en el cerro de El Tepeyac un altar al que año con año iba a bailar y a adorar
el pueblo mexicano; ahí se encontraba CUATLICUE la madre de los dioses. Los españoles, las circunstancias, o la
casualidad hizo que ahí "apareciera" la Virgen de Guadalupe, que no
es otra cosa que la continuación de una tradición que ha existido desde antes
de la conquista.
La
historia oficial nos ha escondido a CUATLICUE, a HUITZILOPOCHTLI y a hecho
mención mínima de otros dioses. Por supuesto que la Virgen ahora es un símbolo
y una identidad, pero no queda de más recordar que tras esa mujer llamada
Guadalupe, se encuentra algo más misterioso y profundo en el pueblo de México,
algo que está oculto pero aún presente, que no debemos olvidar:
CUATLICUETZINTLI TONANTZIN (nuestra
venerable madre Cuatlicue).
La
Ficción en que vivimos ha sido creada en base a intereses, los cuales no son
nuevos, datan de mucho tiempo. Es así como se ha ido conformando al Historia de
México, en base a Hipótesis y manejo de información, ocultación de verdades a
como mejor se le antoja a el trío: iglesia-estado-empresarios.
Es
por ello que debemos leer, debemos informarnos por varias fuentes, no solo por
la cajita que tenemos frente a nuestro sillón a la cual cuidamos como si fuera
un dios.
Héctor Cedillo Bello
P.D: En esa temporada también
se celebra la fiesta de HUITZILOPOCHTLI, el máximo dios mexicano. ¡Qué
casualidad! ¿No?
Los
Bicicleteros Decimos ¡Basta!
Ya estamos cansados de ser agredidos, menospreciados o ignorados
por los automovilistas y las autoridades.
Estamos perdiendo a DOS compañeros bicicleteros CADA MES tan sólo
en la ciudad de San Luis Potosí. En lo que va de este año, 19 han muerto en el
cumplimiento de su deber por atreverse a circular sin contaminar en una ciudad
que parece empeñada en eliminarnos.
El automóvil mata a 25,000 personas cada mes en todo el mundo.
Mucho más de las que matan los terroristas, pero nadie se horroriza ni le
declara la guerra a los coches.
Por el contrario, en nuestro país las autoridades dedican la mayor
parte del espacio vial y del presupuesto
a obras que incentivan y favorecen al automóvil, ignorando totalmente a
las bicicletas.
Por tales motivos, el grupo vanguardista Ciclotrópicos de SLP
notifica a la sociedad en general y a las autoridades de nuestra ciudad, que a
partir del 20 de noviembre, pondremos en operación el Plan de San Luis
Bicicletero, el cual consistirá en organizar bloqueos, plantones, toma de
calles, avenidas y plazas, además de actividades de protesta y desobediencia
civil variadas y crecientes hasta que obtengamos el espacio y el presupuesto,
que por derecho nos corresponde.
Conminamos al pueblo de San Luis Potosí para que se una y apoye
este movimiento que es para el beneficio de nuestros hijos, de nuestro país y
del planeta entero.
Asimismo, convocamos a los bicicleteros de todo México para que se
organicen y reclamen –cada quien en su ciudad- las facilidades mínimas para
andar en bicicleta con dignidad, seguridad y comodidad.
¡No más contaminación! ¡No más privilegios a los autos! ¡Espacio y
presupuesto para las bicis! ¡Que se cumplan los acuerdos de San Andrés!
¡Liberen al General Gallardo!
¡No al aeropuerto de Texcoco! ¡Castigo a los torturadores de
Montiel y Cabrera!
¡Democracia, justicia, libertad!
“Por una
sociedad sin autos”
Ciclotrópicos
de SLP*
*Afiliados
al IMFUBU.
Reproduce y
difunde este comunicado.
Di NO a los
coches.
Armando
Roa Béjar
Crecimiento
Mundial de 2.5 en 2001 y 2002
El crecimiento económico
mundial este año y el año que viene será de 2.5, casi la mitad menos que el
4.7% registrado en 2000, según el Fondo Monetario Internacional.
El organismo financiero
precisó que los desequilibrios que aparecieron antes de los atentados del 11 de
septiembre en Estados Unidos, más que los atentados en sí, representaban la
principal causa de la desaceleración.
Fox
Premia al BM y el BID a Fox
Los neoliberales y
capitalistas se premian entre ellos: Fox Premió al Banco Mundial y Estados
Unidos y el Banco Interamericano de Desarrollo le dieron una medalla, según que
por su trabajo a favor de las personas discapacitadas. A través del embajador
mexicano en Estados Unidos, Fox recibió el Premio de Liderazgo Internacional.
El premio se lo dieron porque México promovió la iniciativa de crear una
convención internacional sobre los derechos de los discapacitados en el ámbito
de la ONU.
Los neoliberales promueven
iniciativas sobre cualquier asunto o problema, pero que resultan puros
paliativos, pues no van a fondo de las problemáticas y por lo tanto, éstas no
se solucionan.