Machete@rte
Número 412
……. Cuando la ilusión nace del engaño
el despertar será frustración y amargura
Por Enrique Cisneros
El sueño futbolero terminó,
sólo que en lugar de dejar alegría, el despertar dejó frustración y amargura. Y
no es porque haya terminado en una derrota deportiva, sino porque ese
descalabro dejó en millones de mexicanos una sensación de engaño.
Para vender, los
comerciantes del deporte le hicieron creer a millones de mexicanos que tenían
una selección que podía hasta ser campeona del mundo y resultó que en el juego
con Estados Unidos mostró su verdadera cara, aquella que tenía cuando clasificó
de panzazo, en el que se consideró el grupo más débil de la clasificación
mundial.
Pero había que vender,
desde camisetas hasta promesas presidenciales, por lo que los grupos de poder,
especialmente los medios masivos de información, le vendieron a los
espectadores mexicanos la idea de que esa selección era una potencia
futbolística. La última estratagema fue la de pregonar que nuestro próximo
enemigo sería Alemania pues el equipo de Estados Unidos era “un flan” (sic).
Y la gente se lo creyó
mientras los comerciantes seguían contando las ganancias. Aparecieron ediciones
de diarios (especiales) para el mundial; en la televisión la mayoría de los
anuncios hacían referencia al futbol y hasta Vicente Fox citó a la prensa para
que en la madrugada fotografiara a todo el gabinete gritando vivas a la
selección y a la Patria.
George Bush que no sabe
nada de balompié, pues como buen gabacho sus deportes preferidos son el beisbol
y el futbol americano, trató de cubrirle las espaldas a Fox llamándole por
teléfono, previniendo reacciones políticas en contra en el bastante probable
caso de que ganara la escuadra norteamericana.
Y dos goles hicieron que
millones de mexicanos, de los que se dejan llevar por la propaganda volvieran a
la realidad, sólo que en lugar de sentirse alegres, con ganas de hacer deporte,
de vivir con regocijo, se quedaron con un sabor amargo, ese que nace de la
frustración, no de la derrota. Pues todos lo que practican deporte saben que se
puede ganar o perder, pero ahora fue distinto, no sólo se perdió sino que la
derrota fue como una cubetada de agua fría que hizo que muchos despertaran
sintiendo que los habían engañado, que los manipularon.
La enajenación impedía a
muchos mexicanos pensar; como autómatas consumían en los bares, se develaban,
bebían cerveza y compartían con sus hijos la idea de que el destino de la
Patria se juega en los botines de 11 jugadores. Por todos lados repetían que
con el futbol se acababan las diferencias de clase pues los mexicanos estaban
“unidos por un balón”. Y de repente todo se vino abajo, dándose cuenta que
mientras los trabajadores seguían igual (sólo que un poco más gastados), los
grandes ricos contaban las ganancias.
Con el engaño de la super
selección mexicana el negocio de Martha Sahagún se fue a la alza pues grandes
compañías y medios repitieron en su propaganda la frase de ¡Vamos México! Nadie
tenía posibilidades de cuestionar pues el “patrioterismo” se coló por todas
partes, al grado de hacer de la bandera nacional un instrumento de juerga y
reventón.
Cuidado con que alguien se
atreviera a afirmar que la selección mexicana es el equipo de Televisa y TV
Azteca; que el futbol mexicano no es resultado de planes sociales sino de
negocios entre grupos de poder; que Javier Aguirre vendió su imagen para que la
Pepsi promoviera su veneno. No, los jugadores fueron puestos al nivel de dioses
a quienes todo se les perdona, aunque su objetivo no sea esencialmente
deportivo ni colectivo, ni patriótico, sino individualista y de promoción
comercial personal.
En fin, el sueño terminó y
si bien este golpe les servirá a muchos para no dejarse embarcar nuevamente con
la manipulación, otros ya se dejan llevar como niños para apoyar al equipo de
Brasil “porque es latinoamericano”, o al de Senegal ”pues son pobres y jodidos
como los mexicanos”.
Pero los burgueses no descansan y ya están preparando nuevos fenómenos de manipulación masiva para sustituir a Big Brother o al mundial de futbol. Por ejemplo, digamos, la visita del Papa y la canonización de Juan Diego, del cual ni siquiera ha quedado demostrada fehacientemente su existencia.
El Individualismo
y la Frustración
¿Qué pasaría si en el mundo
gobernara el más honesto
el que estuviera más presto
a luchar por lo fecundo
arrojando a los inmundos
al recuerdo, al pasado;
qué sólo los más amados
pudieran servir de guías
cambiando todos los días
pa´ no enraizar potentados?
Sería un mundo de ensueño
si todo fuera de todos
y se encontrara el modo
de que ya no hubiera dueños
y que todas con empeño
dándonos siempre la mano
igual que los campiranos
sembremos trigo en sonrisas
para cosechar la brisa
que nace del ser, humanos.
Viajando en un navío
sin límites ni fronteras
olvidaríamos las guerras
aceptando el desafío
de acabar con el frío
egoísmo individual
viendo en la comunidad
una forma de vivir
¿y por qué no? de morir
en bien de la humanidad.
Porque el individualismo
que hoy pregona el poderoso
no es felicidad ni gozo
es muerte, es salvajismo
son guerras, militarismo
que lleva a la destrucción
a enterrar la razón
en aras de triunfos vanos
despierten ya mis hermanos
revísense el corazón.
Hasta el Cuello Labastidistas en “Pemexgate”
Por Bernardo
Maqueda
En la competencia por ver quiénes son los más corruptos, si los
priistas o los panistas, unos y otros se acusan mutuamente de haber hecho la
campaña presidencial más sucia. Pero en todo esto no hay aplicación de la ley y
del mentado estado de derecho que blanden los gobernantes en turno. Hay nombres
de funcionarios involucrados en el desvío de 2 mil 300 millones de pesos de
Petróleos Mexicanos para financiar la campaña de Francisco Labastida, pero
andan prófugos y sólo uno de ellos está detenido, con derecho a pagar fianza,
pues en un país como México el peculado o robo en que incurren los servidores
públicos no es tipificado de delito grave; otros gozan de fuero federal por ser
legisladores y permanecen en la impunidad.
Apenas un diario de circulación nacional dio a conocer que en el fraude
a PEMEX, personajes cercanos a Labastida, entre ellos la diputada Beatriz
Paredes y los senadores Manuel Bartlett y Roque Villanueva, recibieron recursos
de la paraestatal para financiar la campaña electoral del partido en el 2000,
según testigos priistas protegidos. También se utilizaron recursos para pagar
encuestas y para financiar actividades de los comités estatales de la campaña
priista.
En todo esto tienen el agua hasta el cuello los labastidistas, entre
ellos la ex candidata a la dirección nacional del PRI, y actual presidenta de
la Mesa Directiva de la Cámara de Diputados, Paredes Rangel; mientras que
Roberto Madrazo y su turba se han mantenido en mutis.
De esta manera, el salinista Madrazo fortalece su poder por encima del
labastidismo para negociar con el foxismo, y Fox tiene un PRI más afín con
Madrazo y con el continuismo salinista para pasar sus reformas neoliberales. En
la pelotera política salen sobrando la ley y el estado de derecho.
Juicio
Popular Contra Vicente Fox
Únete al juicio popular contra vicente fox el proximo 2 de julio a las
12:00 hrs. En el angel de la independencia.
Se invita a las organizaciones sociales y al pueblo en general a la
reunión organizativa el martes 18 de junio a las 18:00 hrs. En el campamento
nacional popular (zócalo de la ciudad).
Entrevista Con Ericka Zamora (II De Iv
Partes)
Por Adriana Guzmán y Oscar Vallejo
Privación de la libertad. Portación de armas y rebelión. Las
invenciones. La sentencia.
--¿Qué pasó en los días siguientes?
Al otro día de esto llega la Comisión Nacional de Derechos Humanos
(CND), nosotros todos, denunciamos la tortura. Decimos como había sido, nos
tomas un video sobre nuestro cuerpo y todo. Finalmente la Comisión Nacional, en
el 2000 emite su recomendación, en la cual omite totalmente nuestras denuncias
de tortura, nunca las menciona; y solamente reconoce algunas violaciones de
derechos humanos por parte del ejército, pero de tipo administrativas. Después
durante la visita de la relatora especial de ejecución extrajudiciales de la
ONU, le dan una serie de documentos y pruebas por parte del gobierno; nosotros
también algunos testimonios. A la relatora le dan también el video de la CNDH,
también dice que hay elementos suficientes para investigar las ejecuciones
extrajudiciales, pero ahí queda el documento, no ha habido respuesta. A
nosotros se nos consigna ante juzgados de distrito, el día 12 es cuando vamos a
hacer nuestra declaración preparatoria, ahí denunciamos ante el juzgado la
tortura. Igual ahí queda, no hay investigación de esto, y a todos los detenidos
se nos lleva al penal de Acapulco, y ahí se nos mantiene en un área de
segregación. Efrén y yo estamos en un área donde están los enfermos de
tuberculosis. Estamos en celdas totalmente cerradas, cerca de dos meses que no
teníamos derecho a salir. Después se nos pasa a dormitorio. Un día antes de la
visita de la CNDH de la Cámara de Diputados, e cuando ellos nos llevan a
dormitorio.
Siempre hacia nosotros, siempre había una vigilancia especial que no
había con los demás, por ejemplo, en mi caso, que no había con las demás
mujeres, además de que en el penal de Acapulco yo no tengo derecho de bajar al
área de visita, como todas las demás. Y hay una serie de restricciones hacia
nosotros. Se nos da, en el juzgado, se nos consigna con la declaración militar
que fue firmada en la zona militar, obviamente esto era ilegal. Y se da una
serie de irregularidades jurídicas durante el proceso. Inicialmente nos acusan
por delito de terrorismo, asociación delictuosa, acopio de armas y portación de
armas. El juez del Juzgado IV nos absuelve de los tres primeros, y solamente
nos da auto de formal prisión a Efrén y a mí por portación de armas. Después de
esto la PGR nos saca otro proceso, por delitos de rebelión, conspiración e
invitación a la rebelión. Antes por portación de armas, se supone que alcanzaba
fianza, nos la niegan, y es cuando sacan el nuevo proceso.
La declaración preparatoria del nuevo proceso se hace en el penal, en
el área de enfermería del penal. Igual una serie de irregularidades que se dan
ahí, pues los militares, el Ministerio Público militar y toda esa estructura
que había violado nuestros derechos desde que fue la tortura, el proceso
militar y todo, estaban ahí en esta nueva diligencia de nuestra declaración
preparatoria, que era de ante mano ilegal. Se inicia este proceso igual en las
diligencias, hay una serie de irregularidades, sobre todo porque muchas de
ellas las llevaban los militares, incluso un fiscal, que va de la Ciudad de
México, está presente en todas nuestras diligencias, sobre todo porque, por
parte del Juzgado hay pruebas que nosotros presentamos que no nos las acepta.
Durante nuestra detención, el ejército presenta toda una lista de objetos que
supuestamente encuentran en el lugar donde nos detuvieron, en El Charco, nunca
mencionan un vídeo, es una lista muy extensa y muy explícita, y finalmente como
a los dos meses el ejército presenta como prueba un vídeo, en donde aparecen
personas encapuchadas, hablando y todo. El ejército trata de que ésta sea la
prueba principal para inculparnos, nosotros argumentamos que ese vídeo era
falso, porque de haber sido encontrado en el lugar de los hechos, pues hubiera
aparecido en la lista de objetos que ellos presentan y nunca aparece, sin
embargo este vídeo nos los hacen valido en el juzgado. Hay durante los careos
con los militares, hay una serie de contradicciones por parte de ellos. Sobre
todo, la mayoría de ellos no describen la forma en que salimos, incluso les
preguntamos que en qué momento ellos habían visto que estábamos armados, ellos
dicen, pues “no, ustedes estaban durmiendo, ustedes salieron con esta ropa y
todo”. Digamos, desde los careos, había pruebas suficientes para que finalmente el juzgado nos absolviera, esto
no es así, nos sentencian por 5 años por rebelión, conspiración e incitación a
la rebelión.
Posteriormente nos sentencian, en mi caso, por 3 años 6 meses por
portación de armas. Se supone que todos estos delitos no son graves y que
alcanzan fianza, sin embargo me niegan la fianza por portación, porque soy
reincidente, es decir, porque tenía otro proceso, e igual en el otro, porque
tenía otro proceso no tengo derecho a la fianza. A mí me sentencian en total a
8 años 6 meses, a Efrén, 6 años 6 meses.
Apelamos, nos confirman la sentencia, nos trasladas al penal de alta
seguridad de Puente Grande. Somos 6 a quienes nos trasladan, 2 mujeres y 4
hombres, y durante el traslado otra vez los golpes, las amenazas, la tortura.
Llegamos al penal, el ingreso, bueno supongo que ustedes ya han visto los
ingresos de Almoloya, así es en Puente Grande, pero un poco más intenso, sobre
todo porque no hay cámara de televisión. En el caso de Virginia Montes, que era
la otra trasladada y a mí, se nos obligó a ser sentadillas desnudas, nos hacen
tacto anal y vaginal, y bueno de hecho fuimos las únicas a las que se nos
hicieron todas estas cosas al ingreso a Puente Grande.
Del Penal De Acapulco A Puente Grande Y Chilpancingo.
--Cómo fue tu estancia en el penal de Acapulco y
Jalisco?
En la prisión, para nosotras como mujeres había un trato diferente a
los internos, se nos obligaba a caminar todo el tiempo con las manos para
atrás, con la cabeza agachada, además de que teníamos que usar el pelo corto.
Eso se da hasta que a finales de marzo (de 1999) nosotras iniciamos una huelga
de hambre; para ese entonces ya éramos cuatro mujeres, iniciamos una huelga de
hambre para protestar contra todos estos tratos denigrantes hacia nosotras;
además por la cuestión de las toallas sanitarias, a nosotras nos las
proporcionaba el servicio médico, pero cuando requeríamos de cambiarlas
teníamos que entregarlas sucias, esto, si no lo hacíamos, pues simplemente no
nos daban una toalla limpia; todo esto generaba una serie de burlas por parte
del personal de seguridad, eran
cuestiones totalmente denigrantes, y finalmente con la huelga de hambre que
hicimos a finales de marzo logramos que estas cosas cambiaran, además, porque
había una atención por parte de algunos medios de comunicación que siguieron
con interés estas violaciones que se hacían contra nosotras, hasta que
finalmente logramos que las toallas sanitarias nos las vendieran; peleamos
porque nos dieran un desodorante para mujeres, pues el que nos proporcionaban
era para hombres; logramos que se nos dejará crecer el cabello, que, digamos,
era nuestra única identidad en un penal de hombres, donde usábamos ropa de
hombres, zapatos de hombres; sí era incomodo traer el cabello largo, pero era
nuestra única forma de ser diferentes a todos los demás, dejamos de caminar con
la cabeza agachada y las manos para atrás; además de que el trato por parte de
algunas custodias a veces era de lo peor, quienes presumían que eran
profesionales.
Finalmente, me entero que en mi caso, los argumentos para mandarme a un
penal de alta seguridad, fue que le aventé a una guardia una bolsa con jabón y
papel sanitario, es decir, que la agredí, este hecho me hacia una persona de
alta peligrosidad y un peligro para la estabilidad del penal. Por eso me
trasladan a Puente Grande.
Ahí en Puente Grande estuvimos cerca de 1 año 8 meses, o un poco más.
Durante nuestra estancia ahí siempre argumentamos ante la CNDH que era ilegal
que nos tuvieran ahí, porque se violaba el artículo 18 constitucional, donde
dice que los hombres y las mujeres deberían estar en lugares totalmente
distintos, y en Puente Grande no había instalaciones para nosotras, de hecho a
nosotras se nos tenía en el área de observación y clasificación, que era adonde
llegaban todos los ingresos y también se ocupaban como segregación para algunos
internos, es decir, lo que para algunos internos era la segregación, para
nosotros era la vida cotidiana, incluso había días en que no teníamos ningunas
actividades, en que todo el tiempo nos la pasábamos en la celda, porque había
ingresos, entonces se ocupaban todos los cubículos donde nosotros teníamos
actividades y los estudios para los ingresos tardaban como 15 días, había
ocasiones en que 15 días nos la pasábamos encerradas en la celda.
Sobre nuestras denuncias de ilegalidad de la instancia de las mujeres
en Puente Grande, siempre hubo una, por parte de la CNDH, siempre había
argumentos para justificar a las autoridades. Ellos decían que no era necesario
que en el Reglamento de los Centros Federales dijera internos e internas, así
como en la Constitución no decía mexicanos y mexicanas, entonces no se violaba
ningún derecho en que nos tuvieran ahí.
Afuera había mucha presión por parte de Organizaciones de Derechos
Humanos, Organizaciones Sociales para que se nos trasladará, mínimamente a las
mujeres a otros penales, hasta que finalmente con el cambio de gobierno,
digamos en un juego político, la CNDH decide por fin emitir una recomendación y
es cuando hasta julio (del 2001) a todas las mujeres de los centros federales
nos trasladas a penales estatales, y nosotras, a Virginia Montes y a mí nos
trasladan a Chilpancingo, y en Chilpancingo hay otra serie de trato especial.
No se nos permite bajar y estar en área donde todas las mujeres podían estar.
Nosotras no podíamos salir del dormitorio, no podíamos ir al área de vista
común, en donde están los internos, sobre todo porque había compañeros presos
políticos, la intención era no tener ninguna relación con ellos.
Por Julio Cárdenas
Con la reciente y arbitraria orden de Bush a la CIA para que intervenga
en Irak y la postura de Estados Unidos con respecto a que se limite la
jurisdicción de la Corte Penal Internacional, se puede sospechar abierta y
francamente que habrán graves violaciones a derechos humanos en aquel país y en
los otros que están en la mira gringa.
La Corte Penal Internacional es un
organismo que se encargará –al menos en teoría-- de juzgar los crímenes de lesa
humanidad, como el genocidio y abusos graves contra los derechos humanos. ¿Por
qué Estados Unidos, que se dice muy defensor de los derechos humanos se podría
oponer a esto? Lo que la Casa Blanca y las partes más conservadoras del
Congreso argumentan es que consideran a la Corte como una amenaza a su
soberanía nacional, y temen que funcionaros y soldados estadounidenses en el
exterior puedan ser objeto de acusaciones. ¿Pues qué deberán para que tengan
miedo?
Desde que la Corte fue propuesta,
Estados Unidos ha sido su principal impugnador. Y es que saben que de
instaurarse, los otros países limitarían su poder político y militar, pues, a
diferencia de la ONU, no tendrían el control del órgano. Una prueba es que
Francia ya le dio un no a la propuesta estadounidense.
Pero eso no es todo. La Corte Penal
Internacional, como ya se dijo, al menos en teoría, limitaría el campo de
acción de un tentáculo de sus fuerzas intervensionistas, las “Fuerzas de Paz de
la ONU”. Vamos, que un país cuya principal característica son las criminales
intervenciones a otros países exija respeto a su soberanía nacional suena más
que inconsecuente. De hecho, delata el carácter impositivo del estado gringo.
La situación se agrava ante la
cínicamente anunciada intervención en Irak para derribar, e incluso asesinar a
Saddam Hussein. Argumentando la supuesta producción de armas de destrucción
masiva –situación no comprobada--, y la represión a su pueblo –lo mismo dice EU
de todos los estados que no le entregan sus recursos ¿casualidad?--, preparan
lo que muy posiblemente será otra masacre del ejército yanqui, velada por los
organismos internacionales.
Los gringos quieren quitarse de encima
a la Corte Penal Internacional para continuar actuando con toda la inmunidad
posible en sus ataques militares, sin tener que rendirle cuentas a nadie. Eso
es inaceptable desde cualquier punto de vista. Pero es difícil que los países
se nieguen por mucho tiempo a ceder ante las presiones gringas. Al fin y al
cabo, la amenaza de Bush está latente: “o están con nosotros o con los
terroristas”.
Por Ángel M.
La decisión histórica de
Vicente Fox de renunciar a una verdadera transición política (cuando menos, ya
que esa fue su promesa) luego de su triunfo electoral” de hace dos años, a
cambio del “cacahuate” que recibió como pago –en términos históricos- y que
desde hace mucho ya se le esfumó, lo hacen IGUAL DE RESPONSABLE POR LOS
CRÍMINES DEL “PASADO” QUE COMETIERAN LOS GOBERNANTES PRIÍSTAS. Porque al ya no
quedar duda alguna de que el de Fox, resultara ser un Gobierno de la
Continuidad Priísta, es por tanto Fox igualmente corresponsable de todos
esos crímenes: desde las matanzas de los cincuentas, hasta la última de Agua
Fría, Oaxaca cuya real autoría sigue sin convencer a muchos. De
ahí que, por tanto, ahora Vicente Fox resulte ser el responsable directo de la
vida de Jacobo Silva y de Gloria Arenas, quienes el día de hoy cumplen 56 y 37
días en huelga de hambre
respectivamente, arriesgando su vida en demanda de una Ley de Amnistía General
para los presos políticos y de conciencia que existen en el país. A ellos les
asiste la razón y el cabal reconocimiento social... A fox, la responsabilidad por
su vida.
Europeos Acechan a Cuba
La Unión Europea (UE) reconoció avances en Cuba, pero dijo que aún
necesita “cambios importantes” para alcanzar la democracia y respeto a los
derechos humanos, señaló un documento emitido por los quince países que conforman
la UE.
Aunque los países de Europa se las dan de muy democráticos, la
situación que viven países como Francia, Italia o España, donde la ultraderecha
va ganando cada vez más espacios de poder, delata que la democracia se queda en
el discurso.
¿Con qué cara le piden a Cuba avances en democracia? ¿Acaso sus
gobiernos pueden aglutinar a tanta gente como Castro lo hizo hace unos días?
¿Qué es más democrático que el 70% de un pueblo defendiendo su forma de
gobierno?
Cuba representa una democracia más avanzada que muchos países de
Europa. ¿O los ultraderechosos Berlusconi, Aznar o Blair puede presumirse más
democráticos que Castro? De hecho, en el documento emitido por la UE ni
siquiera se menciona el plebiscito donde la gran mayoría de cubanos aceptan el
carácter inamovible del sistema socialista en la isla.
Dentro de lo que tienen que reconocer de Cuba, está la libertad de
religión, la no aplicación de pena de muerte y la ratificación de los
instrumentos de derechos humanos de Naciones Unidas. Pero aún así, el
reconocimiento se queda corto, pues es lejano de la realidad.
Sí Hay Democracia en Cuba
Millones de Cubanos Reafirman el Socialismo
7 millones 412 721 cubanos suscribieron hasta el domingo a las 12 del
día el Proyecto de Modificación Constitucional que constituye el carácter
inamovible del sistema socialista y democracia en Cuba. Esto respalda la marcha
masiva, que según cifras oficiales, juntó a más de 9 millones de cubanos
apoyando a Castro.
Las firmas se comenzaron a recoger desde el sábado a las 10 de la
mañana hasta mediodía del domingo, y podían participar todos los ciudadanos
mayores de 16 años con derecho al voto. Las mesas aún se mantuvieron abiertas
ayer lunes y hoy martes, para los que aún no suscribieran el acuerdo.
El primer día acudieron a votar casi siete millones. En promedio, más
de 436 mil firmas fueron recogidas en promedio cada hora. El encargado del
proceso, Pedro Ross Leal, destacó el nivel de organización, rigurosidad,
seriedad y transparencia con que ha sido llevada a cabo la recolección de
firmas.
Destacó también que 208 extranjeros residentes en la isla han
solicitado firmar el documento y han entregado cartas pidiendo que acepten su
apoyo. Igualmente lo han hecho personas sancionadas a prisión domiciliaria o
detenidos por accidentes de tránsito, pues se consideran revolucionarias y
están dispuestas a defender la Revolución.
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Los días 5 y 6 de junio la fracción
parlamentaria del PRD llevó a cabo un foro titulado “Por una reforma laboral
para la transición democrática”, para analizar la conveniencia de promover una
reforma a la Ley Federal del Trabajo (LFT), que democratice las relaciones
entre trabajadores y patrones. El nombre del foro deja claro que los diputados
perredistas presuponen que es política, económica y socialmente necesario
reformar la LFT, pero hasta ahora, a pesar de los ríos de tinta que han corrido
en relación a este asunto, nadie se toma la molestia de demostrar por qué es
conveniente la reforma laboral, cuando más se dice que ésta permitiría crear
empleos y acabará con el corporativismo sindical (charrismo); no se explica
más, con eso basta para decretar que hay que reformar la LFT. Pero resulta que
el charrismo, la corrupción sindical y otras yerbas del mismo jardín, no son
producto de la ley del trabajo, sino que el PRI, sus gobiernos y los patrones
meten mano en las organizaciones sindicales; para arrancar de raíz la
corrupción en los sindicatos, nomás es cosa de que ya no les metan mano y los
líderes no anden por ahí de pirujillos, y ello no se logrará con nuevas leyes.
La participación en el foro fue bastante
plural, acudieron representantes de casi todas las posiciones que tienen representación
formal en el movimiento sindical, lo que resulta limitado si se considera que
la inmensa mayoría de las dirigencias sindicales están en manos de pirujillos
(comúnmente llamados charros). Sin embargo, los representantes del Congreso del
Trabajo (CT) y de la CTM no asistieron, quizá porque se consideran los dueños
del changarro sindical mexicano, fundadores y beneficiarios del charrismo.
Algunos invitados rechazaron todo intento de
reformar la LFT y demandaron que la ley se cumpla antes de tratar de
modificarla. Pero, la mayoría de los ponentes coincidieron en que es necesario
reformar la LFT para llevar democracia y justicia a los trabajadores, pero
ninguno de ellos explicó por qué es necesaria la reforma laboral, ni cómo la
reforma acabará con la intervención de patrones y gobierno en las
organizaciones sindicales. Varios dijeron que desean una reforma favorable a
los trabajadores, pero olvidaron decir cómo se logrará; no mencionaron cuál
será la estrategia, ni cómo hará un PRD minoritario en el Congreso de la Unión
y que ha demostrado escasa habilidad parlamentaria, para conseguir una reforma
favorable a los trabajadores. Nadie hizo referencia a la fuerza social
organizada que promoverá y apoyará una iniciativa de reforma a la LFT que
beneficie a los trabajadores, porque las simpatías perredistas en los
sindicatos no están organizadas y los diputados perredistas (como todos) son
representantes de su corriente partidista, no de los ciudadanos o en este caso
de los trabajadores, de manera que ganar esa representación es, en todo caso,
una tarea pendiente.
Los diputados perredistas no quieren
limitarse a rechazar la reforma laboral, prefieren tener propuestas y
presentarlas en el Congreso de la Unión; desean tomar la ofensiva. El
coordinador de la fracción parlamentaria en la cámara de diputados, Martí
Batres, afirma que sus propuestas estarán a favor de los trabajadores y no de
los patrones, porque es injusto que siempre salgan perdiendo los trabajadores.
Es correcto no quedarse paralizado y atrincherado en el “no, no quiero, no debe
ser” y tratar lanzar el contra ataque, pero (¡siempre hay un maldito pero!), si
estos propósitos no se acompañan de un esfuerzo activo para organizar una
fuerza sindical amplia y plural, se quedará en un noble deseo, en voluntarismo
ingenuo (y conste que la ingenuidad es prima hermana de la pendejés), en
estrategia mocha y equivocada, o en el peor de los casos, en demagogia. Para
que tenga éxito una relación entre el sindicalismo y el PRD, ambas partes deben
superar sus malas mañas (clientelismo, caudillismo, autoritarismo,
corporativismo y demás “ismos” nocivos a la salud política), respetar
mutuamente sus formas y espacios de acción y acordar una estrategia de lucha
para promover un conjunto de demandas básicas.
Los hechos nos mostraran qué tendencia se
impone en el PRD: si la que está comprometida con los trabajadores y sus
derechos o la que los usa como parte de su discurso para “darse baños de
pueblo” y negociar con la derecha beneficios para los patrones, con el pretexto
de modernizar las relaciones laborales.
Hacen plantón en Casino de la Selva
El único recurso legal para
lograr que CostCo no construya un complejo comercial es promover un plebiscito,
aseguraron ciudadanos de Cuernavaca
Por RAQUEL FIERRO / Reforma
Morelos, México (17
junio 2002).- Los miembros del Frente Ciudadano Pro Defensa del Casino de la
Selva instalaron un plantón frente al predio que compró Grupo Costco para
construir dos naves para megatiendas, casi en el centro de Cuernavaca, para protestar
contra las autoridades que vendieron y han permitido que se destruyan murales y
se talen árboles.
Acompañados de militantes
del Partido de la Revolución Democrática, como su presidente estatal Graco
Ramírez, y de agrupaciones ciudadanas como la Cooperativa Pascual y habitantes
de Tepoztlán, los inconformes colocaron pancartas en tres de las siete entradas
al predio, lo cual generó una querella por parte de la empresa por el bloqueo
al inmueble.
José Luis Correa, Diputado
local del PRD, argumentó que el único recurso legal que queda a los opositores
al proyecto es promover un plebiscito en Cuernavaca a fin de que no se utilice
esta zona, reconocida como patrimonio cultural y ecológico, para la instalación
de centros comerciales.
Después de más de 14 meses
de lucha contra la venta del predio del ex hotel Casino de la Selva y la
impugnación del proyecto que se encuentra en el nacimiento del manantial
Gualupita, legalmente sólo le falta a la empresa cumplir con la presentación
del estudio de impacto ambiental y el consecuente dictamen de las autoridades
ecológicas a nivel estatal.
El Ayuntamiento de
Cuernavaca, a través del subdirector de Ecología, Noé Náñez, informó que fue
concedida una licencia de tala condicionada, la cual representaría la
desaparición por lo menos temporal de alrededor del 50 por ciento de los
registros de plantas y árboles de grandes dimensiones con los que cuenta el
predio de 95 mil metros.
Niega Israel construir 'Muro de
Berlín'
Jerusalén afirma que está
construyendo en la frontera una valla de metal, de 115 kilómetros de longitud
en su primer tramo, para impedir las infiltraciones de terroristas suicidas
palestinos
DPA
Jerusalén, Israel(17 junio
2002).-El Ministerio de Defensa de Israel negó hoy que su país esté
construyendo una especie de "Muro de Berlín" en su frontera con
Cisjordania. Libertad Duradera
Una portavoz del ministerio
explicó en Jerusalén que lo que se está construyendo en la frontera no es un
muro, sino una valla de metal, de 115 kilómetros de longitud en su primer
tramo, destinada a impedir las infiltraciones de terroristas suicidas
palestinos.
La prensa israelí informa
hoy en base a fuentes militares que la reja estará equipada con sensores de
diversos tipos, así como cámaras y globos de vigilancia, radares y fosos que
imposibilitarán que los palestinos atraviesen el lugar.
Asimismo se instalarán
obstáculos, como paredes de cemento para impedir en determinados lugares que
los automóviles puedan cruzar de un lado al otro. Según la portavoz, todavía no
se ha determinado si en todas las calles se instalarán ese tipo de bloqueos.
Entretanto, en Israel
continúa el encendido debate entre los que están a favor y en contra de esta
obra. Uno de los aspectos más criticados es que la instalación del sistema de
seguridad se adentra hasta cinco kilómetros en territorio palestino. El diario
israelí "Haaretz" incluye hoy una infografía con el plano del trazado
de la reja.
El diario "Yediot
Achronot" se hace eco de las críticas que se escuchan en círculos
militares, según las cuales, no se pueden extraer lecciones de la valla similar
que se instaló en el sur de Líbano.
Como la verja no se
construyó a lo largo de la frontera internacional, se tuvo que desmontar tras
la retirada israelí en mayo de 2000 y volver a construirla a lo largo de la
frontera correcta.
Según el diario
"Maariv", muchos israelíes consideran la polémica obra una pérdida
absoluta de tiempo, dinero y esfuerzo. "Sin una solución política, los
grupos terroristas encontrarán un camino para esquivarla, ya sea por arriba o
por abajo", se afirma en el diario.
Por otra parte, agrega la
información, con el colapso de los esfuerzos políticos y el fracaso de la
opción militar, la barrera física es la última solución para detener el
terrorismo, agrega la información.
En contra del político no
sólo se han manifestado los palestinos, también los políticos de derechas
israelíes. Consideran esta valla "una victoria del terrorismo". El
líder del Partido Nacional Religioso, Effi Eitam, dijo que no es una valla de seguridad
sino el el primer paso de una línea dentro de cuyos límites se construirá
"un Estado Terrorista".
Incursionan Tropas Israelíes en Jenin
Declaran autoridades que el
principal objetivo de las operaciones en Cisjordania es hacer a un lado a
Arafat para que surgan nuevos líderes palestinos
AFP.- Jerusalén, Israel.-
Lunes 17 de junio de 2002
El ejército israelí entró en la ciudad autónoma palestina de
Jenin, en el norte de Cisjordania, este lunes por la noche, tras la muerte de
dos palestinos, un kamikaze y un activista buscado por Israel.
Por la mañana, un palestino
se mató a la entrada del territorio israelí al hacer estallar una carga
explosiva cerca del lugar donde la víspera empezaron las tareas de construcción
de un cercado de alambradas con el que Israel pretende impedir que los
kamikazes se infiltren en su territorio.
El presidente de la
Autoridad Palestina, Yasser Arafat, denunció esa iniciativa, considerando que
constituía "una terrible agresión", "un acto de racismo sionista
y de apartheid".
El kamikaze palestino se
mató al accionar una bomba cerca de la localidad árabe israelí de Kfar Salem,
donde el domingo comenzaron las obras de construcción del primer tramo de ese
muro, que se extenderá a lo largo de unos 350 km de la "línea verde",
la frontera que separa Israel y Cisjordania.
A última hora de la tarde,
cerca de Belén, el ejército mató a un palestino de 28 años que era buscado por
Israel. Era responsable de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, grupo
armado cercano al Fatah, el movimiento de Arafat, responsable de muchos
atentados y ataques anti-israelíes.
El ejército israelí entró
una vez más el lunes en la ciudad de Jenin, que ocupó varias veces en los
últimos meses, y que es considerada por Israel como "vivero de
terroristas".
El ministro israelí de
Defensa, Binyamin Ben Eliezer, había advertido antes a la población israelí de
que cinco kamikazes palestinos se disponían a cometer atentados suicidas en
Israel.
Según fuentes militares,
durante una incursión efectuada el lunes por la mañana en el pueblo de Yamún,
cerca de Jenín, los soldados israelíes hicieron explotar un automóvil con
"varias decenas de kilos de explosivos" que iba a servir para cometer
un atentado.
En el plano diplomático, el
secretario general del gobierno israelí, Guideón Saar, manifestó la esperanza
de que el presidente norteamericano George W. Bush "no anuncie un
calendario" en la declaración que se dispone a hacer en los próximos días
sobre la política que su país piensa aplicar en Oriente Medio.
La Casa Blanca reconoció el
pasado 13 de junio que la creación de un Estado palestino "interino"
era una de las opciones que estaba estudiando Bush.
Pero el primer ministro
israelí, Ariel Sharon, piensa que no se dan las condiciones necesarias para la
creación de un Estado palestino.
Por su parte, David Hacham,
consejero para asuntos árabes del ministerio israelí de Defensa, afirmó que
"el objetivo principal de las operaciones (en Cisjordania) es hacer a un
lado a Arafat para permitir que aparezcan nuevos líderes del lado palestino,
como Mohamad Dahlán (ex jefe de los servicios de seguridad preventiva en la
franja de Gaza) o Mahmud Abbas (número dos de la Organización para la
Liberación de Palestina, OLP)".
"Esas declaraciones
son inaceptables", declaró Erakat, puesto que Arafat "es el
presidente del pueblo palestino, que lo eligió".
Respondiendo a las
declaraciones de la consejera de Bush para la seguridad, Condoleeza Rice, que
aseguró que "la Autoridad Palestina, minada por la corrupción (...) no
puede servir de base para un futuro Estado palestino", Arafat aseguró que
"nadie puede imponernos lo que tenemos que hacer".
Por otra parte, los
ministros de Relaciones Exteriores de la Unión Europea (UE), reunidos este
lunes en Luxemburgo, incluyeron al Frente Popular para la Liberación de
Palestina (FPLP) y a las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa en su lista de
organizaciones terroristas.
Unión Europea se
acerca a Irán
Martes, 18 de junio de 2002
Los ministros de Relaciones
Exteriores de la Unión Europea (UE) alcanzaron este lunes un acuerdo político
para negociar con Irán un acuerdo comercial y de cooperación, que incluirá un
compromiso mutuo de lucha contra el terrorismo.
El mandato a la Comisión
Europea para que empiece a negociar ese acuerdo será aprobado, sin debate, por
los ministros de Exteriores de la UE en julio próximo debido a cuestiones de
procedimiento, según informaron fuentes del Ejecutivo comunitario.
Los ministros acordaron las
directrices para la negociación de ese acuerdo, similar al que la UE ya tiene
con Pakistán, que constituirá la base contractual de las relaciones entre la
Unión e Irán.
Israel y EE.UU.: en contra
Sin embargo, Israel expresó
su oposición al acuerdo y Estados Unidos ha tratado de que Europa no se acerque
a Teherán pues desconfía de la habilidad de Irán de cumplir sus promesas.
"En realidad no puede
ser idea de nadie el pensar que la mejor forma de promover estabilidad en la
región es tratar de aislar a Irán para siempre", dijo a la BBC el
Comisionado de la UE para Asuntos Exteriores, Chris Patten.
Dijo que debe haber un
reconocimiento de la fuerza de la reforma y estar concientes de que habían
otros elementos que eran menos amigables para Occidente.
"Si no se habla con
todas las personas razonables, se corre el riesgo de terminar hablando con un
número reducido de personas razonables" expresó Patten.
El acuerdo que negociará
Bruselas con Irán será comercial y de cooperación, pero también incluirá una
declaración sobre diálogo político y un intercambio de cartas con un compromiso
muto para luchar contra el terrorismo, precisaron las fuentes.
Ambicioso plan
El futuro acuerdo entre la
UE e Irán contribuirá a mejorar las condiciones comerciales, de negocios e
inversión, e impulsará los esfuerzos de Irán para una liberalización económica,
al tiempo que reforzará la cooperación en áreas clave de interés mutuo como
drogas, refugiados, energía y medioambiente, y facilitará la cooperación
regional.
En las conclusiones
adoptadas, los Quince llaman a Irán a "promover y proteger los derechos
humanos y las libertades fundamentales, incluso mediante el acceso a relevantes
convenciones internacionales y la cooperación con los mecanismos de la ONU, así
como con la reforma de su sistema judicial".
En lo que se refiere a no
proliferación de armas de destrucción masiva, los ministros de la UE también
animan a Irán a firmar, ratificar y aplicar plenamente los instrumentos
internacionales.
Sobre terrorismo, los
Quince pidieron a Irán que aplique la resolución 1373 del Consejo de Seguridad
de Naciones Unidas.
Los intercambios
comerciales de la UE con Irán -país que tiene en la UE su principal socio
comercial- están dominados por la energía, especialmente el petróleo.
Perú: Tensa Calma En Arequipa
Lunes, 17 de junio de 2002
Una tensa calma reina este
lunes en Arequipa, la segunda ciudad del Perú, declarada en estado de
emergencia por las violentas protestas contra la privatización de dos compañías
eléctricas.
El general Óscar Gómez,
quien asumió como jefe político militar, informó que fueron desplazados unos
700 efectivos del ejército que cuentan con el apoyo de unos 1.000 policías.
Aunque las calles de la
ciudad aparecen casi desérticas, el malestar continúa en la población y el
Frente Amplio Cívico de Arequipa convocó a los vecinos a protestar golpeando
sus cacerolas durante la tarde.
La muerte este lunes de un
joven estudiante universitario -herido por una granada de gas el sábado-, un
centenar de heridos y daños en algunos edificios, más una huelga de hambre que
continúan haciendo 24 alcaldes, constituyen serio desafío al presidente
Alejandro Toledo.
Por televisión
La situación llevó al
mandatario a dirigir un mensaje al país por la televisión luego de anunciarse
la declaración del estado de emergencia para Arequipa.
Toledo pidió calma e
insitió en los beneficios económicos que representaba la venta de las dos
compañías de electricidad pública Egasa y Egesur a la empresa belga Tractebel
por US$167,4 millones.
"Arequipa obtendrá de
inmediato US$85 millones para obras sociales", explicó el presidente cuya
gestión, según dos nuevas encuestas difundidas este lunes, es desaprobada por 7
de cada 10 peruanos.
El estado de tensión social
que se vive en el sur del Perú, provocó también que el ministro de Economía,
Pedro Pablo Kuczynski postergara el anuncio de un paquete de nuevas medidas
impositivas.
Huelga de hambre
En tanto, 24 alcaldes de
diferentes departamentos de la región que atraviesa las protestas continúan por
quinto día la huelga de hambre para exigir que se anule la venta de las
empresas estatales.
Entre ellos se encuentra el
jefe de la comuna de Arequipa, Juan Manuel Guillén quien en declaraciones a la
BBC explicó que no están en desacuerdo con que el gobierno promueva la
inversión.
"Lo que pedimos es que
se la promueva respetando el orden jurídico", explicó para agregar que lo
que importa es que "no se imponga un proceso de privatización que está
siendo cuestionado".
Guillén señaló que todavía
existen una serie de objeciones que van desde la cotización de las empresas
hasta la propiedad de las acciones que -aduce- pertenecen a los pobladores de
Arequipa.
Por otra parte calificó la
declaración del estado de emergencia "como un retroceso a épocas que
creíamos superadas" y consideró que si el presidente Toledo no accede a
las peticiones "estaría imponiendo un régimen autoritario".
Mientras tanto, el alcalde
Luis Torres, de la ciudad peruana de Tanca, fronteriza con Chile, confirmó a la
BBC que los pobladores protagonizaron enfrentamientos con la policía al
manifestar en solidaridad con sus vecinos de Arequipa.
Ante
la huelga del 20 de junio: por qué las mujeres del PCE e Izquierda Unida
haremos huelga, y hacemos un llamamiento a todas las mujeres para que lo hagan
Secretaría de la
Mujer (PCE) / Área de la Mujer (Izquierda Unida)
¿Tenemos las mujeres motivos específicos para
hacer la huelga del 20 J? Me temo que nos sobran, pero no sólo por el
"Decretazo" de desempleo, sino por toda nuestra situación laboral,
gestada durante siglos. Tenemos Más motivos que nadie... Analizaremos esta
situación paso a paso, remitiéndonos a los últimos años.
I.
Datos acerca del trabajo de la mujer en el Estado español
1.
Crece la participación de la mujer en el mercado de trabajo pero a la vez
aumenta el desempleo de las mujeres
La
principal característica de la evolución de la población activa en España en
los últimos veinte años ha sido el incremento de la proporción femenina
(feminización del trabajo) y una evidente mejora en su capacitación y
condiciones de acceso a la actividad laboral remunerada. De esta forma de los
casi tres millones y medio de personas incorporadas entre los años 1977 y 1997,
en un 77,1% son mujeres mientras que hombres son sólo un 8,6%. Hay un millón
más de mujeres trabajadoras ocupadas[1]. En los primeros meses del año 1999 la
ocupación femenina ha crecido más del doble que la masculina, 5,99% frente al
2,81%, (cada 100 nuevos empleos, 84 son mujeres). A pesar de ello las mujeres
todavía suponemos sólo el 38,9% de la población activa total menor de 65
años[2].
No
obstante, según la EPA del tercer trimestre de 1999, hay todavía 5.3 millones
de mujeres inactivas, dedicadas exclusivamente a las labores del hogar,
desempeñando un trabajo a tiempo completo no remunerado. A ello hay que añadir
que 12.5 millones de mujeres están trabajando en jornada de duración variable y
a la vez simultanean las tareas domésticas, una doble jornada[3].
La
tasa de actividad por sexo tiene una evolución dispar, al alza para mujeres y a
la baja para hombres: En 1997 ha sido del 48,0% para las mujeres y del 76,0%
para los hombres, frente a lo que ocurría en 1977 en que estos porcentajes eran
del 32,4% y del 83,0% respectivamente[4].
Otra
forma de constatar esta evolución la tenemos al observar como la afiliación
femenina a la Seguridad Social en 1999 supera los 5.2 millones, cuando cuatro
años antes, en 1995, era de 4.2 millones[5].
Cuando
analizamos la evolución del desempleo las cifras indican que son también las
mujeres las más afectadas. De esta forma mientras en 1977 había 209.000 mujeres
paradas en 1997 la cifra se ha situado en 1.773.800 (8,5 veces más). En los
hombres pasó el desempleo en estos años de 494.700 a 1.580.700 (3 veces más).
Las mujeres desempleadas, de representar un 29,7% del total han pasado a un 52,9%
en 1997. Entramos al mercado de trabajo para ocupar el puesto de paradas.[6]
Otra forma de estudiar las condiciones del desempleo aparece cuando vemos que
en nuestro país la tasa de empleo en las mujeres entre 20 y 44 años disminuye
en 27 puntos porcentuales con la presencia de un hijo menor de 6 años[7].
Según
CC.OO., a finales de 2001, entre las mujeres, sólo reciben prestación 39 de
cada 100 paradas registradas en el INEM frente a 72 de cada 100 hombres; con el
agravante de que las mujeres entre 40 y 50 años tienen una tasa de cobertura
inferior a la media general. Los jóvenes entre 16 y 25 años mantienen una tasa
de cobertura menor; con la singularidad de que dentro de la escasez, los
hombres perceptores de prestación en este grupo de edad casi duplican a las
mujeres (30% y 16% respectivamente).
La
comparación con la UE en cuanto al desempleo femenino nos sitúa en niveles muy
alarmantes. De esta forma las cifras oscilan entre el 3.3% de Luxemburgo y el
23% de España, más del doble la tasa media de desempleo femenino de la UE[8].
Como se comprenderá, las que vamos a pagar otra vez el pato de la Ley de
desempleo, somos principalmente nosotras.
2.
Ocupamos el empleo de peor calidad
La
calidad del empleo desempeñado por las mujeres es inferior al de los hombres.
Así podemos ver como la contratación indefinida en 1998 se da más entre hombres
(65.8%) que en las mujeres (34.2%).
La
conversión de contratos temporales a indefinidos ha sido del 65,0% en los
hombres y del 35,0% en las mujeres. Sólo los contratos a tiempo parcial
convertidos a indefinidos, que han sido escasos, 13.100, se han hecho más en
mujeres, un 59,4% que en hombres, un 40,6% [9].
De
todas formas en el panorama de la Unión Europea (UE) se consolida un modelo de
empleo femenino a tiempo parcial pues un 33% de las asalariadas europeas tiene
un contrato de este tipo frente a un 6.0% de los hombres. En esta comparación
con la UE tenemos datos preocupantes puesto que mientras en Dinamarca por
ejemplo trabaja el 71.6% de las mujeres entre 15 y 64 años, en España sólo lo
hace el 37.3%, la tasa de empleo más baja de la UE[10].
3.
Soportamos el peso del trabajo no remunerado
Si
analizamos los datos de la última encuesta CIRES sobre el uso del tiempo en
España, en los que vemos que, la jornada semanal media de un hombre, excluyendo
las vacaciones y los días festivos, es de 36.4 horas, mientras que en la mujer
supera las 56 horas.
O
dicho de otra forma los hombres dedican al trabajo remunerado 22.7 horas
semanales frente a las 8.9 de las mujeres. Mientras que el trabajo no
remunerado realizado en casa es desempeñado en su mayoría por las mujeres, con
47.2 horas semanales, dedicando los hombres sólo 13.7 horas a la semana. De
esta forma los hombres realizan el 71.8% del trabajo remunerado existente mientras
que las mujeres llevan a cabo el 77.5% del trabajo no remunerado, en su mayoría
labores domesticas[11].
4.
Realizamos cerca del 80% de la economía sumergida.
La
economía sumergida que se calcula en España que tiene un volumen del 23% del
PIB, se soporta mayoritariamente por las mujeres. Una parte considerable de los
trabajos de la economía sumergida se llevan a cabo en el seno familiar por lo
que de nuevo aquí se produce la doble jornada, ya que la excusa para que la
mujer acepte este tipo es que de esta forma la mujer puede atender los cuidados
familiares.
No
entramos en consideraciones de la superexplotación que este tipo de trabajo
supone ya que sin ningún derecho, las mujeres pagan el local, el teléfono, los
instrumentos de trabajo y las posibles secuelas para su salud.
5.
Continúa la discriminación salarial por razón de sexo.
Cuando
en el terreno familiar continúa la discriminación salarial de las mujeres, se
observa que ante las dificultades sobrevenidas a las mujeres por cualquier
incidencia relacionada con el trabajo familiar (embarazo, parto, educación
infantil, enfermedad o minusvalía de algún familiar )es la mujer la que se
retira del mercado de trabajo, ya que sus condiciones retributivas no la hacen
deseable.
En
España se da la circunstancia que la media salarial de los hombres es un 72,7%
superior al de las mujeres, y es mayor cuando se trata de los cuadros
superiores y directivos. También es mayor con la edad de la población
trabajadora, lo que evidencia que los puestos de mayor responsabilidad siguen
siendo ocupados más por hombres que por mujeres[12]. Ultimamente los datos
están de la siguiente forma en la Encuesta del cuarto trimestre de 2000 la
ganancia media mensual de las mujeres era un 75% inferior a la de los
hombres[13].
6. Se
siguen produciendo grandes desigualdades de género territoriales
La
región de Murcia, con un porcentaje altísimo de economía sumergida, estimada
entre un 25 y un 30% de la población en edad de trabajar, y que por estar
situada fuera de la ley, hace que las medidas propuestas en la ley que
analizamos, no lleguen a este colectivo de trabajadoras, puesto que la economía
sumergida es fundamentalmente femenina.
La
evolución de la tasa de empleo femenina por Comunidades Autónomas desde 1994 al
1999, tiene a Cataluña a la cabeza con un 32,5 % y a Extremadura en la cola con
un 21,0%. En tres CCAA, Asturias, Cantabria y Galicia, ha bajado la tasa de
empleo femenina, por ejemplo hasta 1,7 puntos en el caso de Asturias.
La
tasa de empleo femenina sigue siendo en general el doble de la masculina. Se
han reducido las tasas de paro femenino, aunque sigue siendo en muchos casos el
doble o el triple que la masculina [14].
II.
El gobierno del PP aplica el modelo económico neoliberal de consecuencias
negativas para el desarrollo de las mujeres.
1.
Privatizaciones del sector público, donde tradicionalmente trabajan las mujeres
En una
política de igualdad de oportunidades, es preciso reforzar los sectores en
donde tradicionalmente trabajan las mujeres y generar el Estado nuevas fuentes
de empleo, tareas de cuidado que antes o no se hacían o lo hacían las mujeres
(preocupación medioambiental, etc.). Se deberían potenciar los sectores propios
del Estado de Bienestar (tanto municipales como estatales, educativos,
sanitarios, sociales, etc.) y parte del sector servicios (comercio, hoteles y
restaurantes, etc.).
Sin
embargo el neoliberalismo camina en sentido contrario, con grandes
privatizaciones en estos sectores, tal y como se observa en:
1) la
reducción de camas sanitarias públicas y refuerzo de las camas privadas, además
de acortamiento de la estancia media hospitalaria y desarrollo de la
hospitalización a domicilio (1millón de casos durante 1999)
2) la
reducción de puestos laborales de profesionales sanitarios públicos, y
empeoramiento de los privados pues mantienen ratios de personal escasos, para
rentabilizar el negocio (recorte de empleo femenino al ser mayoría mujeres)[15]
3) la
reducción de las plazas educativas públicas y refuerzo de las privadas (por
ejemplo, no se han ampliado plazas en escuelas públicas infantiles; se está
apoyando sin cesar la proliferación de Universidades privadas,.)[16]
4)
reducción de camas sociosanitarias públicas y refuerzo de las camas privadas
(cuidados de larga duración de mayores y de discapacitados), rentabilizando al
máximo el negocio.
2.
Nulo desarrollo del sector público en los calificados por la Unión Europea como
nuevos yacimientos de empleo
Se ha
teorizado acerca de la importancia que tendrá en un futuro cercano desarrollar
nuevos yacimientos de empleo[17], para generar calidad de vida (medioambiente,
cultura y ocio) sin embargo la evolución reciente del modelo económico de la UE
va en sentido contrario. Ello se debe a la confluencia de los tres dogmas del
modelo neoliberal de Maastricht confirmados en Amsterdam y posteriormente en
Niza, tanto a través de la independencia del Banco Central Europeo (BCE) como
del Pacto de Estabilidad.
Por
una parte se establece la teoría del déficit público cero con lo que se combina
la avalancha de privatizaciones con la carrera de reducción de compromisos
sociales, que van desde las pensiones, salarios de funcionarios o creaciones de
nuevas plantillas, hasta la construcción de instalaciones de servicio público.
Por
otra parte se fragiliza y flexibiliza la ocupación laboral con el resultado de
reducción salarial y debilidad y precariedad laboral, aumentando las
necesidades sociales de los contingentes excluidos, entre ellos las mujeres y
los jóvenes. Nos encontramos con que en la UE la flexibilidad laboral da lugar
a que aumente el trabajo temporal y a tiempo parcial llega a ser entre los
nuevos puestos de trabajo hasta un 45%, cuando su salario es entre un 20 y 40%
menor.
Por
último aparece la carrera de fusiones tanto de grandes como de medianas
empresas con el resultado de despidos masivos, engrosando las filas del paro, y
con ello aumentando las necesidades de recursos sociales para la solidaridad,
cuando a la vez las imposiciones fiscales a los empresarios, sobre todo a las
grandes corporaciones disminuyen, debilitando con ello las arcas públicas.
3. El
trabajo no remunerado se ha incrementado con estas políticas.
En
lugar de racionalizar el trabajo no remunerado, aliviando las tareas familiares
con medidas públicas tales como, centros para cuidados de mayores, de educación
para la población infantil, centros para cuidados de minusválidos, comedores
escolares, etc, vemos que cada día el peso de las tareas en el seno familiar se
incrementan.
La
propuesta bien intencionada de que el trabajo no remunerado se ponga en valor y
sea contabilizado económicamente como parte del trabajo productivo, choca con
la realidad de que de dicha propuesta se utiliza por los gobernantes, y es que
como hemos puesto énfasis en lo bien que las mujeres realizamos esos cuidados
familiares, día tras día, en lugar de racionalizarlo y que parte del mismo lo
realice el sector público, nos lo devuelven.
La
humanización de los afectos que las mujeres propugnábamos para el cuidado de
los infantes, enfermos, mayores, etc, ha servido para que de forma perversa los
gobernantes envíen a sus casas a todo este personal. De ahí que nuestra
propuesta pretenda racionalizar primero el trabajo no remunerado, pasando al
sector público todo aquello que pueda ser mejor realizado allí y alerta de que
no podemos seguir por la vía de que se contabilicen las cuentas nacionales, el
trabajo no remunerado, porque cada día va a resultar más difícil al haber una
mayor irracionalidad en el seno de este trabajo.
4. Y
encima ahora nos van a aplicar el decreto de desempleo, del que seremos las
principales perjudicadas.
III.
Medidas propuestas para corregir las deficiencias mencionadas
Por
todo lo anterior resulta necesario que se realice otro tipo de política
económica que pudiera desarrollar efectivamente la igualdad de oportunidades
con el fin de corregir las desigualdades de género.
Las
medidas de política económica que permitirían llevar a cabo lo mencionado
serían:
1.
Reducción de la jornada laboral por ley, y mientras se llega a esto realizar reducciones
de jornada mediante negociación colectiva, aún cuando conocemos que esta vía
puede no producir los efectos deseados en la creación de empleo.
2.
Disminución del trabajo no remunerado de las mujeres mediante el refuerzo del
Estado de Bienestar y creación de nuevos empleos.
3.
Empleo estable y de calidad.
4.
Compatibilizar las tareas profesionales y familiares entre todos los miembros
de la familia y no con las cortas miras de lo regulado en la Ley de
Conciliación de la Vida Familiar y Laboral de las Personas Trabajadoras.
5.
Aflorar la economía sumergida.
6. NO
AL DECRETO DE DESEMPLEO, que es otra vuelta de tuerca para mandarnos a casa.
Pax americana y democracia
Mumia Abu Jamal
Casapueblos
Es algo asombroso ver y escuchar a un
presidente norteamericano en el extranjero, explayándose sobre las maravillas
de la "democracia" americana.
Cuando
un escritor escucha estas cosas, se pregunta casi inmediatamente, ¿quién eligió
a la CIA?. Porque, si ha habido una agencia norteamericana que ha hecho más que
cualquier otra por proyectar la voluntad de la clase dominante norteamericana
en el extranjero, esa ha sido la CIA: un cuerpo que se ha convertido en un
ejército invisible presente en virtualmente cualquier país del mundo,
asegurando que la riqueza pueda continuar fluyendo a las arcas norteamericanas.
Cuando
la mayoría de los pocos informados norteamericanos piensan en la CIA, lo hacen
quizás en forma de una noble y sublime visión, inspirada por las bufonadas
cinematográficas del principal espía inglés Bond, James Bond. Quizás los
lectores más maduros piensan en bancos de oficinistas, leyendo toneladas de
material, realizando el minucioso trabajo de lo que se ha llegado a denominar
"inteligencia". Para ser claros, hay algo indudablemente de ello.
Pero
existe otra cara de la CIA, una cuidadosamente escamoteada a la mirada
norteamericana, que helaría hasta la médula de un alce de Alaska. El trabajo de
la CIA, históricamente, no consiste realizar labores de inteligencia
internacional, leyendo, analizando e interpretando para los políticos
estadounidenses. Su trabajo es actuar.
Lo que
los historiadores han aprendido en los últimos años sobre las hazañas de la CIA
en el extranjero, se lee como un fichero de delincuentes que hasta la mafia
podría desear mantener en secreto. En 1990, se supo que un "ejercito
secreto" fue organizado durante la postguerra en Italia, para asegurar que
el pueblo italiano no votara en formas que no fueran del agrado de los
políticos de Washington. La CIA escondió arsenales de armas y explosivos por
toda Italia. Ellos juntaron un ejército de 15.000 personas en la denominada
Operación Gladio (gladio significa en latín espada), para golpear objetivos
vitales y sabotear el gobierno italiano, si se atrevían a votar en contra de los
intereses de Washington.
Ejércitos
secretos similares fueron formados en otras naciones europeas, como Francia,
Países Bajos, Alemania Occidental y otros, el último dirigido por antiguos
oficiales de las SS, que trabajaron a las órdenes de sus aliados americanos.
Hablemos
de los nazis. Los historiadores informan ahora que uno de los más importantes e
influyentes elementos que participaron en la fundación de la CIA
norteamericana, fue algo denominado la Organización Gehlen, integrados por
agentes de la seguridad hitleriana bajo el mando del general Reinhard Gehlen.
Cuando
el general Gehlen se rindió a los americanos, les habló de sus dossiers
secretos. Y así, llegaron a un "acuerdo de caballeros", y la
organización Gehlen fue fundada y comenzó a trabajar para los americanos.
Gehlen convenció a los americanos de que los soviéticos estaban preparados para
atacarles.
Según
Mark Zepezauer, autor de "Los grandes golpes de la CIA" (Odinian
Press, 1994), "Gehlen incluso se aseguró de tener la aprobación para su acuerdo
del sucesor de Hitler, Almirante Doenitz, quien estaba en un agradable campo de
prisioneros de guerra para VIPS en Weisbaden, Alemania. Durante casi diez años,
la organización Gehlen fue eventualmente la única fuente de inteligencia de la
CIA sobre la Europa del Este. Luego, en 1955, se integró en la BND (equivalente
alemán de la CIA) que, naturalmente, siguió cooperando con la CIA".
Con
semejantes raíces en Europa, ¿cómo podría ser de otro modo en las Américas?. ¿Y
en África?, ¿o en Asia?.
Los norteamericanos
no se preocupan una pizca por la democracia. Ellos derriban gobiernos que nos
les gustan, sobornan políticos y compran a partidos políticos, y cuando esto no
funciona, simplemente los eliminan con los líderes a los que se oponen.
Y esto
no es algo aislado de los 50 o los 60. ¿No habéis oído hablar de los
llamamientos para derribar a Saddam Hussein?. Los Estados Unidos se han visto
forzados a mitigarlos, a causa de la alarma expresada por los aliados europeos,
aunque parece claro que siguen manteniendo el objetivo.
Lo que
estamos contemplando es la democracia imperial de los mandatarios
estadounidenses, que determinan que líder mandará en cada país,
independientemente de los deseos que el pueblo de dicho país pueda tener.
¿Qué
hay de "democrático" en esto?. Es la democracia de la hipocresía.
1
de junio de 2002
(traducción: Casapueblos).
Estas columnas pueden ser reimpresas y/o distribuidas por medios electrónicos,
sólo para su uso no comercial, y con la inclusión de la siguiente información:
Text © copyright 2002 by Mumia Abu Jamal. All rights
reserved. Reprinted by permission of the author
EE.UU: Un Cuento De Terror
Cándido
Liberación
Acosado
en varios frentes el "guerrero" infatigable y sus secuaces, han
optado por elevar la temperatura del terror para desviar la atención sobre su
incompetencia, mentiras e inmoralidad. La maniobra está destinada al
"mercado" interno pero también, con la incondicional colaboración de
los "formadores de opinión" del llamado "mundo
democrático", que dan a priori por válidas las inconsistentes
"pruebas" presentadas por el tristemente célebre fiscal del
departamento de Justicia norteamericano, al mundo entero. Todo apunta a que se
trata de un nuevo "cuento de terror" para mantener avivado el temor y
acallar de esta manera las lógicas críticas que ya han tomado cuerpo entre los
ciudadanos norteamericanos.
La detención de un ciudadano estadounidense al que se le atribuyen
vínculos con el temido Usama bin Ladin y la red al-Qaida, es el origen de lo
que parece un nuevo culebrón. Al tal ciudadano se le atribuye la intención de
planear la detonación de una bomba radioactiva en el corazón de los Estados
Unidos. Cuando se confrontan los titulares de los grandes diarios y las cadenas
de televisión, con la "letra chica" es decir el contenido de las
pruebas, el asunto se vuelve mucho más difuso y no aparece ninguna acusación
concreta.
La desesperación de Bush y su pandilla por crear un foco
diversionista, es claramente explicable y llama la atención que los
"expertos" internacionales y editorialistas no la hayan advertido.
Uno debe concluir en que o son tontos sin remedio o simplemente cínicos.
Desde distintas fuentes "no enemigas" precisamente,
principalmente americanas y europeas se han difundido con lujo de detalles
informaciones de que Bush y los organismos de inteligencia fueron advertidos
con mucha antelación de que se preparaba un ataque terrorista de envergadura
contra centros fundamentales del poder imperial. Ya fuera por la incuestionable
incompetencia de Bush o por las sórdidas y enconadas rivalidades entre las
mafias que constituyen los servicios, en este caso la CIA y el FBI, lo cierto
es que nada se hizo para prevenir el ataque, de tal manera que Bush y sus
compinches resultan objetivamente culpables por omisión de la muerte de casi
3.000 compatriotas.
Al mismo tiempo y pese a la sistemática ocultación de los hechos,
comenzaba a saberse que los "éxitos" militares de la campaña contra
el terror desatada nueve meses atrás, estaba muy lejos de alcanzar las metas
deseadas. El gran supuesto responsable de los ataques del 11-S, Usama bin
Ladin, al que Bush prometiera capturar "vivo o muerto", con su
característica fanfarronería de matón de boliche, sigue gozando de buena salud
y todavía se permite el lujo de proferir nuevos ataques. También nos enteramos,
pese al silencio de los medios, que en Afganistán se sigue combatiendo en forma
esporádica, que por lo menos 18 soldados británicos fueron atacados de una extraña
enfermedad y tuvieron que ser hospitalizados a consecuencia de un "mal
desconocido" y no se habló más de este asunto. No se sabe si murieron, o
desarrollaron alguna grave dolencia probablemente como secuela de los
implacables bombardeos a que fue sometida toda la población en la búsqueda de
bin Ladin.
Para completar el "brillante" panorama de Bush, la
investigación por el caso Enron, la mayor estafa en la historia del capitalismo
americano y universal, sigue adelante pese a la oposición de la Casa Blanca que
ha resistido la entrega de papeles comprometedores que el Congreso le solicita.
Da la casualidad de que la trasnacional Enron, fue uno de los principales
apoyos financieros que permitieron que Bush ocupara la presidencia de la mayor
potencia militar del mundo.
Parece haber motivos suficientes para abrir un frente
diversionista. Ya lo hizo en una situación similar Clinton, cuando el día que
iba a ser juzgado por el Congreso decidió bombardear "objetivos
enemigos" en Africa.
Que en toda esta historia los más elementales derechos
individuales han sido pasados por arriba es algo que sólo parece alarmar a
algunos honestos juristas y ciudadanos de aquel país. Lo grave es que Bush, que
se escudó en las influencias del papá para escurrirle el bulto a la guerra
contra Vietnam, está atacado de un furia destructiva contra "los
enemigos" que sólo él decide quienes son, y nos coloca a todos en
situación de riesgo. Y parece que sólo Fidel es el único que tiene lo
suficiente para al menos cantarle algunas verdades
Frei Betto
Servicio
Informativo "alai-amlatina"
Se
habla de "riesgo Brasil" como si este país ya no estuviese
naufragando en alarmantes índices sociales. El riesgo es proseguir en el mismo
rumbo, profundizando aún más la desigualdad social y la exclusión de la mayoría
de la población. No somos nosotros los que debemos temer ser mañana la
Argentina de hoy. Es la nación vecina que teme ser mañana el Brasil de hoy.
Basta recordar que la población argentina (cerca de 36 millones) es inferior al
número de brasileños que viven bajo la línea de la pobreza. Las dos naciones ya
no soportan gobernantes indiferentes a la esfera social. Allá, los cuenta
ahorristas no pueden sacar sus depósitos bancarios. Aquí, el Banco Central
redujo el rendimiento de los fondos. Allá, se sale a las calles. Aquí se
prepara para ir a las urnas.
Brasil es la décima economía del mundo. Somos, por lo tanto, una
nación rica, que desentona de las demás por soportar un altísimo índice de
pobreza. De la población brasileña, ¿cuántos viven en situación de miseria?
Para el Banco Mundial, 15 millones; para el Instituto de Investigación de
Economía Aplicada (Ipea), 22 millones; para el Instituto Ciudadanía, 44
millones; y para la Fundación Getúlio Vargas, 50 millones. Estadísticas aparte,
basta abrir la ventana para ver el triste panorama bajo los puentes.
Por encima de la línea de la miseria, sobreviven 30 millones de
personas más con una renta mensual inferior a los 80 Reales. En total, son 53
millones de brasileños bajo la línea de la pobreza.
Esa contradicción se debe al modelo económico adoptado por el
gobierno federal en los últimos ocho años, de acentuada concentración de la
renta. Del PIB -hoy, cerca de R$ 1 billón de reales-, el 21% es destinado al
área social. Ninguna nación de América Latina, exceptuando Cuba, gasta tanto en
lo social - R$6 de cada R$10 recaudados.
Ocurre que los pobres se quedan con la menor parte de ese dinero.
De los recursos pagados a los jubilados, casi la mitad va para el 10% de los
más ricos de la población. Solo 7% va para el 20% más pobres de la población.
Del presupuesto de la educación, las universidades públicas, que forman a la
élite brasileña, engullen cerca del 60%. Y solo 2% del área social es
destinado, por ejemplo, al saneamiento básico, imprescindible para reducir la
mortalidad infantil y la diseminación de enfermedades infecciosas, como la
fiebre amarilla y el mal de Chagas. Como dice Oded Grajew, de nada sirve secar
el piso si el techo está agujereado.
Uno de los índices para medir la indigencia es el de la
Organización Mundial de la Salud, que considera miserable a quien no dispone de
recursos para consumir 2000 calorías por día, indispensables para ser una
persona productiva. Eso implica el consumo diario de un panecillo y medio,
margarina, cinco cucharas de arroz, medio cucharón de frijol, un vaso de leche,
un bife de 100 gramos, medio huevo, tres cucharas de azúcar, aceite de soya,
harinas de trigo y yuca.
Es muy poco. Mejor dicho, es nada en un país que tiene comida de
sobra. ¡La cosecha de granos de este año debe pasar de 99 millones de
toneladas! Como observa Amartya Sen, premio Nobel de Economía, hay naciones en
que la miseria se da por la falta de alimentos, y otras en que lo que falta es
dinero en los bolsillos de la población, como es nuestro caso. Distribución de
la renta y reforma agraria, dos desafíos que ningún gobierno enfrentó en la
historia de Brasil.
Todo es indignante cuando se trata de fotografiar la indigencia
del brasileño. Sin embargo, algo más preocupante se destaca en el escenario:
según la Fundación Getulio Vargas, casi la mitad de los miserables (45%) son
niños y jóvenes que aún no cumplen 15 años de edad. El 17% tiene de 16 a 25
años. ¿Qué futuro tendrán los que escapen de la muerte precoz?
Como admitió el propio Fernando Henrique Cardoso, somos una nación
injusta. De los miserables del mundo, cerca de 830 millones de personas, el 3%
se encuentra en nuestro país. Sería poco si nuestro comercio exterior no representase
menos del 1% del movimiento mundial de compra y venta. Solo para tener una
idea: Suiza representó, en 1990, 6%. De acuerdo con el Ipea, en la India es de
5 veces la distancia entre el 20% más rico y el 20% más pobre; en los Estados
Unidos, 8 veces; en México, 13 veces; en Chile, 18 veces; en Brasil, 33 veces.
Está probado que cuanto mayor el nivel de estudios de los padres,
mayor la escolaridad de los hijos. Invertir en la educación básica sería una de
las formas de desarmar los mecanismos de concentración de la renta en Brasil,
¡donde el 1% de la población detenta la misma cantidad de recursos que el 50%
más pobre!
Además de la falta de reforma agraria efectiva, la de vivienda
afecta al 12% de la población (20,2 millones de personas). Brasil posee, de
acuerdo con la Fundación João Pinheiro, 44,9 millones de domicilios. Necesita
6,6 millones más.
El riesgo Brasil será tanto mayor cuanto menos la nación se
empeñe, este año, en sacar del mapa electoral a aquellos políticos que no
tienen programas de reducción de la indigencia y de la exclusión social. A
propósito, la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB, por sus
siglas en portugués) está lanzando un mutirão (acción colectiva comunitaria)
nacional contra la miseria y el hambre. Y, en el caso de Brasil, ni se precisa
que haya la multiplicación de los panes. Basta repartirlos.
* Frei Betto es escritor, autor, conjuntamente con Emir Sader, de
"Contraversões - civilização y barbárie na virada do século"
(Boitempo), entre otros libros.
20j:
Sindicalismo Y Anticapitalismo
Reflexionar sobre la falsa dicotomía que se quiere establecer en
ciertos ámbitos entre anticapitalismo y sindicalismo, centrándolo en el 20-J.
Escribo
estas líneas porque estoy muy preocupado por como se está enfocando desde
ciertos ámbitos el 20-J. Yo me considero, muy modestamente, un militante
anticapitalista. Y también soy sindicalista, soy un militante de base de CGT.
Nunca he visto ninguna diferencia entre militar en el ámbito puramente sindical
(dentro de las empresas en la que he estado) y el estar trabajando dentro de
los movimientos sociales. Con infinidad de compañeras y compañeros me une una
ideología, el anticapitalismo (con todos los matices estatalistas, libertarios,
etc, etc, que uno quiera tener), y una práctica, la asamblearia.
Yo voy a hacer huelga el 20-J, y no considero que vaya a hacer el
trabajo sucio a nadie, y mucho menos a CCOO y UGT, dos sindicatos con los que
soy muy crítico. Pero una cosa es ser crítico y otra distinta que perdamos el
norte. Parece que hay compañeras y compañeros que se sienten incómodos por el
papel protagonista que adquieren los sindicatos cuando hay convocada una huelga
general. Me sorprende, no todos los sindicatos son iguales ni buscan las mismas
metas.
Sabemos que la fecha elegida por CCOO y UGT pretende
tapar/capitalizar en gran medida las dinámicas contra la globalización
capitalista de este semestre, luchas en las que no hay que olvidar muchas y
muchos sindicalistas hemos estado impulsando dentro y fuera de nuestras
organizaciones, y trabajando codo con codo con militantes de todo tipo (incluso
con gente, por ejemplo, del ámbito del no-trabajo). Pensar que los únicos
anticapitalistas fetén son los del ámbito autónomo/no-trabajo que preparan sus
acciones descentralizadas para el 20-J me parece un error descomunal.
Es totalmente legítimo el revindicar un espacio político propio
aparte de las luchas sindicales, pero es un error hacerlo FRENTE a las luchas
sindicales. Enterramos el sindicalismo de una manera bastante alegre e
irresponsable, me niego a admitir el postulado CCOO/UGT = lucha sindical ergo
lucha sindical = claudicación frente al capital. Seamos serios, por favor.
Estoy cansado de tener que explicar en los sindicatos las razones
por las que milito lucho en los movimientos sociales; y cansado de explicar las
razones por las que soy sindicalista, por las que milito en una
"estructura", en las diversas asambleas a las que asisto . A mucha
gente como yo nos caen por todas partes y es bastante triste, ya veis.
El 20-J hay que parar el país, como decía un gran cartel de la
Soli [Sindicato anarquista Solidaridad Obrera]: "con todos los medios a
nuestro alcance, de todas las maneras posibles". Eso no es "una brutal
muestra de autoritarismo" como ha comentado un tal Oscar Grácia, eso no es
tampoco que "nosotr@s dejamos el discurso y los contenidos casi por
completo en manos de las cupulas de CCOO, UGT y CGT para organizarnos como
arietes de estos: para los piquetes", como ha escrito ZK. Eso es adquirir
un compromiso con una huelga en la que nos jugamos mucho, que muchas y muchos
revindicábamos bastante antes que CCOO y UGT y en la que hay que sumar entre
todas y todos...
Basta ya de divagar sobre cúpulas, burocracias sindicales y demás
lugares comunes en los que sistemáticamente se cae al valorar cualquier tipo de
lucha sindical. Y otra cosa mas, meter en el mismo saco a CCOO/UGT y CGT
demuestra una cosa: no haber leído en profundidad los manifiestos y llamamientos
a la Huelga de esas tres organizaciones, ¿verdad, ZK ? No todas las
organizaciones sindicales son iguales ni tienen las mismas características.
Pero ese es otro debate, ahora tenemos que salir a la calle a luchar, nada más,
y nada menos. Espero haber consguido explicarme bien.
David
20j: Por la seguridad alimentaria,
a la huelga general
El
Real Decreto-Ley del Gobierno del P.P. sobre la "Reforma de la protección
por desempleo y de la ley básica de empleo", constituye un paso más en la
flexibilización del mercado de trabajo. Porque: a) obliga a aceptar cualquier
empleo en cualquier condición, so pena de perder la prestación o el subsidio;
b) exonera a las empresas del pago de los salarios de tramitación, en caso de
despido improcedente, a costa de la prestación por desempleo que percibe la
persona despedida; c) congela y dificulta la percepción del subsidio agrario,
buscando su progresiva eliminación; d) limita la protección por desempleo de los
fijos discontinuos y emigrantes retornados y e) compatibiliza la prestación de
desempleo con un salario.
El Real Decreto-Ley contra las personas desempleadas contiene, por
tanto, un abaratamiento del despido y una mayor flexibilización del mercado de trabajo.
Estas actuaciones se perpetran, como otros muchos atentados del gobierno, en
base a las necesidades de la globalización y se imponen de forma unilateral y
provocadora, en la forma que nos está acostumbrando el P.P. La degradación de
las condiciones de vida y trabajo de la mayoría y la limitación de las
libertades para silenciar la discrepancia, son aspectos inseparables de esta
política que capitanea Aznar. Por eso la huelga general tiene otros motivos que
añadir que van más allá del "Decretazo" y que cuestionan la agresiva
política del gobierno contra trabajador@s y ciudadan@s: las reformas laborales,
el Acuerdo de Pensiones, la Ley de Extranjería, las reformas en el ámbito de la
enseñanza (LOU, Ley de Calidad, Ley de FP), el brutal proceso de privatizaciones,
los recortes de las libertades públicas, las agresiones al medio ambiente
..."
Por ello, esta Huelga General debe ser apoyada por la ciudadanía,
incorporando cada sector, localidad, colectivo o red social, sus propias
necesidades y derechos, violados por la misma lógica que ataca ahora a las
personas desempleadas. Es una huelga no sólo a apoyar sino a impulsar desde
dentro del movimiento antiglobalización, desde cada una de las áreas, aportando
nuestras propias razones.
Desde los Grupos Autogestionados de Consumo (GAKs) nuestras
razones están del lado de la alimentación suficiente y sana, la agricultura
ecológica, desde su dimensión más social, agroecología, y desde el consumo
responsable.
Cada vez más crece la desconfianza de la población hacia los
alimentos que comemos. Los escándalos alimentarios han cuestionado: 1) los
"ingredientes" (dioxinas en los pollos, priones locos en las vacas,
antibióticos para el engorde, transgénicos); 2) las formas y condiciones de
producción en el campo y en las industrias de transformación (intensificación
de cultivos y ganado, forzando a la naturaleza; competitividad entre
agricultor@s y empresas para abaratamiento de costes; mano de obra empleada en
condiciones de esclavitud en los invernaderos, precarizada en las industrias de
transformación y procesado, etc.); 3) las formas de distribución y consumo
(concentración y monopolio de empresas transnacionales que controlan
producción-distribución-consumo; predominio de grandes superficies que ofrecen
gran variedad de alimentos importados a bajo coste y que emplea a jóvenes
mediante contratos basura; generalización de restaurantes de comida rápida,
tiendas de todo a 100, etc).
A su vez, se impulsan alimentos y cultivos transgénicos, patentes,
semillas estériles como soluciones a los problemas y deterioros ecológicos
causados por la agricultura industrial que provoca la inseguridad alimentaria,
cuando forman parte del propio modelo que se desentiende tanto de las
necesidades sociales y ecológicas, como de sus consecuencias actuales y
futuras, y en abierta oposición a los derechos de la población, campesina o
consumidora, a una alimentación suficiente, saludable y nutritiva, a una vida
digna y a la propia cultura.
El problema del hambre, argumento al que se recurre de forma
tramposa para defender la agricultura industrial e incluso transgénica, no es
un problema de producción, o de tecnología, sino de acceso de los pueblos, en
particular de los campesinos, a los recursos productivos propios, de soberanía
alimentaria. Es un problema de orden político y no técnico.
Por el contrario, el control, forma y condiciones con que el
capital está operando en la alimentación a nivel mundial, además de generalizar
dicho modelo, supone otras consecuencias que redundan en la inseguridad
alimentaria, tanto desde el punto de vista de la cantidad, como de la calidad:
1) No se produce lo que necesita la población para una
alimentación segura, sino lo que asegura más beneficios.
2) Al perseguir sólo el abaratamiento de los costes y la competitividad,
este modelo de producción alimentaria, enfrenta a productor@s y consumidor@s en
intereses contrapuestos y enormemente alejados en una cadena de distribución
planetaria.
3) Elimina a la pequeña producción agroalimentaria y a l@s
campesin@s, reemplazándoles por empresas o sociedades anónimas que concentran
la producción y la distribución donde les es más ventajoso para la venta.
4) Convierte a la agricultura y ganadería en una factoría
industrial; el oficio y habilidad del agricultor/a y su conocimiento de la
naturaleza no tienen el menor valor y han sido sustituidos por producción en
serie.
5) Se trata a los animales como máquinas productoras de
carne, leche o huevos, con los riesgos ya conocidos de alteración del ciclo
natural, la generación de enfermedades como la EEB (vacas locas), dioxinas en
los pollos, etc.
6) Se sustituye la calidad de los alimentos por el
cumplimiento de la legalidad:
informar en las etiquetas, no incorporar productos prohibidos o en dosis no
autorizadas.
7) Se viola el derecho a la soberanía alimentaria como
"derecho de los pueblos a definir su propia política agraria y
alimentaria", mientras se consolidan las patentes sobre la vida.
8) Se esquilman y privatizan territorios, recursos
naturales, agua, suelo, semillas, etc., provocando una contaminación y
desertización crecientes que aumentan el hambre, el desarraigo y la emigración
forzosa.
Sin
embargo, ni la Unión Europea, ni el Gobierno del Estado Español que actualmente
la preside, se cuestionan el modelo productivo que provoca la inseguridad
alimentaria. Se plantean tan sólo soluciones técnicas, como controles
analíticos, cuya premisa es la demostración fehaciente del efecto perjudicial
sobre la salud. Sólo se eliminan los productos que han demostrado su insalubridad
al provocar enfermedades graves o muertes vinculadas, de manera directa, con
las sustancias incorporadas al proceso de producción del alimento o a su misma
composición.
Las instituciones y los gobiernos de la UE, incluido el Gobierno
que preside Aznar, responsables de la autorización de los productos que
intervienen en la elaboración de alimentos dicen, sin el menor pudor, que el
riesgo cero no existe, e identifican seguridad alimentaria con inocuidad. No
dan garantías de calidad para toda la población. El mercado es el que lo
"soluciona". Se promueven etiquetas que fijan distintos niveles de
calidad: alimentos ecológicos, alimentos naturales, alimentos de denominación
de origen; lo que queda sin etiquetar son alimentos convencionales y comida
basura. Es decir, se promueven nichos de mercado estratificando a la población
consumidora por su poder adquisitivo. La alimentación suficiente y saludable no
es un derecho para toda la población.
Pero desde el modelo agroalimentario dominante, y a pesar de que el
50% de la población mundial sea todavía campesina, la contraposición de
intereses distintos y cada vez más enfrentados, entre personas agricultoras y
consumidoras, dificulta la elaboración de un discurso que integre las
necesidades de todas, que vaya a la raíz de los problemas y que permita
desarrollar, experiencias y espacios, reales, de economía solidaria y apoyo
mutuo. Las personas, agricultoras o consumidoras, estamos indefensas en una
situación que nos convierte en víctimas y, a la vez, colaboradores eficientes
en nuestra faceta de consumidor@s, productor@s, trabajador@s, reclamando
intereses diferentes según adoptemos uno u otro papel.
Reclamar la seguridad alimentaria no es una cuestión
exclusivamente campesina, sino ciudadana. No sólo porque el modelo alimentario
y sus consecuencias económicas, ecológicas y sociales nos afecta a tod@s.
También porque ejercer de forma plena la soberanía alimentaria supone
reconstruir las relaciones de intercambio en múltiples direcciones:
campo-ciudad; campesin@-consumidor/a; autócton@-inmigrante; Norte- Sur;
subsidios agrícolas-ayuda alimentaria; generaciones futuras-pobres de hoy;
medioambiente según el Norte-agroecología según el Sur. Implica un proceso que
se origina en la conciencia de saberse parte interviniente, responsable y
solidaria, a la hora de comprar alimentos cada día.
Por eso, desde Grupos Autogestionados de Consumo de Madrid (GAKs),
como iniciativas de consumo agroecológico y responsable, desde la que cada día
nos organizamos para hacer realidad un consumo ecológico, respetuoso,
responsable y solidario, nos parece que hay suficientes razones para impulsar
¡UNA HUELGA GENERAL, POR LA PROTECCIÓN SOCIAL PLENA, LOS DERECHOS
LABORALES, LAS LIBERTADES Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA!
Madrid, 11 de
junio de 2002
GAKs de CGT, Campamento, CAES, Hortaleza. Red de Productor@s de la Vera
OEA y Terrorismo
Alejandro
Teitelbaum
Servicio
Informativo "alai-amlatina"
La
Asamblea de la OEA aprobó en Barbados el 3 de junio la Convención
Interamericana contra el Terrorismo. Lo hizo en tiempo "récord", sin
discusión y sin escuchar las objeciones y propuestas de algunas ONGs, entre
ellas la de postergar el tratamiento del proyecto para permitir un debate
abierto.
Los Gobiernos del continente allí representados se limitaron a
acatar la "voz del amo". Veamos de que se trata.
¿Qué es el terrorismo?
Podría definirse al terrorismo como la actividad destinada a
provocar miedo, pánico o terror con la finalidad de obtener un resultado. En el
caso del terrorismo de Estado el resultado buscado generalmente consiste en
paralizar o destruir a la oposición política o ideológica y/o en aniquilar a la
oposición armada. El terrorismo de grupos generalmente se propone obtener una
reivindicación particular o un cambio en la política de un Estado o grupo de
Estados.
En la(s) víctima(s), los sentimientos de miedo, pánico o terror,
puede provocar reacciones instintivas de autodefensa, neutralizar su autonomía
de la voluntad e incluso privarla(s) totalmente de discernimiento y/o sentido
crítico.
El terrorismo del poder existe desde tiempos inmemoriales y ha
sido ejercido siempre como instrumento de dicho poder, tanto temporal como
espiritual, el que lo utiliza para conservar su dominación y mantener el orden
establecido.
Los textos religiosos, como el Antiguo Testamento y el Corán,
instan a la adhesión de los fieles por medio del temor de Dios e incluso
algunos anuncian el terror: "Yo también haré con vosotros esto: enviaré
sobre vosotros terror, extenuación y calentura que consuman los ojos y
atormenten el alma" (levítico, 26,16). Tales amenazas, adquirieron formas
precisas, de una crueldad inimaginable, dirigidas a los pecadores, a los
heréticos y a los "infieles" y se concretaron por medio de la
Inquisición y en el filo de las cimitarras de los guerreros mahometanos.
La revolución Francesa institucionalizó el Terror al servicio del
nuevo poder, que debía estar, según Robespierre, indisolublemente unido a la
Virtud.
En la época contemporánea, el ejemplo quizás más vasto y abrumador
de terrorismo fue el practicado por el Estado nacionalsocialista alemán.
Los pueblos latinoamericanos tienen la experiencia de decenios de
terrorismo del poder (o terrorismo de Estado) en América Latina, con su secuela
de centenares de miles de asesinados, desaparecidos y torturados, practicado en
buena parte por los 60.000 militares formados para esa faena en la Escuela de
las Américas y con la complicidad comprobada del Consejo Nacional de Seguridad,
del comité 40 (encargado de las operaciones secretas) y de la Agencia Central
de Inteligencia de los Estados Unidos.
También el terrorismo de Estado a escala internacional está
incorporado a la doctrina militar estadounidense y consiste en paralizar la
retaguardia del país que agreden mediante bombardeos aéreos masivos e
indiscriminados contra la población civil y objetivos civiles (Vietnam,
invasión a panamá, guerras del Golfo, Yugoslavia y Afganistán), utilizando
armas prohibidas, como el napalm, la sustancia naranja, las bombas de racimo,
las bombas "segadoras de margaritas", etc.
Esta "doctrina" militar no es nueva: el bombardeo
terrorista de la población civil lo utilizaron Italia en Etiopía en 1935-36,
Alemania e Italia durante la guerra civil española, Alemania y los aliados
durante la Segunda Guerra Mundial, etc.
De modo que el terrorismo de Estado (o del Poder) ha sido desde la
remota antigüedad y es actualmente la forma principal del terrorismo, destinado
a preservar el orden establecido y el terrorismo individual o de grupos es
generalmente la respuesta al terrorismo de Estado (y no a la inversa).
El terrorismo individual o de grupos es mucho más reciente. Como
no dispone de los medios materiales ni de los tiempos de que dispone el Poder,
es artesanal y busca resultados inmediatos, sin reparar en medios ni en
sacrificios. El mesianismo y la irracionalidad de la conducta de sus promotores
y ejecutores los lleva con frecuencia a convertirse en instrumentos
(generalmente involuntarios) del terrorismo de Estado. Esto ha ocurrido y
ocurre en los casos más diversos, tanto en lo que se refiere al terrorismo
"rojo" como al terrorismo "negro". Y en no pocos casos se
ha comprobado la intervención en tales actividades terroristas de los servicios
secretos estatales y, en particular, de la Agencia Central de Inteligencia de
los Estados Unidos.
México: El Regreso De Los Escuadrones
Carlos Fazio
La Jornada
El
pasado 7 de junio, cuando en México seguía resonando el eco de la matanza de 26
campesinos en Santiago Xochiltepec, en la Sierra Sur de Oaxaca, tal vez como
recordatorio funesto de la masacre de El Charco ante la excarcelación de Ericka
Zamora y Efrén Cortés, decididos a llevar ante la justicia a los generales
Alfredo Oropeza Garnica y Luis Humberto Portillo, desde el sur del Suichate
llegó la noticia del regreso de los escuadrones. Ese día 10 activistas de
derechos humanos y periodistas guatemaltecos fueron amenazados de muerte por un
grupo clandestino de ultraderecha. Un par de jornadas antes, el presidente de
Guatemala, Alfonso Portillo, había reconocido ante los conductores del
prestigioso programa radial En perspectiva que en el interior de las fuerzas
policiales y militares de su país se mueven, "sin control", grupos de
ultraderecha.
El texto de la amenaza está dirigido "a los enemigos de la
patria" y lo firma una organización autodenominada Guatemaltecos de
Verdad. En sus aspectos principales dice: "En los últimos meses, seudo
organizaciones de derechos humanos y sus simpatizantes se han dedicado a
desprestigiar la imagen del país y el triunfo de la democracia sobre el
comunismo, ganado con sangre por nuestros heroicos soldados. Esas agrupaciones
están lideradas por personajes cuyas ambiciones personales han sido puestas por
encima de los intereses de la patria. Eso quedó en evidencia con la visita al
país de (la relatora especial de derechos humanos de la ONU) Hina Jilani, a
quien le besaron los pies y se pusieron de alfombra.
"Esos malditos personajes son una lacra para la sociedad. Son
parásitos de los derechos humanos y deben ser exterminados como se erradica un
cáncer. Las mentiras que contaron y la farsa de las amenazas provocó que
nuestro país quedara como mierda en el fango. Por eso a esos personajes, a sus
simpatizantes y a los periodistas huele-culos que publican nimiedades, les
decimos que ya basta. No toleraremos más sus mentiras, y si de veras quieren
hablar pajas, ahora tendrán qué decir. Por más que hemos evitado que el grupo
que dirige el capitán Nova en el estado mayor de la Defensa Nacional actúe,
esos malditos no aprenden. Ahora, él y su equipo de cuaces (camaradas en lengua
maya) tendrán que echar punta. La lista de los enemigos de la patria es grande,
y si las mentiras que contaron a la vieja Jilani tienen un efecto en el país,
los pajeros deberán pagarlo con su sangre.
"Los primeros en sentir el sabor del acero de nuestras balas
serán: Clara Arenas, Miguel Angel Albizurez, Miguel Angel Sandoval, Nery
Rodenas, Frank La Rue, Mario Polanco, Abner Guoz, Marielos Monzón, Ronaldo
Robles, Rosa Maria Bolaños, la china maldita de Helen Mack. La lista sigue. Las
advertencias están de más. Ahora actuaremos de verdad para que estos traidores
a la patria chillen por algo, a ver si es cierto que tanto pedo para cagar
aguado.
"Activista visto, activista muerto"
Dos de los periodistas amenazados (Monzón y Robles) son los
conductores de En perspectiva, en el cual Portillo reconoció la existencia de
grupos armados que actúan sin control dentro de las fuerzas de seguridad del
Estado. Grupos clandestinos de ultraderecha han sido acusados de estar
vinculados con decenas de secuestros y ejecuciones extrajudiciales ocurridas en
los últimos meses. Entre ellas el asesinato a balazos de un militante humanitario
de la Fundación Rigoberta Menchú, que preside la Nobel de la Paz. Nery Rodenas
es abogado de derechos humanos de la oficina de la Iglesia católica de
Guatemala. Clara Arenas, Frank La Rue y Mario Polanco representan legalmente a
sobrevivientes de la guerra sucia y del genocidio de los generales Lucas García
y Efraín Ríos Montt en Guatemala. La activista Helen Mack intenta probar la
participación del ejército en el asesinato de 17 puñaladas de su hermana,
prestigiosa antropóloga.
No parece casual el contexto internacional en que resurgen los
escuadrones de la muerte guatemaltecos. Asesorado por veteranos de la guerra
sucia en Centroamérica -entre ellos los viejos conocidos John D. Negroponte,
actual embajador en la ONU, y Otto Reich, secretario de Estado adjunto para el
hemisferio occidental-, el presidente George W. Bush da los últimos retoques a
su "supersecretaría antiterrorista" para lidiar contra las
"fuerzas del mal". A ello se suman un fallido golpe de Estado en
Venezuela, patrocinado por la Agencia Central de Inteligencia y el Pentágono;
la victoria electoral de Alvaro Uribe (vinculado al narcotráfico y los grupos
paramilitares) en Colombia, país bajo creciente control militar estadunidense,
y los indicios de una reaparición del grupo paramilitar Triple A en Argentina.
En nuestro país la matanza de Agua Fría sirvió para identificar
otros focos rojos en el México bronco y dio cobertura para la entrada del
ejército a Los Chimalapas, al tiempo que recrudecía el asedio castrense y
paramilitar sobre las comunidades indígenas de Montes Azules y los municipios
autónomos zapatistas de Chiapas (volvieron los sobrevuelos militares en La
Realidad), todo en la zona de aplicación del Plan Puebla-Panamá. Hay que
agregar otros hechos sin aparente conexión, como las maquinaciones oficiales
sobre el "suicidio" de la defensora de derechos humanos Digna Ochoa y
una explosiva irrupción de "gatillos fáciles" en la llamada
"hermandad" de la policía capitalina. Elementos todos que, como en Guatemala,
parecen abonar el terreno del caos. Lo que facilitaría, a su vez, un pronto
llamado a la mano dura y a "poner orden" de fuerzas derechistas y
reaccionarias enquistadas en el régimen foxista.
Las
Leyes De Impunidad Dejarían De Proteger A La Causa Del Plan Cóndor
Victoria Ginzberg
Página 12
El
Cóndor sería la próxima causa en librarse de leyes de impunidad Los
investigadores analizan declarar inconstitucionales la Obediencia Debida y el
Punto Final sobre una presentación reciente y un fallo de Cámara.Videla y
Pinochet, figuras prominentes en la causa que puede originar otro fallo de
inconstitucionalidad.
La causa en la que se investiga el Plan Cóndor
sería la próxima en librarse de la barrera de las leyes de Obediencia Debida y
Punto Final. Los investigadores del caso están analizando la posibilidad de
declarar la inconstitucionalidad de estas normas a partir de una presentación
que hicieron el miércoles pasado los abogados que impulsan la pesquisa. El
pedido se basó en la resolución que firmó la Sala I de la Cámara Federal a fines
de mayo pasado, cuando confirmó el procesamiento del dictador Jorge Rafael
Videla. Allí, el tribunal ordenó que se "profundice la pesquisa" para
determinar quiénes fueron los autores, partícipes y encubridores en cada una de
las 72 desapariciones denunciadas en el expediente y para investigar otros
delitos como homicidios, torturas o robos. Para concretar lo que dispusieron
los camaristas, el camino sería la anulación de las leyes de impunidad.
"El
carácter de crímenes de lesa humanidad que invisten los hechos que ya están en
investigación y los que el Tribunal Superior manda a investigar, prevalece
sobre toda supuesta normativa exculpatoria, la que además -en el caso de las
leyes de Obediencia Debida y Punto Final- aparece a la luz de tal abordaje como
contraria al derecho de gentes y por lo tanto nula e inconstitucional. Pedimos
a usted que así lo declare", afirmaron Alberto Pedroncini, David Baigún y
Carlos Zamorano en el escrito que presentaron ante el juez Jorge Urso. Si
accede al pedido, sería el tercer juez federal porteño -y cuarto en todo el
país, además de la Sala II de la Cámara- en pronunciarse a favor de la
persecución penal contra los represores que violaron los derechos humanos
durante la última dictadura militar. Es decir, que para cuando la Corte Suprema
dé su opinión en este tema, estará claro cuál es el consenso en la comunidad
jurídica.
El
expediente en que se investiga la coordinación entre las dictaduras de
Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia, Paraguay y Brasil durante la década del `70
se inició a fines de 1999 ante el juzgado del entonces juez Adolfo Bagnasco,
secretaría de Oscar Aguirre. Luego de que este magistrado se retirara a la
actividad privada, el expediente quedó en manos de Rodolfo Canicoba Corral,
quien procesó a Videla por 72 desapariciones y por formar parte de una
asociación ilícita, el Plan Cóndor. Ahora, la causa está a cargo de Urso.
Al
confirmar el procesamiento de Videla, los camaristas Gabriel Cavallo, Luisa
Riva Aramayo y Horacio Vigliani afirmaron -apoyados en el derecho
internacional- que el Operativo Cóndor fue una asociación ilícita que debe ser
considerada crimen contra la humanidad. Los abogados querellantes y los
funcionarios judiciales relacionados con el caso consideran que la orden de
profundizar la investigación y los fundamentos del escrito -en el que se citó
jurisprudencia de los tribunales internacionales ad hoc para la ex Yugoslavia y
Ruanda y el juicio de Nuremberg- son indirectamente una instrucción al juez
para que anule las normas que le impiden avanzar en el castigo del todos los
que participaron en los crímenes.
También en Chile y Uruguay
Además
de reclamar la inconstitucionalidad de las leyes de Obediencia Debida y Punto
Final, los abogados pidieron la extradición del ex jefe de la Dirección Nacional
de inteligencia de Chile, Manuel Contreras, y de los militares uruguayos Nino
Gavazzo, Jorge Silveira, Manuel Cordero; el ex policía Hugo Campos Hermida y el
ex comandante en jefe del Ejército oriental, Julio Vadora. En su momento,
Canicoba Corral había reclamado la captura internacional de todos estos
imputados y de los dictadores Alfredo Stroessner (Paraguay), Hugo Banzer Suárez
(Bolivia) -que falleció recientemente- y Augusto Pinochet (Chile).
La
Corte Suprema de Chile amparó a Pinochet en sus fueros pero, respecto a
Contreras, advirtió que la ley de ese país requiere el procesamiento delacusado
antes de proceder a su detención. Por eso los abogados pidieron a Urso que
interrogara en Chile al ex mano derecha de Pinochet y luego lo procesara para
que pueda ser extraditado.
En
Uruguay la respuesta provino del gobierno. El presidente Jorge Batlle consideró
que no eran procedentes las detenciones de los represores de su país pero les
prohibió salir de sus fronteras. Dijo, además, que se reservaba el
pronunciamiento sobre el fondo de la cuestión en un eventual pedido de
extradición. Si Urso envía ahora esa orden, forzará a Uruguay a definir su
posición.
Crítica
a la ONG multinacional Oxfam International
Exportación
a toda costa – La receta de libre comercio de Oxfam para el Tercer Mundo
Vandana Shiva
ZNet en español
Al sugerir que la apertura de los mercados de los países ricos a
los productos de los países pobres es un camino para solucionar el problema de
la pobreza, Oxfam favorece la liberalización de los mercados y –a pesar de sus
críticas a la globalización– contribuye a destruir la seguridad económica y
ecológica de los países pobres.
El
informe de Oxfam Internacional "Cambiar las reglas" sobre el
comercio, la globalización y la lucha contra la pobreza es un audaz intento de
combinar dos paradigmas. Sin embargo, cuando dos paradigmas son incompatibles,
juntarlos sólo crea un análisis esquizofrénico. Y ése es el destino del informe
de Oxfam sobre la globalización.
Oxfam Internacional hace un fallido intento de mezclar dos
paradigmas –uno que da prioridad a la democracia popular, otro que da prioridad
al comercio, el intercambio de bienes, y los mercados. El primer paradigma sobre
la globalización se basa en los principios de justicia, democracia, soberanía y
sostenibilidad y se apoya de manera pluralista en el movimiento antiglobalista
que ha denunciado las reglas deformes e injustas de la OMC y de los programas
de liberalización del Banco Mundial y del FMI, la segunda paradigma de la
globalización tal como es impulsada por estas organizaciones.
El primer paradigma contextualiza y encastra el comercio en
políticas más fundamentales basadas en los derechos del pueblo, la participación
democrática, y la sostenibilidad ecológica. El segundo paradigma desmantela la
democracia, la soberanía y la sostenibilidad como "barreras al
comercio", coloca el comercio por encima de otros instrumentos de la
política. Al desarraigar el comercio de su contexto social y ecológico,
desmiembra a la sociedad y desintegra los ecosistemas. Crea pobreza al destruir
el tejido de la seguridad económica y ecológica.
El 90 por ciento del informe de Oxfam reproduce las críticas de la
globalización, aunque no reconoce su deuda hacia el movimiento
antiglobalización e intenta ridiculizarlo acuñando el término
"globófobo". El movimiento antiglobalización no es globofóbico, se
basa en un profundo internacionalismo y en la solidaridad. Eso sí, es contrario
a las reglas de un libre comercio no regulado por la ética, la justicia, la
democracia, y las limitaciones ecológicas.
Oxfam también parece estar contra estos "dobles raseros"
del comercio, excepto cuando se llega al capítulo 4 sobre el acceso a los
mercados y el comercio agrícola. En este capítulo la liberalización del
comercio del comercio y los mercados liberalizados se convierten en la razón de
ser de la política económica. El capítulo comienza con la suposición estándar
de la OMC y del Banco Mundial de que el comercio puede constituir un poderoso
instrumento para el crecimiento económico y la reducción de la pobreza. Para
que ese instrumento funcione, los países pobres necesitan acceder a los
mercados de los países ricos. La expansión del acceso a los mercados puede
ayudar a los países a acelerar el crecimiento económico, mientras que al mismo
tiempo crea oportunidades para los pobres. Esto vale especialmente para los
productos agrarios y los bienes intensivos en mano de obra, ya que el sustento
de tanta gente que vive por debajo de la línea de la pobreza se concentra en
estos sectores.
Se supone que el acceso a los mercados sea la poción mágica para
sacar a los más pobres de la pobreza. Sin embargo, el acceso al mercado no es
más que otra palabra para orientarlo hacia la exportación y a ser dominado por
la exportación. El comercio es sobre todo una relación entre un país exportador
y un país importador. Al basarse por entero en el acceso al mercado de los
países ricos importadores, Oxfam oculta y hace invisibles los costes
económicos, sociales y ecológicos generados por las políticas agrarias
obsesionadas por la exportación y dominadas por ésta en los países pobres del
Tercer Mundo. Aunque el acceso al mercado sugiere que se llama a los países
ricos a hacer un sacrificio, son los países pobres a los que se pide un
auténtico sacrificio.
El aumento de las exportaciones agrarias y el acceso al mercado
implica también un aumento del consumo en los países en los que el consumo no
sostenible ya está empujando los limitados recursos de la tierra más allá de su
capacidad. ¿Cuántas camisas y jeans pueden usar los consumidores ricos, cuántas
más judías verdes y fresas pueden comer? El informe de Oxfam no ve las
implicaciones para el consumo no sostenible basado en el aumento de las
exportaciones de los países pobres a los países ricos. Ignora el hecho de que
en la agricultura el mayor consumo en los países ricos se basa en menos consumo
para las necesidades básicas y por lo tanto en más pobreza en los países
pobres.
Ya que el comercio agrícola se basa en tierra, agua y
biodiversidad, y la existencia de tierra y agua es limitada, las políticas
agrarias orientadas a la exportación desvían la utilización de recursos
naturales para producir a bajo costo productos de lujo en los países pobres,
para consumidores ricos en los países ricos. Transfiere el control de los
recursos de los pequeños campesinos y pescadores a las corporaciones del
agronegocio, destruye la base de recursos naturales mediante un uso no
sostenible y en el proceso destruye el sustento de los pequeños productores y
crea pobreza en lugar de eliminarla.
El Banco Mundial está exigiendo a todos los países del Tercer
Mundo que encaminen su agricultura hacia una agricultura orientada a la
exportación concentrándose en las exportaciones de carne, productos marinos,
flores y vegetales. La "nueva" receta de Oxfam es la vieja receta del
Banco Mundial de dar prioridad a la exportación. La única diferencia es que
Oxfam la rotula en la jerga de la OMC como "acceso al mercado" mientras
que el Banco la llama liberalización del comercio y reformas económicas. La
receta deja de lado a los pobres por tres motivos.
Primero, desvía los escasos recursos de tierra y agua de la
satisfacción de las necesidades locales de alimentos al suministro a mercados
de exportación, creando así hambre y condiciones para la inanición de las
comunidades más vulnerables y marginales. Es lo que ocurrió durante el
colonialismo y está ocurriendo bajo la recolonización de la globalización. Como
ha demostrado Utsa Patnaik, un conocido economista indio, bajo el régimen
británico el consumo per capita en India declinó de 200 kg/ha en 1918 a 150 kg
en 1947. Las cosechas de granos no alimenticios se expandieron 10 veces más
rápido que las de granos alimenticios, alimentando los mercados de exportación.
La Gran Hambruna Bengalí que mató a 2 millones de personas fue el resultado. En
Java, bajo el dominio holandés, las cosechas de exportación se expandieron en
un 600%, mientras que el consumo de arroz en cáscara disminuyó de 199 kg/cop en
1885 a 162 kg/cop en 1940.
La relación inversa entre el aumento de las exportaciones y la
disminución del consumo local y nacional de alimentos ha sido mostrada bajo las
estrategias centradas en la exportación de los Programas de Ajuste Estructural
del Banco Mundial. En Nigeria, Etiopía, Sudán, Kenia, Tanzania y Zaire, que
suman un 60% del África Sub-Sahara, ha habido una disminución de un 33% en la
producción de cereales por cabeza y una disminución de un 20 por ciento en la
producción general de alimentos por cabeza en menos de una década. Todos los
países mostraron un aumento de las exportaciones agrícolas por cabeza al mismo
tiempo que disminuía la producción por cabeza de alimentos para el consumo.
Oxfam, que comenzó como una agencia de socorro contra el hambre,
parece haber olvidado sus orígenes y no ha presentado ni una sola vez el tema
del derecho a los alimentos y del hambre en su capítulo sobre las exportaciones
agrícolas.
En segundo lugar, la cifra de un ingreso de 100.000 millones de
dólares adicionales para los países exportadores, oculta el costo para los
ecosistemas locales y la subsistencia local cuando los campesinos y los
pescadores son desplazados por las corporaciones de exportación y el
agrocomercio, que utilizan sistemas no sostenibles para aumentar al máximo sus
beneficios y utilidades. En los sectores preferidos de la carne, las flores y
las gambas, un costo escondido de 10 dólares resulta en términos de devastación
ecológica y sustentos arruinados por cada dólar de beneficios de exportación
para las compañías. La cifra mágica de 100.000 millones de dólares de Oxfam
para el aumento en los ingresos por exportación, esconde por lo tanto un millón
de millones de dólares en destrucción social y ecológica en las economías
locales, dejando empobrecidas a las comunidades locales. Es el motivo por el
que la gente local protesta contra toda factoría de gambas, cada unidad floral,
cada matadero.
Tres áreas de exportación que han sido fuertemente impulsadas bajo
el nuevo régimen de liberalización del comercio han sido el cultivo acuático,
la floricultura y la carne. Según la ideología oficialmente admitida del libre
comercio los beneficios de las exportaciones de gambas cultivadas, de flores y
carne, deberían financiar las importaciones de alimentos, y por ello, más que
compensarían toda escasez causada por la diversión de la capacidad productiva
del cultivo de alimentos para el consumo interno a la producción de productos
de lujo para el consumo por consumidores ricos en el Norte.
Sin embargo, no es ni eficiente ni sostenible producir gambas,
flores y carne para la exportación en India. En cada uno de estos casos se
destruye más capacidad nacional de producción de alimentos debido a la
diversión de recursos y a la destrucción de ecosistemas, que el alimento que
puede ser comprado en los mercados globales mediante las exportaciones. En el
caso de las exportaciones de flores, India gastó 1.370 millones de rupias en
divisas extranjeras para promover las exportaciones de la floricultura, y ha
ganado sólo 320 millones de rupias. India puede comprar sólo un cuarto de los
alimentos que podría haber cultivado, con los beneficios de exportación
provenientes de la floricultura.
Nuestra seguridad alimenticia ha disminuido por lo tanto en un
setenta y cinco por ciento, y nuestra pérdida en divisas extranjeras aumentó en
más de 1.000 millones de rupias. En el caso de las exportaciones de carne, por
cada dólar ganado, India está destruyendo quince dólares en funciones
ecológicas realizadas por los animales en las granjas para la agricultura
sostenible. El ganado en India es la fuente de fertilizantes orgánicos y de
energía renovable. Cuando es sacrificado para la exportación, esos servicios
esenciales provistos gratuitamente por el ganado al campesino, son destruidos y
tenemos que importar fertilizantes químicos y combustibles fósiles, aumentando
así los gastos en moneda extranjera y llevando a una mayor inestabilidad del
clima.
En el caso de un matadero para la exportación, Al-Kabeer, en Andhra
Pradesh, el Estado podría haber ahorrado divisas extranjeras por 360 millones
de rupias por año del primer lote de animales que debía ser sacrificado.
Considerando su promedio de vida restante de 5 años, se habría ahorrado divisas
extranjeras por 182.000 millones de rupias. Siguiendo el mismo argumento, si se
considera a todos los animales que van a ser sacrificados durante (digamos) 5
años en la operación de Al-Kabeer, con un período de vida promedio de 5 años de
su vida natural, se podría ahorrar divisas extranjeras por 910.000 millones de
rupias. Esto significa que en comparación con un beneficio proyectado de 200
millones de rupias de Al-Kabeer a través de la producción, el estado podría
realmente ahorrar 9.100 millones de rupias en divisa extranjera al no proceder
a los sacrificios.
En el caso de las exportaciones de gambas, cada rupia de
beneficios de la exportación ha generado más de cinco rupias de destrucción
ecológica del agua, de la biodiversidad, de la agricultura y la pesquería. La
producción industrial de gambas destruye 200 veces más superficie que la
extensión real de los estanques, a través de la salinización del agua
subterránea, la contaminación de las aguas costeras, la destrucción de la
agricultura y de los manglares. Por cada puesto de trabajo que se crea, se
destruyen quince. Se destruye más producción de alimentos mediante la
destrucción de la agricultura nacional y de las pesquerías de la que puede ser
adquirida con los beneficios de la exportación de gambas de producción industrial.
Además, los beneficios de la exportación van a las acaudaladas firmas
industriales, y el precio de la destrucción es pagado por los campesinos pobres
y los pescadores artesanales.
Por lo tanto, como sociedad, estamos pagando más en inseguridad
alimenticia y en destrucción ecológica de lo que ganamos con exportaciones de
cosechas de lujo tales como gambas, flores y carne.
Los campesinos de Andhra Pradesh están protestando contra Vision
20/20 como una política impulsada por la exportación que no incluye papel
alguno para el pequeño propietario sino que ve la agricultura como el negocio
de exportación de la agroindustria.
Finalmente, la liberalización de la exportación es negativa para
las exportaciones. No sólo pierde la gente y el medio ambiente en un régimen de
comercio liberalizado, las exportaciones también sufren. India, conocida como
la reina de la pimienta, que tentó a olas de colonizadores, ya no puede
exportar pimienta por el dumping y la competencia a bajos precios. Además, la
devaluación competitiva de las monedas nacionales obliga a los países a
exportar cantidades cada vez más grandes de productos de exportación a cambio
de ingresos más y más bajos.
Por lo tanto, las mayores exportaciones no se traducen
mecánicamente en mayores ingresos, falsificando la premisa central del informe
de Oxfam de que un 1% de aumento en las exportaciones contribuiría 100.000
millones de dólares. Incluso si los países hubieran doblado sus volúmenes de
importación, no verían un aumento en los ingresos en divisas extranjeras debido
al deterioro de las condiciones de comercio. El cambio de las condiciones
comerciales requiere cambios estructurales en la economía global –del tipo que
está siendo reclamado por el movimiento contra la globalización.
Con este cambio estructural, el comercio deja de ser el
"instrumento de crecimiento". Bengala Occidental aumentó su
productividad agrícola y su crecimiento no a través de las exportaciones sino
mediante reformas agrarias. Poner los recursos en manos de la gente, y
garantizar a los pequeños productores el acceso a los mercados locales es la
manera más segura, sostenible e inclusiva de eliminar la pobreza. Los pequeños
productores necesitan acceso al mercado a los mercados locales que están siendo
destruidos por los productos de las corporaciones globales a precios falsos,
artificialmente baratos, subvencionados, que aprovechan las reglas de la
liberalización de las importaciones.
Un comercio internacional basado en un fundamento de fuertes
economías locales y ecosistemas flexibles jugará un papel positivo. Las
economías orientadas a la exportación basadas en la alienación de los recursos
de la gente, destruyendo la subsistencia local y destruyendo los ecosistemas y
las economías locales, crean pobreza al nivel de la sociedad, incluso si un
limitado número de personas desplazadas consigue trabajo en el sector de
exportación.
Al descontextualizar el comercio, Oxfam se ha cegado ante el
contexto en el que las políticas nacionales motivadas por la exportación
cambian sus políticas de dar prioridad a los alimentos a dar prioridad a la
exportación, en la que la agricultura pasa de la ocupación campesina de
millones, a un puñado de corporaciones de agroindustria, y los recursos
naturales ya no son poseídos y utilizados por comunidades locales para su
subsistencia y bienestar sino por las corporaciones para servir el consumo de
lujo de los ricos. Estos son los temas sobre los que Oxfam guarda silencio –no
hay pequeños campesinos y hacendados en el informe, sólo
"productores", no hay una agricultura sostenible en la visión de
Oxfam, sólo acceso al mercado, incluso aunque el paso de las aportaciones
externas a las aportaciones internas ha sido establecido como el medio más
efectivo para mejorar los ingresos de las granjas.
Estos son los temas que están al centro de las discusiones sobre
los alimentos y la agricultura en todo el mundo. En todas partes se está
apelando a que se reincorpore la agricultura a la ecología, al cultivo y a las
necesidades básicas de alimento y subsistencia. Hay movimientos que trabajan
por el rejuvenecimiento de los pequeños campesinos, por la defensa de los
pequeños campesinos, y el fortalecimiento de los mercados locales. Es donde se
va a lograr la justicia en el comercio. No en el tímido eco del Banco Mundial,
o en el coro de "acceso al mercado" del coro de Zoellick-Lamy- Short
al que se ha unido Oxfam como el miembro más joven del coro. Habla de una
"globalización inclusiva," pero el proyecto de globalización
económica es un proyecto de exclusión económica y política. Y es esta exclusión
económica la que está creando una política de exclusión en Europa y en India.
El genocidio de Gujarat y el crecimiento de Le Pen en Francia son
característicos de la política formada por la globalización económica que ha
destruido subsistencias y puestos de trabajo, recursos y cultivos. Oxfam y
otros partidarios de la globalización han calificado de
"aislacionistas" la construcción de fuertes y flexibles economías
locales y nacionales. Pero éstas constituyen el fundamento de la seguridad
económica y por lo tanto el único antídoto para la xenofobia y el
fundamentalismo, y las fuerzas del odio y del aislacionismo. La inseguridad
generada por la globalización está abonando un terreno fértil para la
emergencia del aislacionismo fascista. Por lo tanto, la globalización alimenta
el aislacionismo, la exclusión y la fragmentación de la sociedad. Las economías
locales fuertes integran a las comunidades al generar una seguridad general y
al reforzar las culturas inclusivas.
Las ecuaciones son claras:
La globalización = inseguridad y exclusión.
La democracia económica y la localización = seguridad e
inclusión.
Oxfam
tiene un sueño de construir un movimiento para transformar el sistema de
comercio, igual de poderoso que el movimiento contra el apartheid en África del
Sur. Para eso, Oxfam necesita avanzar con los movimientos de la gente y extraer
de ellos su pasión, su poder, y su legitimidad.
Ahora Oxfam tiene que elegir –¿estará a favor de un comercio
regulado por los principios de paz, justicia y sostenibilidad, o se convertirá
en un vocero débil, dependiente, de los intereses dominantes del libre
comercio?
¿Pondrá la paz y la seguridad de la gente por sobre el comercio y
el intercambio?
¿Pondrá primero a la gente o al comercio?
¿Pondrá primero a los alimentos o a las exportaciones?
¿Se decidirá por emprender una lucha a fondo por el cambio
estructural y la transformación de las reglas del comercio y del paradigma del
libre comercio?
Título original: Export at Any Cost
- Oxfam's Free Trade Recipe for the Third World
Autor: Vandana Shiva, 14 de mayo de 2002
Link: http://www.zmag.org/content/GlobalEconomics/shiva-oxfam.cfm
Traducido por Germán Leyens
Los Intelectuales y El Levantamiento Popular
Pablo
Rieznik
Prensa
Obrera
La rebelión popular, los piquetes y las
cacerolas, mas allá de su contundente materialidad, y precisamente por ello,
han hecho correr ya mucha tinta y palabra escrita. Un dominio que naturalmente
parece propio de la intelectualidad. De hecho, escritores, dramaturgos, artistas,
sociólogos, filósofos, psicólogos y psicoanalistas entre otros- han irrumpido
en los medios para suministrar su clave interpretativa de esta Argentina
quebrada e insurgente. En Página 12, por supuesto, pero también en el diario de
los Mitre y en el de los Noble, así como en las revistas semanales abundan los
artículos de opinión, las entrevistas especiales, la demanda de un supuesto
entendimiento más profundo que los hombres de letras y pensamiento debieran
aportar. Cuando nos internamos en las largas páginas que llenan tal cometido el
resultado general es más bien decepcionante; aún cuando la generalización no
sea fácil porque, entre los diversos puntos de vista, conviven observaciones
muy agudas y vulgaridades a granel, temas diversos, caracterizaciones con algún
rigor y abordajes sin sentido, posiciones políticas antagónicas, etc.
Grises la teoría
De
todos modos, hay una marca que recorre al conjunto, una impronta común que
abarca inclusive reflexiones y planteos muchas veces antagónicos. Es la marca o
la impronta de la distancia, algo que puede presentarse como específico de la
tarea del intelectual. El tipo (nos referimos al tipo social) interpreta hechos
frente a los cuales en principio muestra cierta ajenidad, cierta altura que
colaboraría con su juicio más objetivo, menos cercano al vértigo de los
acontecimientos. No hablamos de la falta de compromiso, puesto que muchos de
los profesionales encuestados u opinadores se identifican muchas veces con las
diversas formas de levantamiento popular que está en el centro de sus análisis
y en el cual, algunos de ellos participan. Es otra cosa: es la incapacidad de
analizar la revuelta y sus perspectivas- en términos del protagonista, de la
lucha de tendencias, de las posiciones en juego, de la preparación previa, de
las fuerzas políticas en presencia en esta enorme movilización nacional y sus
antecedentes.
Para
algunos la cuestión es sencilla porque repiten la remanida cantinela de que nos
encontramos ante una rebeldía espontánea, tesis que lleva al extremo el
periodista Luis Bruchstein, de Página 12, como si el 19 y 20 de diciembre
hubieran sido paridos en un repollo (algo tan absurdo como la pretensión de
ocultar a los niños los mecanismos de la concepción y el papel de la
sexualidad). Macanas: el Argentinazo no sólo no fue espontáneo sino que, al
contrario, la expresión demorada de un largo proceso preparatorio que arranca
una década atrás, que pasó por los fogoneros, por los piqueteros, por
verdaderas insurrecciones en Santiago del Estero, Neuquén y Salta, por los
paros y las huelgas activas, por las ocupaciones de los lugares de trabajo, por
los cortes de ruta del país entero. El actor Pompeyo Audivert es uno de los
pocos que señala esto con claridad en un suplemento del mismo diario.
Pero
el registro serial de la movilización sin precedentes que sacudió a la
Argentina en el último período es apenas una parte de la historia, es el
costado objetivo; su contrapartida indisoluble es su lado subjetivo. Porque en
este enorme laboratorio social de lucha se anotaron e hicieron su experiencia
las más diversas expresiones de la sociedad, es decir, agrupamientos,
corrientes, movimientos, partidos. Aún en las observaciones y los análisis más
logrados de los intelectuales por supuesto no todos los gatos son pardos-
existe una enorme dificultad casi insuperable para aproximarse a esta realidad,
identificar a los actores, establecer su diversidad, sus estrategias y su
conducta, sus plataformas y propuestas, etc.
Verde es el árbol de la vida
Desde
el Cutralcazo, para tomar uno de los hitos digamos fundantes del movimiento
piquetero, y hasta mucho después, estuvieron quienes, por ejemplo, juzgaron a
los piqueteros como una masa marginal, alejada del movimiento obrero
tradicional e inclusive desclasados como fue el caso durante un largo lapso de
Izquierda Unida -; o quienes en el 99 creyeron que la protesta social debía
canalizarse en la Alianza igualmente progresista de la UCR y el Frepaso.
Estuvieron también las corrientes que impulsaron muy tempranamente, en correlación
con el ascenso del movimiento piquetero, la necesidad de una Asamblea Nacional
y quienes se opusieron o adhirieron demoradamente a la propuesta FTV, CCC- para
más tarde bloquear su desarrollo. Hubo de todo y de todos y estas variantes
están completamente ausentes en la totalidad de los análisis de los
intelectuales.
El
caso más fantástico es el de mi amigo Claudio Katz, promovido como intelectual
de izquierda independiente y que en un reciente artículo parece suplir este
error hablando del importante papel de la izquierda en la preparación de la
insurgencia popular; pero ahora sí, como si todos los gatos fueran pardos -,
sin distinción alguna sobre sus diferencias e inclusive parafraseando análisis
del Partido Obrero....sin citarlo. En el extremo opuesto aparece el citado
Bruchstein alegando que la izquierda fue sorprendida por el levantamiento
popular y acabó concurriendo a los cacerolazos como un vecino más. ¿Cómo es
posible unir al mismo tiempo tanta ignorancia y pedantería?.
Contra
esta superficialidad sobresale el hecho de que la única producción intelectual
sobre la historia del movimiento piquetero corresponde a un dirigente del PO
Luis Oviedo-, que lanzó su libro en el mismo momento en que la Argentina era
sacudida por los acontecimientos de diciembre, o que días después apareció el
primer libro sobre El Argentinazo, de Jorge Altamira. En ambos y aquí no se
trata de estar de acuerdo o no con todo la que allí se dice- la cuestión de
método fundamental es que muestran la historia también como una construcción
subjetiva, como delimitación de tendencias, como prueba de posiciones y
pronósticos y no apenas como un recuento de hechos o descripciones sutiles y
ricas sobre el movimiento de los explotados argentinos (que las hay y muy
meritorias). Es una pena que los intelectuales se pierdan la historia como
presente para que dentro de algunas décadas, algún investigador se afane en los
archivos para registrar la literatura política y piquetera de la actualidad,
los aportes, interpretaciones, estímulos y bloqueos que se manifiestan entre
las diversas fuerzas que operan en el terreno de la propia lucha.
El fracaso del intelectual
Lo que
acabamos de señalar debe llamar la atención sobre lo que puede considerarse el
mayor fracaso de los intelectuales de izquierda: su permanente búsqueda del
sujeto social capaz de encarnar una transformación de este mundo capitalista y
globalizado. Una búsqueda que muchas veces recuerda al mito de Sísifo. Lo
cierto es que los sujetos no pueden aparecer y recortarse en el horizonte de la
realidad sino mediante una delimitación política concreta en relación al
desarrollo del conflicto social, de la lucha de clases también concreta-.
Este
es el punto: cuando uno recorre la vasta producción reciente es evidente que la
intelectualidad considera las cacerolas y los piquetes como fenómeno social
pero no como expresión al mismo tiempo, de una lucha política y de una
intervención práctica de organizaciones, de programas, iniciativas y acciones
del más diverso tipo. Seamos justos: en muchos casos la intelectualidad los
ignora, pero de todas maneras no es bueno hacer de la carencia, una virtud. Aún
cuando algunas confesiones ahorren comentarios: hasta ahora estábamos en el
subsuelo arrinconados en la leñera, afirma sobre los intelectuales el sociólogo
Pablo Bergel (Revista 3 Puntos).
Precisamente
porque le falta el lado del sujeto es que el defecto de los análisis, aún los
más elaborados, se manifiesta particularmente a la hora de formular
conclusiones, ¿adónde va la Argentina? ¿cuál es la salida? ¿Qué configuración
política debe asumir? ¿Qué fuerzas y partidos liderarla? ¿Qué perspectiva
plantea en términos de grupos, clases sociales, intereses económicos? Es casi
inútil buscar, inclusive en los análisis más logrados que haya alguna respuesta
a estos interrogantes fundamentales. La distancia del intelectual no es física
sino de clase: está por encima de la lucha política real y por eso no puede
procesar ni propiciar un desenlace en los términos de esa misma lucha política.
Por esto, suponemos, que el sociólogo Eduardo Grunner afirma estamos más
atentos que realmente sabiendo que hacer (Reportaje en Página 12)
Distancia y poder
El que
no puede, niega. Luis Gruss, también en 3 Puntos retoma así otra idea fuerte
sobre la cual la intelectualidad criolla ha batallado desde hace algún tiempo,
siguiendo a sus pares del exterior, en particular al inglés John Holloway y al
italiano Toni Negri: la idea de cambiar el mundo sin tomar el poder está en el
aire. La mentada distancia adquiere aquí dimensiones cósmicas por el sencillo
hecho de que se trata de un inasible deseo del pensamiento. Si el mundo pudiera
ser cambiado sin sacarnos de encima a los Bush, a los Menem, a De la Rúa y
Duhalde no estaríamos ya en la Tierra. Es una idea que está efectivamente en el
aire en el sentido digamos literal de la expresión: sin la densidad ni el peso
elemental de algo que debe hundir sus raíces en la terrenalidad de los
antagonismos sociales.
Pero
la toma del poder para millones de argentinos no es un imperativo moral o
intelectual. El poder está colapsado como reflejo de una crisis sin precedentes
de la sociedad capitalista. Sino lo cambiamos sus restos descompuestos no
dejarán de obrar sobre nuestras vidas, lo que concretamente es sinónimo de
mayor miseria social, explotación del trabajo, degradación física y cultural.
¿No es sobre este punto exacto que la Argentina se encuentra en una encrucijada
histórica? El trabajador sabe que para operar en el mundo de la producción se
precisan herramientas. ¿No es el poder una herramienta para transformar el
mundo de los humanos? Sólo una respuesta positiva puede abrir el debate
posible: qué tipo e poder, con que características, sobre que fundamento
social, con que tipo de disposiciones económicas y políticas, etc.
Negar
el problema del poder es proceder como en la fábula de la zorra y las uvas.
Sólo un intelectual puede revestir esta tontería de palabras bonitas. La
distancia es de clase, en este caso, porque revela a quien, como dice el
sociólogo Horacio González, en un interesante reportaje tiene un punto de vista
aristocrático en su desprecio por el mundillo de los intereses inmediatos o
materiales, siempre con un pretexto espiritual o ideológico, inclusive de
apariencias revolucionarias.
En
realidad en el reportaje que acabamos de citar, critica severamente el punto de
vista de sus colegas Nicolás Casullo y Alejandro Kaufman que impugnan a la
clase media cacerolera y lo que califican como una suerte de lucha de tenderos
por salir del corralito. Habría que agregar que identificar a la clase media
con porquerías como el no te metás de la época de la dictadura es para decir lo
menos y realmente lo menos- unilateral. ¿De dónde salieron buena parte de los
militantes revolucionarios de tres décadas atrás? ¿Quién nutrió las filas de los
movimientos de los derechos humanos bajo Videla y cía.? ¿De qué hablan los
profesores Casullo y Kaufman? Se pueden caracterizar oscilaciones muy bruscas
en la conducta y en la orientación política de la clase media pero es elemental
que es necesario precisar y situar el contexto y la historia concreta. ¿No fue
acaso también la clase media, la de las movilizaciones de la década del 50 por
la enseñanza laica, las del 60 en apoyo a la Revolución Cubana, las de más
tarde contra la dictadura de Onganía, y por último pero no menos importante la
que ha quedado inscripta en la historia latinoamericana por el levantamiento
revolucionario de la Reforma Universitaria a principios del siglo XX?
Otro
mérito del reportaje de Horacio González es el de embestir de manera muy
elegante contra el concepto ambiguo de multitudes puesto a la mode por los
sociólogos en el último tiempo. ¿Porqué en todo caso no quedarnos con la más
vieja y simple idea de pueblo? El pueblo tiene historia, es un sujeto con
historia y por lo tanto, con enormes contradicciones. Mientras la multitud es
una especie de comodín para la ambigüedad o el nihilismo de la interpretación.
Los piqueteros, en cambio, retoman la historia Gonzalez se refiere
inequívocamente a la de la clase obrera-, un tren o un viaje al cual deben
subirse los caceroleros. ¡Muy bien! Pero hacia donde. La mera mención a un
nuevo frente social o la observación muy vaga de un nuevo parlamento que repose
en el voto popular, tiñe de enorme inconsecuencia las conclusiones de su propio
análisis, uno de los pocos que toma con cuidado el bisturí de la crítica. El
estigma del intelectual es, como se ve, muy difícil de superar. ¡Cuánto cuesta
decir algo tan sencillo como que el carácter histórico de la actual crisis
consiste en que las expresiones nacionales, democráticas o populares de la
burguesía y sus voceros de la pequeño burguesía nacional se han ido al tacho de
un modo excepcional y que esta es la oportunidad igualmente histórica de
plantear una alternativa políticamente independiente de los trabajadores, de la
clase obrera. A veces el sujeto está tan cerca que no se lo quiere ver.
En el diván
En
todo caso, en las antípodas de este tipo de reflexiones aparecen los dislates y
la vulgaridad. El psicoanalista Germán García (La Nación, 17/2/02) cuestiona el
alcance de las cacerolas porque atacan al poder y si se hunde el gobierno nos
hundimos todos; finalmente, el ser humano termina desilusionándose siempre de
cualquier gobierno. Su colega Sergio Rodriguez (Clarín, 22/1/02) se eleva a cumbres
más altas para explicar el mal que acecha en el odio popular que ha provocado
el desastre actual. Este odio es el espejo irracional del amor que se había
profesado también sin razón por los partidos populares hoy desahuciados, por
los fuegos de artificio del menemismo, por todas las esperanzas sin sentido en
el poder. De tal manera que estamos en el peor de los mundos: no creer en nada
o hacerlo en utopías anárquicas. Aquí tenemos el que se vayan todos como
expresión de la irracionalidad que el psicólogo se ofrece a corregir con su
conocimiento del psiquismo humano. Es claro que las vicisitudes de los afectos
amorosos y sus antípodas no pueden usarse atemporalmente y de cualquier modo
para explicar la historia social del hombre que involucra otra realidad y otro
mundo de relaciones que no entran en el universo de los vínculos
interpersonales e interfamiliares. Pero ahorremos los meandros de la crítica.
La distancia aquí es la que media entre un psicoanalista de Villa Freud y un
trabajador hambriento o un ahorrista desesperado y que no vacila en victimizar
a las víctimas.
En una
vertiente opuesta el teatrólogo y psicoanalista de izquierda Tato Pavlovsky se
suma también a los cultores de la caracterización sobre la espontaneidad del
cacerolazo. Pero lo hace con fundamentos más elevados: recuerda al filósofo
francés Deleuze para explicar las jornadas del 19 y 20 de diciembre en el
terreno de lo que llama la micropolítica, una suerte de estallido imprevisible
que no forma parte del mundo normal de la macropolítica y que por eso
textualmente no puede ser representado. Sin embargo, lo que no puede ser
representado tampoco puede ser dicho, es pura imagen inasible. Es lo micro, es
la nada, pero la nada del discurso, no de la realidad. Todo lo cual es muy
postmoderno.
A la
luz de lo que aquí señalamos no debe sorprender, finalmente, que entre los
intelectuales más entusiasmados con el estallido de las asambleas populares, la
mayor adhesión la suscite no la potencia del fenómeno que puede alumbrar sino
sus supuestas limitaciones: que carezcan de liderazgos definidos, que rechacen
los programas elaborados desde afuera, que sientan un sano desprecio contra los
partidos, incluídos los de izquierda, que no formulen una consigna de poder.
Aún en esto reaparece la distancia del intelectual porque el movimiento de las
cacerolas sí ha votado programas elaborados, diferencia entre los partidos del
sistema y la izquierda, discute y vota consignas de poder, busca un camino de
organización y centralización nacional, etc. Esto refuerza una conclusión: que
el mejor intelectual es el que abraza una causa definida, el que sabe
distinguir la lucha presente desmenuzando su velo ideológico, es decir, la
conciencia falsa o ilusoria, el que ha asimilado las lecciones del pasado y
sabe, repitiendo una vieja y conocida frase, que el arma de la crítica sólo
encarna en la realidad cuando se transforma en la crítica del arma; es decir,
de la organización, de la consigna, de la lucha por un nuevo poder, de una
empresa colectiva que supone entonces, la disciplina y la conciencia común para
superar las porquerías del orden capitalista
reinante. Eso es un partido político que merezca su nombre. El mejor
intelectual es el que se convierte en militante consciente de esta causa. Sin
distancias
Acerca
del tratamiento de la huelga en RTVE
Texto íntegro del comunicado
emitido el día 12 de junio de 2002, por la Sección Sindical de UGT en RTVE
El tratamiento informativo que está recibiendo
la convocatoria de HUELGA GENERAL para el día 20 de JUNIO de parte de TVE y
RNE, ha sobrepasado toda medida, hasta ahora alcanzada, de manipulación,
intoxicación y servilismo al poder gubernamental.
A los
trabajadores de RTVE y en especial a los de los servicios informativos de Radio
y Televisión, nos causa una vergüenza tremenda la imagen que estamos dando ante
todo el país de cómo, este medio público, ha devenido en instrumento de mentira
y difamación, utilizado contra la mayoría de los ciudadanos, los trabajadores,
y organizaciones democráticas, con legitimidad representativa y constitucional,
por el hecho de atreverse a hacer uso de un derecho legal contra los abusos de
un gobierno que ha perdido la mesura y el contacto con la realidad.
La
ética profesional ha desaparecido para dar paso a la implicación directa en el
conflicto y la militancia activa y sectaria, el servicio a la verdad ha sido
sacrificado por la sumisión a los amos, el servicio público desaparece para
situarse como instrumento de justificación de las perversiones del poder.
ALFREDO
URDACI, LUISA PALMA, CARLOS DÁVILA, entre otros, se han convertido en
paradigmas de la degeneración a que puede llegarse cuando se pierde la
vergüenza y el único criterio de conducta es la contumacia soberbia en el
quehacer mercenario. No importa que haya sucedido hasta ahora en RTVE, los
aludidos han puesto tan alto el listón de la indignidad que ya no cabe ni la
comparación con otros tiempos, con otras direcciones, con otros errores.
Con su
conducta están abriendo un foso descomunal entre ellos y los trabajadores de
RTVE que tratamos de cumplir con dignidad nuestras obligaciones y que, sobre
todo, no olvidamos, ni renunciamos, de nuestra condición de profesionales al
servicio de todos los españoles. Será muy difícil en el futuro recomponer la
mas mínima credibilidad en quienes, ahora, no ponen limites a sus infracciones.
Con
absoluto descaro, ya ni siquiera tratan de justificar o aparentar, los
informativos, e incluso programas como el de NIEVES HERRERO en RNE, se han
convertido en un desfile incesante de miembros del Gobierno, altos funcionarios
y prebostes del Partido popular, en un monopolio abrumador del tiempo para
bombardear con sus descalificaciones y ataques contra la huelga general, los
motivos de esta, los sindicatos y en general contra toda disidencia de sus
propósitos.
Basta
una llamada desde un Ministerio o desde la calle Génova para que inmediatamente
se de cabida al vocero de turno, en ese incesante relevo de actores contra la
convocatoria y sus razones.
El
propio URDACI no duda en "bordar" la información y con su carita de
alumno aplicado de la Universidad de Navarra, afirma, impasible el ademán, ante
millones de espectadores, que la reforma laboral del Gobierno "...ya no
hace necesarios los salarios de tramitación...", entre otras múltiples
ventajas y grandes beneficios para todos, parados y ocupados. AZNAR es grande y
URDACI su profeta.
El
gran celo profesional por la verdad de LUISA PALMA se plasma en informar que la
manifestación en Sevilla del día 9 ha contado con "algo mas de ciento
veinte mil manifestantes según los convocantes", lo cual es mas
ponderado informativamente que decir lo que declaran los organizadores: que a
su juicio habían asistido doscientas cincuenta mil personas. Las cifras del
Delegado Gubernativo de cincuenta mil manifestantes no son sustituidas por "algo
menos de ciento veinte mil según el gobierno", que hubiera resultado
equitativo en esa extraña forma de preparar las noticias.
Y
luego están LAS TERTULIAS, esos espacios donde la propaganda sectaria, la maledicencia
premeditada y la mentira lisa y llana son perpetradas diariamente por una
escogida secta de sicarios, que no tienen incompatibilidad para obtener jugosos
ingresos de RNE con los que complementar sus retribuciones de otras tertulias,
de radio y televisión, (competidoras con RTVE), y sus empleos en la prensa mas
conservadora y reaccionaria de este país.
Estas
camarillas, seleccionadas desde el poder para apoyar sus propósitos de
perpetuidad mediante la intoxicación sistemática y organizada de la opinión
pública, no se cortan lo mas mínimo a la hora de opinar, con rotundidad y sin
apelación, sobre todo lo divino y lo humano. De todo saben. Sobre todo se
pronuncian. No hay cuestión sobre la que no sepan, sin la menor duda, que es lo
acertado y lo erróneo. Califican y descalifican a las personas a su antojo, no
importa que puedan ser representantes elegidos democráticamente por partidos,
sindicatos, organizaciones legitimas de cualquier tipo, incluso elegidos para
cargos públicos por los ciudadanos; estos pocos individuos, los tertulianos,
están por encima de cualquier legitimidad y no se sienten obligados a respetar
institución alguna.
Algunos
van abiertamente de punta de lanza, también son los mejor pagados, como CARLOS
DÁVILA, que a su incontinencia verbal y falta de ponderación une una
contrastada falta de educación hacia los que le acompañan en tales menesteres.
Deja claro que él establece el discurso y los demás son comparsas del sarao y,
cuando alguno de estos acompañantes, que son el "atrezzo" de la
simulada pluralidad, se atreve a discrepar mas allá de lo aparente y revelar al
Goebbels que se esconde tras la careta, levanta la voz, endurece el tono, añade
un matiz conminatorio y, siempre, logra la retirada del imprudente oponente
incluso, con la rendición balbuceante de excusas. El riesgo de perder alrededor
de seis mil euros al mes hace milagros.
La
defensa de la verdadera LIBERTAD DE EXPRESIÓN, la recuperación del carácter de
SERVICIO PÚBLICO, la reivindicación de la DIGNIDAD PROFESIONAL de los
trabajadores de TVE y RNE, el logro del RESPETO DEMOCRÁTICO por las
INSTITUCIONES y REPRESENTANTES de los ciudadanos, tiene que convertirse en un
empeño prioritario de todos nosotros, trabajadoras y trabajadores de RTVE.
El Conjuro
Eduardo Galeano
La Jornada
Mientras nacía el nuevo milenio, el ejército abrió paso a la
empresa petrolera Oxy hacia las tierras de los indios u?wa, en las lomas de
Samoré.
Los taladros comenzaron su trabajo y los expertos anunciaron que la perforación
iba a rendir mil cuatrocientos millones de barriles.
Al amanecer y al atardecer de cada día, los indios se juntaban para cantar en
la espesura del monte.
Al cabo de un año, la empresa había gastado sesenta millones de dólares y ni
una sola gota de petróleo había aparecido.
Entonces los indios u?wa dijeron que la tierra los había escuchado y había
escondido su sangre, para que no murieran los árboles, ni se secaran las
praderas, ni dieran veneno los manantiales.
La empresa no dijo nada.
Brasil: Capitalismo lumpen
Paulo Bandeira
Pimienta negra
En
Brasil, la transmisión del poder implica dos clases de fenómenos. El primero es
la organización de las fuerzas victoriosas que van a gobernar el país. En el período
electoral o después de él, el régimen presidencial de coalición partidaria –tal
régimen sólo funciona como un bloque-en-el- poder articulando el gobierno, el
Congreso y los tribunales superiores de justicia- necesita estar montado.
¿Quién monta el régimen? La topología, en el caso actual, está aún por hacerse.
Entonces, ¿quién lo monta? Éste es un montaje directo de los agentes políticos.
Luego, muchas cosas dependen del saber político y de la competencia de éstos.
El saber político, ¿puede ser sólo una técnica sin teoría? ¡Puede! ¿Es así en
el caso brasileño? ¡Lo es! ¿Representa esto un problema? Que un olor a vagón de
ganado impregne una técnica que se conduce "por el faro", como se
decía antiguamente, no es sólo un rasgo ridículo. ¿No podría ser el camino del
"agujero negro" argentino? ¿Dirige la transmisión del poder brasileño
en 2002 un saber técnico anacrónicamente enmohecido?
En el agujero negro argentino, el capitalismo lumpen articula una
alianza entre el capital y el trabajo en el plano de la representación. Allá,
los aparatos de poder –los grandes aparatos estatales y civiles; los pequeños
aparatos de poder del trabajo- sustentan la hegemonía del capitalismo lumpen en
la dirección de la crisis catastrófica del capitalismo mundial argentino.
Dentro de este esquema de poder, no hay salida para la nación argentina. ¿Cuál
es la salida? En las comunidades populares, hay un sueño argentino. Sin
embargo, la lucha anarquista no tiene teoría ni técnica – praxis
revolucionaria- para cambiar las líneas de destino del pueblo argentino. En la
psicología de los pueblos, los argentinos se consideran un pueblo narcisista,
orgulloso, altivo, en resumen, un pueblo dotado de un destino histórico. No
obstante, en el caso argentino esta psicología de los pueblos elegidos por el
destino histórico no posee una base de fuerzas sociales, políticas y culturales
(teórica) capaz de encauzar a la Argentina hacia algún otro modelo
civilizatorio de sociedad. Por el momento, la Argentina comienza a definir su
futuro. Avanza hacia la normalización de una economía política de guerra y
hacia la creación de la forma argentina de la sociedad de guerra. En esta
superficie, la sociedad de policía es el dispositivo de poder que tiene como
motor al capitalismo lumpen y la topología política dirigida por las redes de
narcopoder. Los anarquistas luchan desesperadamente para impedir el dominio de
esta fórmula política en la Argentina/1.
La crisis argentina es el producto de la alianza, durante la
década del 90 de los novecientos, del capitalismo lumpen con el modelo del
capitalismo del FMI. El FMI aprobó empréstitos sustantivos para mantener a la
Argentina como un arma política del capitalismo mundial en el Cono Sur. Mirando
ahora hacia atrás, ya es posible percibir que la Argentina del capitalismo
lumpen mantuvo el Mercosur como una reserva estratégica de poder en sus
relaciones con el capitalismo mundial en el campo del poder internacional.
En el caso brasileño, el gobierno de FHC [Fernando Henrique
Cardoso] usó la fórmula de evitar la crisis del capitalismo mundial brasileño.
El Mercosur fue parte de esta fórmula. Actualmente, el candidato del gobierno
dice que sólo él será capaz de dar continuidad a esta política; sólo él conoce,
y su personal también, la estrategia, las tácticas, las técnicas, las fórmulas
y los trucos para impedir el camino argentino. Además, ciertas franjas del
poder capitalista mundial, y parece que también del capitalismo brasileño,
amenazan con una coalición internacional capaz de desestabilizar la economía
brasileña. Éstas no quieren la victoria del candidato del Partido de los
Trabajadores. Sin embargo, en el campo político brasileño todavía no hay una
articulación formal entre el poder mundial anti-PT y determinados partidos
políticos en la dirección del golpe de estado. Algunos políticos afirman que es
preciso esperar la segunda vuelta. La máquina política del cinismo brasileño
espera la segunda vuelta para impedir que Lula alcance la presidencia de la
república. Para las clases dirigentes, Lula está aún en el lugar de lo
imposible político. Lula no es una carta política capaz de inscribirse como un
significante en el Otro significante, en el significante dominante del orden
brasileño, en el poder brasileño. ¡He aquí la cuestión! Las elecciones no
resuelven este problema crónico de la crisis brasileña. Todo lo que tiene olor
a pueblo brasileño debe quedar lejos de los aparatos centrales de poder
estatal; en la representación política, cuando el pueblo llega cerca del poder
brasileño, ¡la fiesta se acaba! Si el PT consiguiera conquistar la hegemonía
electoral, ¿qué será del Brasil? ¡Delenda el populismo de João Goulart!
En la fórmula de la Nueva República, Lula es el candidato ideal
para ser derrotado por un candidato del sistema. De momento, el sistema tiene
dos candidatos: el candidato del gobierno y el candidato del "nuevo
trabalhismo brasileño": el trabalhismo de la Fuerza Sindical. Éstos son
los candidatos aceptables. Hablando claro, ¡el candidato del PSB [Partido
Socialista Brasileiro] no pasará! Él es el significante sin significado
político y, por tanto, es el único candidato del posmodernismo brasileño/2. En
él, la hiper- realidad está bien representada. En el poder, este posmodernismo
sería, como en la fórmula europea, la izquierda que funciona como derecha. En
el Brasil de la Nueva República, a la única experiencia de posmodernismo se le
impidió que continuara en el gobierno central. Sin ser un proyecto populista,
ésta ignoró, con mucha naturalidad, el poder oligárquico brasileño. Fue el
sueño más loco de la política brasileña realizar el dominio directo del poder
mundial en Brasil. Y lo que empezó como un agradable sueño nordestino se
convirtió en una pesadilla de folletín posmodernista. ¿El proyecto político del
posmodernismo será muy importante en la segunda vuelta? Si no naufraga en la
primera vuelta, la oposición al sistema debe reunir bahianos, griegos y
troyanos en esta jornada indeterminada. La oposición podrá reunir el populismo
posmodernista, viejos y nuevos trabalhistas, gente de las antiguas y las
modernas oligarquías en una recomposición inédita del poder brasileño. El
gobierno de Lula puede cambiar la correlación de fuerzas en el bloque-en-
el-poder. Y, necesariamente, el PT no será el partido dirigente del bloque-
en-el-poder. Probablemente, la función partido dirigente será ejercida por una
alianza de partidos. ¿Y cuál será la estrategia de este nuevo bloque-en-
el-poder? Conducirá al país lejos del agujero negro del capitalismo mundial y
se opondrá al colonialismo norteamericano del ALCA. ¡Hay una luz al final del
túnel!
En el poder, Lula va a necesitar una teoría política capaz de
prever el rumbo aún virtual del capitalismo mundial. No hay, y no habrá,
gobernabilidad brasileña sin la competencia para lidiar con la lógica del
capitalismo mundial en el territorio brasileño. La crisis de Venezuela ya
mostró que el simulacro de populismo no es una alternativa seria para la crisis
de América del Sur. Hugo Chávez es apenas la máscara cómica de un supuesto
populismo. Entretanto, ¿no acabó la Argentina de enterrar la utopía neolatina
americana de una república de trabajadores? Desgraciadamente, no existe
invención argentina para la crisis del capitalismo mundial en la periferia
neolatina.
En el PT, el viejo marxismo es la fuerza moralizante que pesará como
plomo en el gobierno Lula, si éste llegara a existir. Este marxismo no es la
teoría de la revolución social. Hoy, es una teoría emocional y funciona como
una vieja ideología inútil en la conducción de la política brasileña. Será él
la razón de que el PT no se asuma como el partido dirigente del gobierno de
Lula. El PT necesita un choque teórico, un choque de significante. El partido
precisa pasar rápidamente por una "reforma intelectual y moral". Hay
esta coyuntura de cambio del poder brasileño. Después de ella, nada será igual,
o nada será igual. La nueva teoría de la política brasileña será producida por
esta praxis dialéctica del inicio de los tiempos del posmodernismo. Sin duda,
esto podrá ser la elaboración de un contrato social consistente. La crisis de
la democracia occidental se abre para la apropiación de ella en otra historia.
De cualquier modo, el viejo marxismo va a desaparecer en la próxima coyuntura.
Pero no es necesario conocer la planta de una casa para golpearse la cabeza
contra las paredes: para eso, por lo demás, se prescinde muy bien de ella.
El escenario político internacional es desalentador: Bush gobierna
en los EE.UU. La derecha gobierna en casi toda Europa. Tony Blair es la
izquierda que funciona como derecha. En América Latina, la transición
democrática perdió sentido. En la distribución actual de los países en el campo
internacional, pocos países estarán ligados productivamente al capitalismo
corporativo mundial. En los ochocientos, el capitalismo fue la más potente
máquina de reproducción de la miseria en las sociedades nacionales. En el
inicio del siglo XXI, el capitalismo mundial es la máquina de reproducción de
la miseria entre los pueblos, las naciones y las civilizaciones. En lo
esencial, se trata de la mayor y más vergonzosa concentración y centralización
de la riqueza mundial en el hiperespacio del capitalismo corporativo mundial.
Éste funciona por la reproducción ampliada de la miseria de los pueblos,
naciones y civilizaciones. Por el momento, la estrategia parece apuntar a la
formación de un bloque-en-el- poder internacional de las corporaciones
capitalistas mundiales/3. En la lógica del capitalismo mundial contemporáneo,
la acumulación de riqueza no es realizada para ser distribuida en el espacio
nacional. La riqueza ya no es más la riqueza de las naciones. Tal lógica dejó
cojo al significante nacional en la economía y en el Estado. En este recorrido,
la economía política nacional va a parar al lugar de las relaciones de
producción como obstáculo para el desarrollo de las fuerzas productivas
mundiales. En cuanto al Estado nacional, deja de ser el aparato simbólico
comprometido con los cuidados de la población, el mantenimiento de la paz
interna y el derecho moderno. En el estadio actual del capitalismo, el
territorio y el pueblo son instrumentos de la reproducción ampliada del
capitalismo mundial. En esta etapa, el Estado abandona el monopolio legítimo de
la fuerza física. Pasa a distribuir el poder represivo a un conjunto de agentes
generados por las lógicas del capitalismo internacional. Un ejemplo claro es el
ejercicio del lumpen-poder por los agentes del capitalismo lumpen. En algunos
países, las élites políticas tradicionales están siendo sustituidas por una
especie de lumpen- élite política en el liderazgo de la vida nacional. Se trata
de un fenómeno que torna más consistente la ausencia, cada vez mayor, de la
acción del significante nación en el campo de la cultura política de los
significados nacionales: pueblo-nación; Estado- nación; ideología nacional;
subjetivación nacional...
En el campo del poder internacional, el clan Bush es el centro
formal de una oligarquía norteamericana inédita. La oligarquía puede ser un
fenómeno nacional e incluso internacional/4. Esta nueva fuerza social es una
máquina política que –sustituyendo la colaboración entre los pueblos y la
competencia económica entre las naciones en el terreno internacional- instala
la guerra estatal como un modo de trazar nuevas líneas económicas en el campo
internacional. Con la oligarquía Bush, la economía norteamericana se transforma
en una máquina de guerra contra los pueblos útiles en el ámbito de la
geopolítica norteamericana. Pero esto no revela aún todos los desdoblamientos
del campo de poder internacional. Lo que se está generando en este campo no es
un imperio mundial. Se trata del nacimiento de la oligarquía del capitalismo
corporativo mundial. Se trata, también, de un cuerpo político sin territorio,
sin patria, sin alma. En este punto, la oligarquía Bush ya nace anacrónica,
atómicamente anacrónica. Ella desea parar, o manipular, la historia del
capitalismo mundial. La economía nacional norteamericana se convirtió en un
problema colosal para el modo de producción capitalista corporativo mundial. La
economía norteamericana es el deseo de una economía territorial en la era del
capitalismo desterritorializado. Los EE.UU. ponen en peligro la existencia del
capitalismo corporativo mundial con la fórmula imperialista de la oligarquía
Bush. En el campo de la lógica y de la historia del capitalismo del siglo XXI,
sólo hay incertidumbre. Existe también la posibilidad creciente de choques
devastadores y de conflictos sociales insolubles. El terreno internacional se
transformó en un pantano. Bush es el ejemplo más visible del tipo de criatura
que domina este pantano político. En la política internacional actual, el
caimán nada de espalda.
En el inicio del novecientos, la transición del capitalismo
liberal hacia el capitalismo organizado generó varias coyunturas de crisis del
Estado liberal y de crisis geopolítica. Hay un conjunto de fenómenos –Primera
Guerra Mundial, Revolución Rusa, fascismo, etc.- surgidos en esta crisis del
capitalismo. En el inicio del siglo XXI, se da esa transición hacia el
capitalismo corporativo mundial. Ésta es la causa de la instalación de una
coyuntura autoritaria internacional. En el campo político, el capitalismo
corporativo mundial es la máquina política de un hiperespacio representativo.
Este fenómeno echó al cubo de la basura todos los patrones auténticamente
modernos de lo político en el espacio simbólico. Tal capitalismo mundial existe
en el espacio político del posmodernismo. Se trata de la hiper-realidad
política del simulacro de simulación. Éste es uno de los modos de ejercicio de
poder del significante en el campo del significado. En este espacio, la
oligarquía Bush es un simulacro de oligarquía nacional. Esta oligarquía es el
típico sujeto capitalista. Ella no es uno. Se trata de un sujeto dividido,
puesto que no es capaz de una constitución de sí. Hay el Otro de este sujeto: el
capitalismo corporativo mundial. Como enseña Lacan: "Que el Otro sea para
el sujeto el lugar de su causa significante sólo explica, aquí, la razón por la
que ningún sujeto puede ser causa de sí mismo (...)"/5.
Las actuales elecciones brasileñas pueden generar esta dialéctica
política entre el poder brasileño y el dominio económico del capitalismo
mundial en nuestro territorio. Ésta es una posibilidad palpable y visible en la
coyuntura electoral. No obstante, es preciso considerar que la vieja máquina de
poder aristocrática no dirigió todavía sus cañones contra la candidatura de
Lula. Como dice Gilberto Freyre/6, la dialéctica poder aristocrático-poder
democrático define casi todo en el poder brasileño.
NOTAS
1. trabajadoresdesocupados@hotmail.com
2. El mejor periodismo brasileño es una tristeza. Le gusta revelar
al país la impotencia reflexiva de los grandes intelectuales de otrora en el
análisis de la realidad brasileña. Por ejemplo, le hacen confesar al gran Faoro
[sociólogo brasileño] su incapacidad de entender la actual coyuntura electoral.
Raymundo Faoro dice en una entrevista que tiene un candidato definido y tres
candidatos cuya definición está aún por hacer. ¿Usted es capaz de definir a
Garotinho? [Candidato presidencial del PSB] Ninguno de nosotros lo es.
[http://www.terra.com.br/cartacapital/189/especial/htm] Desgraciadamente, el
método de Faoro está superado por la realidad histórica. En la página digital
Cultura Política ya definí los campos políticos que regulan la elección actual:
el campo oligárquico; el campo democrático; el campo del pombalismo virtual
(sobre este campo, ver:
http://www.novae.inf.br/pensadores/pombalismo.htm). Garotinho es un ser
político del cuarto campo, o sea, del campo del posmodernismo.
3. Sobre esto, ver: J. P. Bandeira da Silveira, Capitalismo
corporativo mundial, Río de Janeiro, Papel Virtual, 2002.
4. Karl Polanyi, A grande transformaçao. As origens da nossa época
["La gran transformación. Los orígenes de nuestra época" -hay versión
en español], Río de Janeiro, Campus, 1980.
5. Lacan, Escritos, Río de Janeiro, Jorge Zahar, 1998:855.
6. J. P. Bandeira da Silveira. Revolução política. Cultura
brasileira, indústria de comunicaçao, instituições, Río de Janeiro, Papel
Virtual, 2001.
31/5/02
Traducción del portugués: R. D.
Informe Especial: La Represion Aumenta
Miguel Bonasso
Página 12
Los
aprietes, amenazas, seguimientos, golpes y secuestros van en aumento, con un
pico que hizo retornar el fantasma de la Triple A y la Noche de los Lápices. En
este informe, una relación de lo que está pasando desde enero como respuesta a
la movilización popular en un año en el que supuestamente no hay represión.
En un solo episodio, los "desconocidos de
siempre" han resucitado esta semana dos símbolos tenebrosos del terrorismo
de Estado: la Alianza Anticomunista Argentina (AAA) y la Noche de los Lápices.
El brutal ataque contra un estudiante del secundario Mariano Moreno al que le
tallaron en el pecho las letras de la Triple A, aunque por suerte no culminó en
asesinato, evidencia la intención de ir amenazando con un regreso de las
fuerzas oscuras para contener la protesta social. La ferocidad con la que
actuaron los hombres de anteojos negros que secuestraron y tajearon al
estudiante con un cutter nos recuerda que los asesinos no sólo "están
entre nosotros", sino que además cuentan con ciertos amparos para pasar a
la acción. El año pasado este cronista denunció que Miguel Angel Rovira, uno de
los principales asesinos de la Triple A, era jefe de seguridad de Metrovías. La
empresa se hizo la desentendida y balbuceó que el ex policía ya se había
jubilado. Ahora, la impunidad de la que hicieron gala los atacantes echa por
tierra ese lugar común que circula en medios políticos y periodísticos: en el
interinato de Eduardo Duhalde al menos no hay represión. El informe que sigue a
continuación revela que, desde el primero de enero último, existe una represión
en sordina que secuestra, golpea, amenaza y a veces mata, como respuesta a las
protestas populares.
10 de
enero: El desocupado Luis Salazar regresa a su casa tras una protesta en el
Puente Pueyrredón. Lo interceptan dos desconocidos que le clavan una pistola en
el estómago. Uno de ellos comenta con una sonrisa: "¿Viste qué fácil es?
Si te la damos acá, nadie te ve".
22 de
enero: Un Peugeot 504 con los vidrios polarizados y sin patente se aproxima a
Nicolás Lista, dirigente de la Coordinadora de Desocupados de Lanús. Por una de
las ventanillas emerge una ametralladora. El portador del arma amenaza de
muerte a Lista. Al día siguiente en un corte de ruta en el Puente Pueyrredón,
un militar de civil que conduce un BMW esgrime una pistola 9 milímetros y les
grita a los piqueteros: "Esto es lo que hay que darles a ustedes".
24 de
enero: Nina Peloso, dirigente del Movimiento Independiente de Jubilados y
Pensionados (MIJP), que conduce Raúl Castells, es perseguida en Hurlingham por
pistoleros que se desplazan en seis autos sin identificación y hacen disparos
al aire para amedrentar a los militantes del MIJP. Nina es secuestrada durante
dos horas. Los patoteros amenazan "reventarla" si "sigue
jodiendo".
25 de
enero: La Policía Federal reprime violentamente el primer gran cacerolazo
contra Eduardo Duhalde. Hay 30 detenidos y decenas de heridos por palazos y
balas de goma. Junto a la represión "por derecha", existe una
"por zurda" que no vacila en torturar a dos jóvenes manifestantes y
llevarlos detenidos en un radiotaxi.
6 de
febrero: Hugo Barrionuevo participa por primera vez en su vida en un piquete,
junto a unos 50 desocupados de la "Aníbal Verón". Es en la ruta 205,
en Esteban Echeverría. En la madrugada, aparece en escena el Ford Falcon que
conduce Jorge Bogado, un puntero del intendente justicialista de Ezeiza
Alejandro Granados, a quien la Policía Bonaerense presenta asépticamente como
"un comerciante". Bogado saca por la ventanilla una pistola Taurus
DT99 9 mm y mata al joven Barrionuevo con un disparo que entra por el cuello y
sale por la nuca. El fiscal bonaerense Lorenzo Latorre deja en libertad a
Bogado "porque no había testigos". El puntero de Granados guarda una
cómoda prisión domiciliaria.
7 de
febrero: Vecinos de San Isidro son atacados por empleados municipales que
responden al intendente radical y dinástico Gustavo Posse (hijo de Melchor
Posse), quien culpa de los incidentes a "elementos de extrema
izquierda". Al vecino Miguel Angel Pesano le patean la cara en el suelo.
En Villa Adelina florece el marcartismo y las agresiones. Los vecinos
sonatacados cuando se solidarizan con trabajadores del hospital central de San
Isidro. En esos días son "apretados" asambleístas de Boulogne Centro,
Martínez y Tigre, que protestan contra "megaproyectos" de grandes
grupos económicos que pueden ser perjudiciales para el medio ambiente.
22 de
febrero: Una patota compuesta por unos 150 individuos pertenecientes a
distintas barras bravas agrede con palos y cadenas a los vecinos que
protagonizan el primer cacerolazo contra el intendente Raúl Othacehé, un
dirigente muy cercano al presidente Duhalde. La violenta golpiza se lleva a
cabo en la plaza principal y del ataque no se salvan niños, mujeres ni
ancianos. Ese mismo día en Ituzaingó hay una agresión similar contra la
asamblea local. En ambos casos la Policía Bonaerense brilla por su ausencia.
25 de
febrero: La maestra Alicia Rodríguez, directora de la Escuela Número 8 de
Merlo, denuncia en Parque Centenario las agresiones a los asambleístas. Esa
misma noche la amenazan por teléfono a su casa.
28 de
febrero: La maestra Rodríguez recibe una carta-documento firmada por el
intendente Raúl Othacehé, en la que se la intima a que "ratifique o
rectifique términos injuriosos". Los vecinos de Merlo protestan por lo que
consideran un acto intimidatorio de Othacehé.
3 de
marzo: Los "desconocidos de siempre" incendian parcialmente la
vivienda de Gladys Quinteros, otra integrante activa de la asamblea popular de
Merlo.
8 de
marzo: Hay un intento de copamiento de la municipalidad de Morón, de la que es
titular el dirigente progresista Martín Sabatella. Intervienen varios elementos
que eran "ñoquis" con el ex intendente menemista Juan Carlos
Rousselot. Entre los que destaca el barrrabrava de Deportivo Morón Máximo
Manuel Zurita, alias "Cadena", sospechado de un asesinato en Uruguay.
18 de
marzo: Tres balazos impactan en el frente de la casa de Susana Bordalotta,
dirigente de Suteba y miembro de la asamblea de Ciudad Jardín, Palomar.
Bordalotta ha recibido antes numerosas "advertencias". En esos días
el ex secretario de Seguridad de Carlos Menem Miguel Angel Toma sugiere que
algunas agrupaciones piqueteras y de izquierda podrían estar financiadas por el
narcotráfico. Eduardo Duhalde coincide con el ahora diputado Toma.
24 de
marzo: Desde un vehículo sin identificación hacen un disparo que sobrevuela las
cabezas de los vecinos que integran la "Mesa de difusión" de la asamblea
de Scalabrini Ortiz y Córdoba.
8 de
abril: La Guardia de Infantería de la Policía Federal carga con brutalidad
sobre ahorristas que caceroleaban frente al Banco de Boston. A una mujer de
edad madura le patean la cara y le rompen un diente. Debe ser hospitalizada en
el Argerich. Cuatro ahorristas son detenidos en la comisaría 1ª bajo los cargos
de daños, violación a la propiedad privada y resistencia a la autoridad. La
acusación de "violar la propiedad privada" contra los que tienen sus
ahorros embargados en el corralito parece un chiste de mal gusto.
12 de
abril: Periodistas de LT8 de Rosario que protestaban por el atraso en el pago
de salarios son embestidos por un Renault 18 blanco que levanta por el aire a
uno de los manifestantes, David Narciso, que se salva al aferrarse al capot del
coche. La emisora pertenece al multimedio Uno, "gestionado entre otros por
el ex ministro de Carlos Menem, José Luis Manzano".
13 de
abril: La Asamblea Vecinal de Quilmes Centro denuncia el "secuestro de la
compañera Micaela" de 20 años de edad. La joven es encapuchada con una
bolsa de basura y retenida durante dos horas. Se la interroga especialmente
acerca de un tema que discute la asamblea: la rezonificación de la costa del
río, un proyecto en el que intervienen "interesesinmobiliarios de
particulares vinculados a las representaciones políticas corruptas que
repudiamos".
15 de
abril: Piqueteros que manifiestan frente a la Municipalidad de Lanús, que
conduce desde hace muchos años el veterano dirigente justicialista Manuel
Quindimil, son atacados sorpresivamente por un motociclista armado. Uno de los
manifestantes (del que se preserva su identidad) es herido de bala en un
pulmón. Unos días más tarde se comprueba que el agresor pertenece al Servicio
Penitenciario de la Provincia de Buenos Aires.
29 de
abril: Dos personas de civil que se presentan como policías presionan a Viviana
Di Salvatore, consejera estudiantil de la UBA y militante de la juventud de la
CTA, para que les proporcione información acerca de su novio, Federico Banegas,
militante en la villa de emergencia conocida como La Cava. Siete trabajadores
de El diario de bolsillo que reclaman haberes atrasados frente a la sede de la
empresa en Puerto Madero son detenidos por efectivos de la Prefectura.
1º de
mayo: En Comodoro Rivadavia se encuentra el cadáver degollado de Néstor
Herrera, miembro de la comisión de docentes que dirige la huelga por tiempo
indeterminado en Chubut. La familia relaciona el asesinato con su papel en el
conflicto laboral.
11 de
mayo: Los trabajadores de la fábrica de cerámica Zanon, que la ocupan en
defensa de su fuente de trabajo, denuncian "un operativo típico de la
mafia y los servicios de inteligencia" en perjuicio de dos de los obreros
a los que secuestran y roban.
21 de
mayo: Grupos comando, encapuchados y munidos de armamento pesado, ingresan en
47 viviendas de los barrios Illia y Villa 1, 11 y 14 del bajo Flores. Golpean a
niños, adultos, ancianos y discapacitados. Se llevan dinero y objetos de las
humildes viviendas de la conocida villa de emergencia. Detrás de los comandos
sin identificación llegan efectivos uniformados de la Policía Federal que
proceden a la detención de adultos y menores de edad. Episodios similares
ocurrieron en otros asentamientos populares como los de Soldati y Barrio Mitre
de Saavedra.
29 de
mayo: Docentes de Guernica que reclaman por recortes salariales son brutalmente
golpeados por la policía en la municipalidad local. Uno de ellos, Roberto
Braco, es pateado en la cara y termina hospitalizado.
13 de
junio: Vecinos de José León Suárez denunciaron ayer a Página/12 que .una patota
de delincuentes, que se dedican a desarmar autos robados, atacaron
violentamente a una delegada de una organización piquetera (Claudia Ríos) e
hirieron de un escopetazo en la pierna a Ernesto Rojas, un vecino del
asentamiento. Rojas está internado en el hospital Eva Perón de San Martín, con
riesgo de perder la pierna. "Esta patota –dice el abogado del
asentamiento– habría recibido el aval de funcionarios del municipio de San Martín".