Machete@rte
Martes 2 de Octubre 2007
Edición 1259
2 de Octubre. No luchar es Olvidar.
Por Encendiendo Conciencias
Desde hace 39 años, la consigna que enmarca el aniversario de la masacre en contra del mitin estudiantil de Tlatelolco en el otoño de 1968 es: 2 de octubre, no se olvida.
Más allá de la consigna, debemos hacer un recuento de la memoria histórica y revalorar qué es hoy lo que no debemos olvidar.
No olvidar el 2 de octubre de 1968 conlleva mucho más que levantar pancartas, alzar la voz con consignas y marchar homenajeando a los compañeros caídos.
No olvidar es asumir el legado de una lucha que se fue amasando y madurando en el corazón del pueblo mexicano y principalmente de sus jóvenes como respuesta al régimen autoritario que se revelaba como una actitud del gobierno declarada, abierta y crudamente en contra de la organización social.
La represión se hizo presente antes de 1968, sexenios atrás, para desarticular las movilizaciones obreras de los ferrocarrileros, petroleros y maestros que denunciaban injustas condiciones salariales y la nula democracia sindical.
Entonces, figuras como Demetrio Vallejo y Valentín Campa, ambos líderes ferrocarrileros, fueron encarcelados en la Penitenciaria de Lecumberri como castigo y escarmiento por su participación política.
Fue con Díaz Ordaz que el autoritarismo encontró una de sus peores caras. En 1965, debutó ordenando la represión de la huelga de 8 mil médicos de hospitales del IMSS, SSA e ISSSTE, quienes demandaban mejoras en las condiciones de trabajo.
Después, en 1966, Díaz Ordaz dejaría clara la estrategia que definiría su gobierno cuando usó la fuerza militar para invadir la Universidad Nicolaíta de Morelia con el objetivo de “eliminar los conflictos”, un año después repetiría la misma acción en la Universidad de Sonora.
Ante este clima de terror; la tensión y el hartazgo social que fueron sembrándose en el pueblo se fueron transformando en organización, la cual encontró en el sector estudiantil la fuerza que se propuso resistir, combatir y frenar la represión.
El movimiento estudiantil surge como respuesta a la represión. Miles de jóvenes inician y sostienen una huelga cuyas demandas son: libertad a los presos políticos, derogación de los artículos que atentaban contra la libertad de expresión y reunión, desaparición de los cuerpos represivos, indemnización a familiares de estudiantes muertos y desaparecidos, deslinde de responsabilidades y diálogo público.
La distancia de los años pareciera que lograra hacer olvidar a muchos que las demandas del 68 están vigentes hoy más que nunca.
El legado de 68 es precisamente recordar que combatir el autoritarismo y la represión es un compromiso de todos.
En el México de hoy es cada vez más evidente la intención del gobierno en retomar la política abiertamente autoritaria y represiva al estilo de Díaz Ordaz y Echeverría.
La visión retrógrada de personajes como Calderón, Peña Nieto y Ulises Ruiz apuesta a que el pueblo llegue a olvidar que la organización popular es un contrincante invencible cuando está nutrido de dignidad y conciencia social.
Los movimientos de los estudiantes del CGH y de los campesinos de Atenco son la muestra de que es posible hacer frente y dar marcha atrás a los que se llaman poderosos, cuya forma de actuar es imponer sus intereses por encima de los del pueblo digno y soberano.
El estallido social en Oaxaca es la denuncia viva de que en México crece cada vez más el hartazgo ante la desigualdad, la discriminación y la corrupción que caracterizan al sistema neoliberal que durante años se ha impuesto y a los gobiernos que procrea.
La represión se hace presente hoy no sólo para frenar la semilla de la resistencia sino para la venganza y el escarmiento.
Hace 8 años se hizo presente en la toma militar de las instalaciones universitarias, pero ni la PFP ni el encarcelamiento de los estudiantes lograron imponer la privatización de la UNAM.
En mayo del 2006, la represión apareció otra vez en la venganza cometida en contra de los pueblos del FPDT de Atenco con allanamientos, robos, asesinatos, violaciones y de nuevo llevándose presos a varios compañeros. Pero el movimiento campesino esta vivo y no ceja en la defensa de la tierra y la libertad.
La represión se mantiene constante en Oaxaca, en donde la PFP, los escuadrones de la muerte, y la persecución política han intentado sin éxito callar la voz popular que exige la renuncia del asesino Ulises Ruiz.
Todo esto, sin olvidar a los mineros muertos por la negligencia de los patrones o por las balas de la PFP, en un ajuste de cuentas entre los de arriba. Sumando además la prepotencia del gobierno del fraude al arrebatar a los trabajadores al servicio del Estado su derecho a una pensión digna y anunciar más reformas contra las conquistas de los trabajadores.
Ante este escenario en nuestro país, la herencia del 2 de octubre se convierte en la obligación de juntar esfuerzos y levantar la frente y los puños en un movimiento en contra de la represión y por la libertad de todos los presos políticos.
Este legado debe ser asumido hoy más que nunca como un compromiso de todos, pero principalmente de los estudiantes, quienes no deben olvidar que han sido los beneficiarios de los logros de esta histórica batalla y deben honrar la confianza que el pueblo ha depositado en ellos a lo largo de la historia.
No olvidar el 2 de octubre es no esperar a que nos arrebaten una a una nuestras libertades y nuestros derechos para asumir su defensa.
2 de octubre no se olvida, si es de lucha combativa.
¡Y Voló!
Apabullantes escenas se presentaban frente a sus ojos. Era un mar de hombres y mujeres el que se arremolinaba de un lado a otro buscando escondite aunque no todos lograban encontrarlo. En el camino se iban desplomando uno a uno. Las golondrinas contemplan la escena. A ellas se les une la mirada impávida de Sebastián. No le sorprende lo que está pasando pero siente que algo no es como debiera. Sacude la cabeza, trata de acomodar las imágenes que se agolpan como en un cinescopio presuroso.
Veinticuatro imágenes, veinticuatro soldados, veinticuatro disparos….por segundo.
A Sebastián le sorprendió ver un hueco en aquella puerta. No había golondrinas.
Llegó hacia sus manos un papel. Era 2 de Octubre.
Sebastián voló.
Más que un Movimiento Estudiantil y Popular
¿Que fue el 68' en México?
Viene del Machetearte anterior
Otro factor que estaba cambiando los valores y las costumbres de la sociedad mexicana y que nutría el nuevo perfil de la juventud, empujándola a adoptar conductas y valores hasta entonces condenadas, era el descubrimiento y comercialización de la píldora anticonceptiva que colocó, por primera vez, a las mujeres en la posibilidad de sacudirse el poder del macho mexicano, de controlar su cuerpo, de hacer el amor con quien quisieran, sin el temor de quedar embarazadas. Este hecho por si mismo, constituyo una verdadera revolución en las relaciones sociales y en la moral de la época.
El Rock and Roll, con representantes paradigmáticos como: Elvis Presley, Jannis Joplin, los Beatles, los Rolling Stones y los intérpretes nacionales: Angélica María, Enrique Guzmán, César Costa, Julissa, Alberto Vázquez, los Yaqui, los Rebeldes del Rock, los Apson, son de alguna manera integrados por los muchachos a esta gran explosión contracultural.
Hasta nuestro país llegan obras importantísimas de autores como Jean Paul Sastre, creador del existencialismo y autor de El Ser y la Nada, la Náusea; Hebert Marcuse, con un enfoque revolucionario sobre la sexualidad en Eros y Civilización; Eric From, autor de El Miedo a la Libertad e impulsor de proyectos que incluían los problemas sociales en las terapias psicoanalíticas, pero sobre todo la conmovedora obra de Franz Fanon, con su clásico: Los Condenados de la Tierra y tantos otros, que con sus cuestionamientos al sistema establecido, estimulaban a los espíritus juveniles a subvertir la moral, la política, la cultura, las costumbres y la ideología de las clases sociales decadentes.
Pero el estallido social también es la expresión puntual de la inconformidad y el rechazo al trato que reciben el país y el resto del subcontinente de parte de Estado Unidos, que va de intervencionismos descarados para imponer gobiernos incondicionales como el caso del golpe de Estado perpetrado en Guatemala contra el gobierno de Jacobo Arbenz, el sostenimiento de la dicatadura sanguinaria de Haití, la resistencia a devolver el Canal de Panamá a sus legítimos dueños, el bloqueo y hostigamiento a la joven revolución cubana, el saqueo de los recursos a través de trasnacionales como la Internacional Fruit Company , Anderson & Clayton, entre otras que fueron descritas con maestría, fuerza y pasión inigualables en Las Venas Abiertas de América de Eduardo Galeano.
Dentro del marco internacional se tenía un muy reciente recuerdo de la revolución Cubana , el comienzo de la mistificación de Ernesto el Che Guevara, por su acción generosa a favor de los pueblos y en contra del imperialismo que lo llevaron a su muerte trágica y alevosa ordenada directamente por Estados Unidos, en uno de los episodios de la lucha guerrillera en la Sierra Boliviana , el repudio a los Estados Unidos por la intervención en las naciones latinoamericanas así como en Vietnam, la defensa de la reivindicación de los derechos de los negros a cargo de las Panteras Negras.
En el México de 1968, estaba en la memoria colectiva el asesinato del líder campesino Rubén Jaramillo, su mujer embarazada y sus hijos, en el estado de Morelos, por órdenes del Presidente Adolfo López Mateos, la insurgencia obrera y campesina, la Huelga de los médicos del Instituto Mexicano del Seguro social y del ISSSTE, desarticuladas, por la represión y el encarcelamiento del pintor David Alfaro Siquieros... (también el movimiento magisterial encabezado por Otón Salazar y el criminal encarcelamiento de presos políticos como los líderes ferrocarrileros Valentín Campa y Demetrio Vallejo que purgaban injustas condenas de más de diez y veinte años respectivamente).
Así, la aparente tranquilidad de la nación mexicana es interrumpida por las grandes jornadas de lucha estudiantil con manifestaciones, brigadas, mítines relámpagos en los puntos estratégicos de la cuidad como mercados, escuelas, transporte público, fabricas en las terminales autobuses. Esta urbe luce en sus paredes y camiones las consignas del pliego petitorio.
La critica despiadada de estudiantes, maestros y algunos intelectuales contra el autoritarismo y la cerrazón del gobierno, rechazando el conservadurismo y la hipocresía de iglesia, la antidemocracia que se vive en las escuelas y las relaciones patriarcales que caracterizan a las familias mexicanas, sorprende y se apodera de la atención de la sociedad por medio de la prensa, donde se refleja en todo lo que da la lucha entre el gobierno, descalificando, amenazando o calumniando a los estudiantes.
En efecto, desde la prensa el gobierno y sus panegiristas lanzan dardos envenenados contra el movimiento estudiantil popular, como si pretendieran resolver problemas cuya complejidad nunca entendieron a base de infamias, descalificaciones y amenazas.
Dado el papel de mercenario que desempeñaba la prensa, se convirtió en un espacio privilegiado para atacar a un movimiento que cada día crecía y se extendía por más allá del Distrito Federal y su zona metropolitana.
La iglesia se alineó totalmente con el gobierno condenando a los participantes del movimiento.
En México como en Francia e Italia el movimiento estudiantil tenía como eje motriz la política, impugnándole al gobierno su mala forma de actuar frente a la nación y reivindicando una serie de medidas de carácter democrático.
El 2 de Octubre de 1968, el gobierno tendió una emboscada contra los estudiantes, a quienes califico de “enemigos de México”, tratando de justificar su proceder, dizque defendiendo las instituciones nacionales de una conspiración comunista internacional.
Como consecuencia de esta acción criminal se calculan en más de 400 los muertos, más de 300 los encarcelados y un número indefinido de desaparecidos.
Los datos precisos quizá nunca se conocerán. El Gobierno de Díaz Ordaz (y su brazo ejecutor Luís Echeverría Álvarez) los ocultó, dando a conocer solamente lo que le pareció para minimizar la magnitud de este crimen de Estado.
Esta matanza de civiles pospuso el sueño de libertad y democracia de los estudiantes y jóvenes mexicanos.
El surgimiento y desenlace de este movimiento social, se convierte en objeto de un análisis obligatorio para entender el comportamiento del gobierno y del partido en el poder durante las crisis no solo económicas sino políticas que ha tenido el país.
Partidos políticos como el Popular Socialista (PPS), consideraron que los estudiantes eran manejados por la extrema izquierda y derecha para desestabilizar al país, afirmando que la CIA azuzaba a los estudiantes para evitar la realización de las olimpiadas. Con ello este grupo político demostraba que sus opiniones se alejaban de la realidad y de los problemas nacionales.
El Partido de Acción Nacional (PAN), mantenía la misma posición del gobierno, aunque con matices, pues advertía que era inexplicable la etiqueta puesta de comunistas al los participantes del movimiento estudiantil, previniendo que con ello, se preparaba una represión.
Por su parte, el Partido Comunista Mexicano, que para entonces era clandestino por la negación del registro como organización política, apoyó al movimiento solidarizándose con los estudiantes, captando las nuevas exigencias de la política con la idea de defender dignamente los derechos democráticos del pueblo, y estando en contra de la legalización e instauración de una dictadura reaccionaria.
Con información de MNS
Consecuencias del 68 Mexicano
Sin el movimiento estudiantil de 1968, no sería explicable la reforma política del año de 1977, con la que el Partido Comunista Mexicano, obtuvo su registro electoral, ni tampoco hubiera sido posible la excarcelación de los líderes ferrocarrileros Valentín Campa Salazar y Demetrio Vallejo Martínez, quienes llevaban más de una década como presos políticos en las mazmorras de la Ciudad de México.
Otra repercusión importante de ese movimiento social fue la incorporación del marxismo a los planes y programas de estudio de muchas universidades, la derogación de los artículos 145 y 145 bis del Código Penal, que establecían duras sanciones a los opositores al régimen autoritario, presidencialista y despótico que padeció el país desde la instauración del PRI-Gobierno.
El desenlace sangriento del movimiento estudiantil perpetrado por el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, entonces presidente de México y la brutal represión a la manifestación del 10 de junio de 1971 en la presidencia de Luís Echeverría mostraron la falta de voluntad por parte de estos gobiernos de emprender los cambios ya maduros que reclamaba la sociedad mexicana, tanto de tipo económico, político, social y cultural.
En realidad, a partir de aquel fatídico 2 de octubre de 1968 no quedó ninguna duda de que la clase política formada en las filas del PRI dañaba mucho al país. Innumerables hechos represivos, incapacidades para llevar al país por la senda del desarrollo cerrazón política, intolerancia, corrupción e impunidad, se encargaron de demostrarlo fehacientemente.
Como consecuencia de esa cerrazón política y de la represión brutal practicada en contra de los luchadores sociales, diversos grupos de estudiantes, profesores universitarios, normalistas, campesinos y otras personas de la clase media deciden emprender la lucha armada en contra del Estado Mexicano.
Surge así la Liga comunista 23 de septiembre, las Fuerzas Armadas Revolucionarias, Fuerzas de Liberación Nacional antecedente del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, las Fuerzas Revolucionarias Armadas del Pueblo, el Frente Urbano Zapatista convirtiendo al país en un paño ensangrentado por culpa del gobierno represor.
Mención especial merecen los grupos de liderados por profesores rurales Genaro Vázquez Rojas y Lucio Cabañas Barrientos, quienes enfrentaban al gobierno con motivaciones locales, pero que expresaban también la asfixia política en que vivía el país. El gobierno adoptó como estrategia para enfrentar a los grupos guerrilleros el exterminio físico y la guerra sucia. Este es uno de los periodos más penosos que ha vivido el país a consecuencia de las limitaciones e incapacidades de sus élites gobernantes.
Grandes poetas como Leopoldo Ayala, Judith Reyes, (el cantor e interprete José de Molina, el pintor Hernández Delgadillo, el grupo Los Nakos) y autores como el antropólogo Daniel Cazés Menache, el economista Ramón Ramírez Gómez, el Sociólogo, Pablo González Casanova, por citar sólo a algunos, reflejaron en su obra el significado de las jornadas del movimiento estudiantil de 1968.
La narrativa mexicana recreo el movimiento estudiantil de manera brillante, alcanzando niveles memorables con autores como Elena Poniatowska, Carlos Monsivais, Octavio Paz, Jorge Volpi, entre otros, pero también el cine fue influenciado con trabajos de Leobardo López y su cinta El Grito, así como El Apando, Rojo Amanecer, y Canoa abordando los trágicos sucesos, el rechazo de la gente de provincia influida por la iglesia que lleva a el pueblo a masacrar a estudiantes.
El movimiento estudiantil de 1999 revivió aquellos sentimientos de angustia que protagonizaron la generación de padres de los estudiantes que ahora se unían para luchar en contra de las medidas neoliberales que buscan privatizar a la UNAM. La violenta interrupción de la huelga con la ocupación de la Ciudad Universitaria por parte de la Policía Federal Preventiva , volvió a sacudir la conciencia de la población, el trato que se les dio a los estudiantes, creo la sensación de impotencia, miedo y preocupación, de los que protagonizaron la matanza de Tlatelolco por las implicaciones que traerían los hechos. 31 años después, el gobierno ya no era mismo, el Partido Revolucionario Institucional seguía en la Presidencia de la República pero la Ciudad de México, ahora era gobernada por primera vez en la historia por ‘la oposición', Cuauhtémoc Cárdenas, del Partido de la Revolución Democrática.
En este movimiento se lucho por la gratuidad de la educación, por hacer real lo dicho en la constitución, para que los estudiantes reciban una preparación y tengan las armas suficientes para exigirle al gobierno un futuro digno.
Otro sendero por donde se expresó la influencia de largo alcance del movimiento estudiantil fue el robustecimiento de la lucha por la democratización de la enseñanza, con grandes hazañas exitosas como las vividas en las universidad autónoma de Puebla, Guerrero, Sinaloa, Nuevo León; la proliferación de preparatorias populares en el Distrito Federal, Ciudad Nezahualcoyotl, Estado de México, Poza Rica Veracruz.
Hoy en día es una nueva elite la que detenta al gobierno, ha habido un cambio en la política centralista, pero no en su autoritarismo, la corrupción se ha acrecentado y su capacidad represiva se ha sofisticado.
Como parte de un balance necesario, habría que reconocer que la insatisfacción no sólo era de los estudiantes, sino de la sociedad entera, pero eran éstos quienes estaban en condiciones de emprender grandes acciones de protesta y en efecto su enojo constituía un problema complejo, marcaba el fin de una época, el agotamiento del modelo económico y político aplicado hasta entonces y por tanto representaba la necesidad imperiosa de emprender cambios profundos en el rumbo de la economía, en el régimen político, en fin, en el proyecto de nación.
Por eso hoy, todos debemos conocer, recordar y nunca olvidar aquellos momentos memorables del movimiento social, que desembocaron en un hecho sangriento, injustificable ante toda razón, porque todos los mexicanos necesitamos reanalizar este tan importante fenómeno para reelaborarlo, para reconciliarnos con el pasado, para entender mejor el presente, para que nunca más vuelva a haber represiones, para vivir en paz y morir cuando sea necesario y perpetuarnos en lo nuevo, en las generaciones que nos sucederán, a quienes se les ha legado el valor de la lucha por un futuro mejor.
Con información de MNS
¿Sabias Que...
... de acuerdo con documentos desclasificados por Washington y entregados a la organización Archivos de Seguridad Nacional (NSA, por sus siglas en inglés), la Embajada de EE.UU. en México cifró entre 150 y 200 las personas que perecieron en la matanza del 2 de octubre de 1968?
... el acto es comparado por la NSA con la masacre de estudiantes en la plaza Tiananmen , en Pekín?
... un reporte de inteligencia estadounidense consideró que muchos de los reclamos estudiantiles tenían legitimidad?
... así mismo, en algunos textos secretos hasta su "desclasificación", la CIA , la Agencia de Inteligencia de la Defensa , la Embajada estadounidense en México y el FBI descartaron la intervención de organismos de inteligencia extranjeros en el movimiento?
... que en su opinión fue resultado más de cuestiones políticas internas que de agitación externa, como alegó el gobierno mexicano?
... la Secretaría de Gobernación aseguró que el Centro de Investigaciones y Seguridad Nacional (Cisen) no tiene en su poder las fotografías ni material periodístico que agentes de esa dependencia incautaron la noche del 2 de octubre a periódicos capitalinos para impedir su publicación?
Cronología de Sucesos
22 de julio , se registró una pelea entre estudiantes de la Vocacional 5 del IPN y de la preparatoria particular Isaac Ochoterena, en la Ciudadela.
Al día siguiente, en represalia, preparatorianos universitarios apedrearon la Vocacional.
26 de julio , una manifestación de estudiantes que conmemoraba la Revolución Cubana chocó con otra organizada por los porros de la Federación Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), que protestaban (sic) por la intervención policíaca durante la pelea entre alumnos de la Vocacional y los preparatorianos. La manifestación fue reprimida duramente por la policía. Los días siguientes tuvieron lugar enfrentamientos entre policías y estudiantes.
29 de julio , la policía y el ejército rodearon planteles escolares de la Preparatoria Nacional y del IPN, sobre todo en el centro de la ciudad. Con un disparo de bazooka fue destruida una puerta colonial de la Preparatoria 1. Los planteles 1, 2, 3, 4 y 5 de la ENP fueron tomados por las fuerzas públicas. (El 1, 2 y 3 de agosto fueron devueltos los planteles a la UNAM ).
30 de julio , en la Ciudad Universitaria , el rector Barros Sierra izó la bandera nacional a media asta y las transmisiones de Radio UNAM concluyeron temprano, en señal de luto. La policía abandonó las instalaciones de la Preparatoria 5.
1 de agosto , el rector encabezó una manifestación que, desde CU, recorrió la avenida Insurgentes hasta Félix Cuevas, dobló por ésta hacia avenida Coyoacán y regresó por la avenida de la Universidad al punto de partida, concluyendo con un mensaje del ingeniero Barros Sierra.
El presidente Díaz Ordaz, en un discurso pronunciado en Guadalajara, ofreció su "mano tendida" a quien quisiera estrecharla. Al día siguiente fue formado el Consejo Nacional de Huelga (CNH).
5 de agosto , una copiosa manifestación estudiantil salió de Zacatenco hasta el casco de Santo Tomás.
13 de agosto , se realizó la primera manifestación estudiantil al Zócalo, que partió del Museo Nacional de Antropología. El movimiento estudiantil planteó 6 puntos como demanda popular, entre ellos, el cese del jefe y subjefe de la policía, general Cueto Ramírez y coronel Mendiolea Cerecero, respectivamente, además de la derogación del artículo 145 y 145 bis del Código Penal en el que se sancionaba el delito de disolución social. El Consejo Universitario estableció 8 demandas, coincidentes en general con las estudiantiles. Se sumaron al movimiento estudiantes del Conservatorio Nacional y de la Normal Superior. El CNH declaró que la FNET no representaba al estudiantado.
22 de agosto , el gobierno declaró que tenía la mejor voluntad de dialogar con representantes estudiantiles. Profesores y estudiantes respondieron afirmativamente, siempre y cuando el diálogo se realizara en presencia de la prensa, la radio y la televisión.
27 de agosto , salió una manifestación desde el Museo de Antropología hasta el Zócalo, donde los estudiantes permanecieron en la plaza e izaron una bandera rojinegra a media asta, que luego fue arriada. En la madrugada, quienes permanecieron allí fueron desalojados por la fuerza pública.
28 de agosto , hubo un acto de desagravio a la bandera nacional, al que asistieron trabajadores al servicio del Estado. Nuevo enfrentamiento con fuerzas públicas. Comandos del ejército se apostaron en las cercanías de la Ciudad Universitaria y de Zacatenco.
1 de septiembre , el presidente amenazó con sofocar el movimiento estudiantil.
7 de septiembre , se celebró un mitin en Tlaltelolco.
9 de septiembre , el rector de la UNAM hizo un llamado a la comunidad para volver a la normalidad, sin renunciar a sus fines. Hubo división de opiniones en torno al llamado del rector.
13 de septiembre , se celebró la gran manifestación del silencio, a lo largo del Paseo de la Reforma. Se unieron a ella grupos populares.
18 de septiembre , el ejército ocupó la Ciudad Universitaria. Hubo detenidos. Cabe aclarar que las actividades de investigación y administrativas no se habían interrumpido, así como algunas de difusión cultural. Sólo la actividad docente permanecía interrumpida.
19 de septiembre , el rector protestó por la ocupación militar, que duró 12 días. La Cámara de Diputados, en voz de su líder Luis Farías, atacó al rector Barros Sierra, quien presentó su renuncia, que no le fue aceptada. La Junta de Gobierno le pidió expresamente que permaneciera al frente de la Universidad Nacional Autónoma de México.
1 de octubre , se reanudaron las labores de investigación, administración y, parcialmente, las de difusión cultural. El CNH decidió mantener la huelga escolar.
La tarde del 2 de octubre de 1968 , cuando la ciudad guardaba un sospechoso silencio, miles de estudiantes salieron a la calle a protestar contra el autoritarismo gubernamental, que se hacía presente en persecuciones, secuestros, torturas y asesinatos contra quienes le mostraban públicamente su rechazo, el régimen respondió enviando al ejército y toda su estructura policíaca y militar a reprimir y asesinar a quienes osaron manifestarle su repudio.
Así fue, el 2 de octubre de 1968, esa fué la fecha... se celebró un nuevo mitin en la Plaza de las Tres Culturas de Tlaltelolco. Los líderes del CNH anunciaron que no se realizaría el mitín, aun así, tras una señal luminosa lanzada desde un helicóptero se abrió fuego contra el Edificio Chihuahua, donde se encontraba el CNH. Asimismo, se disparó contra la multitud, con un saldo de cientos de muertos, heridos y detenidos.
Días después, el CNH anunció que, pese a la represión, el movimiento continuaría. Para entonces habían sido detenidos la mayoría de sus dirigentes.
12 de octubre , fueron inaugurados los XIX Juegos Olímpicos, en la Ciudad Universitaria. Para ello, se declaró un periodo vacacional. Después de la clausura de los juegos, la actividad universitaria tendió a normalizarse.
La huelga estudiantil concluyó oficialmente el 4 de diciembre.
20 de diciembre , el rector se negó a aceptar un voto de confianza que le otorgó el Consejo Universitario en su sesión. Por último, fue aprobado un informe de demandas que presentó la Universidad con motivo del movimiento estudiantil.
El rector logró pronto que la comunidad universitaria volviera a la normalidad académica y cultural.
El 1 de septiembre de 1969 , en el informe presidencial, Gustavo Díaz Ordaz asumió toda la responsabilidad de su política en torno al movimiento estudiantil-popular del año anterior, para ‘limpiarle' el camino a la sucesión presidencial en favor de su brazo represor, el secretario de Gobernación, Luís Echeverría Alvarez. Seguían detenidos los principales líderes del movimiento: Luís González de Alba, Gilberto Guevara Niebla, Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, Sócrates Campos Lemus [1], así como los profesores Fausto Trejo, Heberto Castillo, Elí de Gortari y José Revueltas, entre otros.
[1] Socrates Amado Campos Lemus, fue acusado después por los otros líderes del CHN de haberlos señalado ante los militares en el campo militar nº 1.
Con información de Mtro. Víctor Manuel González Durán
Ante la Farsa del Grito Calderonista Recordemos la Farsa del Informe
Alfredo Velarde
Más allá de que los planos en que la inocultable y pertinaz desazón e inconformidad ciudadana se fundamentan y expresan en una multiplicidad de dimensiones de la vida cotidiana nacional, y que abarcan desde la seguridad pública , hasta la ecología misma, lo cierto es que es que los efectos del desastre gubernamental que padecemos, se sintetiza y expresa, en mucha mayor medida, en la reaccionaria gestión económica y la autoritaria política ultramontana que documenta, inclusive, la caída en los índices de popularidad del (impuesto) “presidente” de facto Felipe Calderón.
El hecho es que una ola de creciente inconformidad social, económico-política, tiende a crecer como la espuma en el México de hoy. Lo raro, en todo caso, no es que la inconformidad movilizada tienda a crecer en los actuales momentos, sino por qué no se ha desatado con mucha mayor virulencia.
El asunto debe importarnos, en virtud a que las de antemano maquilladas cifras oficiales que habían venido artificialmente rindiendo una información manoseada que había colocado al mal llamado “presidente del empleo” en los cuernos de la luna, con incomprensibles niveles de popularidad en el orden del ¡68%!, durante los escasos diez meses de su controversial “administración” gubernamental, en tan solo unos cuantos días, tras la escalada general de precios, aún la cuidada “popularidad mediática” del gobierno federal, se precipitó en caída libre más de diez puntos.
¿Las razones? Indudablemente, han de ser identificadas en lo económico (el gasolinazo inflacionario, sobre todo), y lo político (la creciente represión política con desaparición forzada de personas que reactiva una nueva guerra sucia como la de los 70 y 80, y la función de tapadera del régimen ante el escandaloso ostento del enorme peculado foxista del sexenio anterior). Veamos.
La conferencia de prensa en cadena nacional a mediados de semana, que sorpresivamente interrumpió los escasos momentos de entretenimiento televisivo chatarra de los mexicanos, para que Calderón se lavara las manos con hipocresía ante la opinión pública, a propósito de la agresiva espiral inflacionaria que detonó la escandalosa alza general de los productos básicos y que evaporó ipso facto los pírricos micro aumentos salariales, antes incluso de la entrada en vigor del alza de la gasolina, nos habla no sólo del nerviosismo del gobierno ante su escasa capacidad de interlocución y manejo macroeconómico con el empresariado especulador y el oportunismo rampante del capital comercial, como de la franca preocupación por la acelerada caída de los índices de aceptación que el calderonato está experimentando como una suerte de efecto dominó, en todas partes.
Según Calderón, “el gobierno no es el responsable de los aumentos de precios, ni los avala”, cosa en la que miente con total impudicia, pues cualquier lector atento de las incidencias de la lumpenpolítica en el Congreso de la Unión , sabe muy bien que la iniciativa de “reforma fiscal” –en realidad una escuálida miscelánea - fue construida a iniciativa de PAN, con el franco contubernio del PRI y el apoyo aritmético de sus legisladores, y la incomprensible tolerancia del PRD, partido éste último que se hizo de la vista gorda en lo tributario a cambio de una mal llamada “reforma política” que todavía no está claro que posibilitará sacar al duopolio televisivo del negocio redondo y corruptor de las campañas políticas en los medios, y que, si acaso, habrá de renovar la torpe y fraudulenta gestión del elbista consejero presidente del IFE, Luis Carlos Ugalde y su lamentable equipo, sólo para colocar después, simuladamente, a otro muñeco de ventrílocuo que resulte más “tolerable”… hasta el próximo fraude electoral. De manera que, ¿dónde están los avances de que tanto se ufana Calderón, cuando sostiene que el incremento a las gasolinas, que –“magnánimo”- nos dice que los incrementos no se aplicarán sino hasta el inminente enero de 2008, será para el beneficio de las partidas presupuestarias de los estados?
Pero si la política-económica del fraudulento régimen impuesto se desfonda, lesionando a los más pobres y beneficiando sólo a los más ricos a los que responde el oligárquico encuadre del gobierno federal, la represiva política-política del calderonato, está terminando por hacer de la muchas veces citada, aunque inexistente “democracia” mexicana, una broma de mal gusto y una fuente de creciente inconformidad político-social. Hecho que no sólo explica la comprensible radicalización del EPR , por ejemplo, ante la impune desaparición y tortura de dos de sus reclamados integrantes, Edmundo Sánchez Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez , en Oaxaca, a los que se suman nuevas desapariciones, como la recientísima del activista Francisco Paredes Ruiz , del pasado 26 de septiembre en Morelia, Michoacán.
Se trata de actividades extraconstitucionales por parte del gobierno federal para hostigar a las distintas organizaciones sociales, civiles y populares, como el caso actual de Izquierda democrática Popular (IDP), so pretexto de ser sospechosas de darle cobijo a guerrilleros de los distintos organismos político-militares que han iniciado una dinámica de acumulación de fuerzas, ante la cerrazón de los carriles instituidos para tramitar los necesarios y urgentes cambios político-sociales que tanto se precisan en la nación.
No es accidental, por eso, el resurgimiento constitutivo del nuevo Frente Nacional Contra la Represión (FNCR), como aquel constituido en 1979. Si en aquel entonces, la iniciativa defensora de los derechos humanos, fue la resultante de la guerra sucia y la respuesta organizada popular que dieron hasta 54 organizaciones que le dieron vida y animación, el nuevo FNCR, apenas iniciando el proceso de su constitución, suma ya el apoyo de 100 organizaciones sociales que se incorporan, a fin de evitar el nuevo baño de sangre que empiezan a perpetrar los aparatos represivos del Estado. ¡No lo permitamos, ni dejemos que la espiral de la violencia que fabrica el Estado mexicano y su gobierno, avance!
El Lector Opina
Represión Contra Estudiantes de Voca 7
El pasado lunes 24 de septiembre, el Dr. Enrique Villa Rivera con el Ing. Cuauhtémoc Cárdenas junto con otras personalidades llegaron a la Vocacional 7 a “inaugurar” el busto y una placa del General Lázaro Cárdenas del Río... una carpa, bailes regionales por parte del grupo de danza del plantel... todos los alumnos atentos a los discursos del Doctor y del Ingeniero, la escuela lucía en perfectas condiciones, dando la impresión general de que todo marchaba de maravilla ante el lente atento de los reporteros gráficos que anunciaban la paz en esta gran institución.
Pero, las cámaras no siempre dicen la verdad, especialmente las de la televisión, y menos en el reporte de 1 minuto sólo con la imagen del Dr. Villa Rivera y el Ing. Cárdenas revelando el busto del General Cárdenas.
La vocacional 7 ha sido muy combativa desde sus inicios cuando se encontraba ubicada en Tlatelolco durante el movimiento estudiantil del 68 y permaneció así incluso después de su cambio a Iztapalapa en el 69, una escuela que lucha por defender su Institución y la educación publica.
Hoy día la realidad es otra, todavía el semestre pasado un grupo integrado principalmente por estudiantes de 6º semestre llevaban las riendas del movimiento estudiantil en distintas movilizaciones como la que es en contra de la ley del ISSSTE. Ahora vivimos una creciente represión a los estudiantes de esta vocacional, la cual inició este semestre con la partida de los estudiantes de 6º semestre, quienes también sufrieron represión a su partida, una de ellas simplemente no pudo entrar a la superior por una materia que las autoridades del plantel no le permitieron aprobar, el líder del movimiento, uno de los representantes del consejo de estudiantes por parte de Físico-Matemáticas a nivel medio superior y miembro activo del CNH asistió al plantel hace un par de semanas y a pesar de seguir siendo estudiante del Politécnico, (como estudiante tiene derecho a permanecer en cualquier instalación del IPN, pero en Voca 7 si no tienes una credencial exclusiva de la Voca del semestre en curso, difícilmente entras) fue sacado del plantel por las propias autoridades (y dicen que el miedo no anda en Burro), porque saben que tiene la habilidad de mover y convencer a gran parte de la población estudiantil.
Más ejemplos: la policía siempre vigila atentamente que nadie permanezca en las astas o las jardineras y áreas verdes, retirando a todo joven de estos lugares y amenazando con quitarles sus credenciales, siendo que hasta hace poco era lugares donde los alumnos podían permanecer en sus ratos libres y tomar sus alimentos, si los prefectos no permiten permanecer en un aula en horas libres, ¿en donde suponen que podemos permanecer en estos ratos si no se puede comer en la biblioteca? Acaso pretenden que sólo estemos en la cafetería? que por cierto además de ser muy cara, la comida es pésima y tenemos que traer alimentos de nuestras casas para alimentarnos como es necesario. Otro ejemplo muy notable es el control de las patinetas, como es sabido este en un deporte extremo que necesita de gran habilidad, paciencia, concentración y buena condición física, ¿desde cuándo practicar un deporte es malo?
Otro gran ejemplo es la constante amenaza de varios de los profesores hacia los alumnos de tipo académico, algo así como: “si algún día los veo ahí de revoltosos acuérdense de que yo tengo sus calificaciones”.
También las autoridades del plantel pretenden expulsar a los alumnos colaboradores en el último paro nacional, por haber cerrado la avenida Ermita Iztapalpa por alrededor de 10 min. Ya que más tarde la policía llegó enfrentó a los estudiantes.
El inolvidable 2 de octubre, donde nuestra escuela al igual que muchas otras puso muertos, se debe convertir en un ejemplo claro, de que jóvenes como nosotros, de las mismas edades lucho incansablemente por defender lo suyo, luchando para engrandecer a este país, llenos de sed de justicia, y como lo dice el decálogo del estudiante Politécnico: “Soy Politécnico por que me duele la patria en mis entrañas y deseo calmar sus dolencias… Soy Politécnico por que ansió despertar al hermano dormido… estas no son palabras al aire, son parte del reflejo del alma revolucionaria de jóvenes como tu y como yo, luchando por un mejor país, orgullosamente hijos de obreros”.
Nuestra lucha no parará, las pocas fuerzas que aun sobreviven en Voca 7, con esa represión se fortalecerán e irán creciendo conforme crezca la inconformidad del estudiantado y reviviremos el espíritu de aquellos jóvenes que dieron su vida por un futuro más próspero.
¡2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA!
Nina de V7
Otras Fechas que No se Olvidan
Por Dante
10 Junio 1971 El gobierno priista de Echeverría reprime y asesina a estudiantes con un grupo de paramilitares vestidos de blanco y palos de Kendo. El "Halconazo".
2 Febrero 1974 Es asesinado por el ejercito mexicano el maestro rural y comandante insurgente Genaro Vásquez Rojas.
2 Diciembre 1974 El ejercito mexicano asesina al comandante-profesor insurrecto Lucio Cabañas Barrientos en la Sierra de Guerrero.
2 Junio 1995 Asesina el gobierno priista de Rubén Figueroa a 17 Campesinos de la organización Campesina del Sur en Aguas Blancas, Guerrero.
22 Diciembre 1997 Paramilitares en trenados por el ejercito mexicano asesinan a 45 indígenas desarmados dentro de la Capilla de la comunidad en Acteal, Chiapas.
7 Junio 1998 Asesina el ejercito mexicano en la comunidad de El Charco, Guerrero a 11 personas, campesinos y estudiantes.
10 Junio 1998 Asesina el ejercito mexicano a 8 campesinos zapatista del municipio autónomo de San Juan de La Libertad.
El 2 de octubre no se olvida ni se olvidará nunca, pero no debemos olvidar lo demás, recordar que el enemigo histórico es el Estado, recordar que un pueblo informado es lo que mas detesta el poder, recordar que el 2 de Octubre no ha sido el único acto barbárico cometido por el Estado.
La Poesía es un Arma que Retumba en los Andenes
Enviados por Moisés y Zenaydita
en otoño el 2 de octubre no se olvida
no somos las últimas hojas de poemas
que se escriben como hojas del último invierno
han transcurrido muchas hojas sueltas
muchas noches de lunas llenas
... y la luna llena ha sufrido
la metamorfosis de ser la luna negra
heredamos la palabra de vencidos
pero estamos en proceso de vencer
los vencedores.
2 de octubre no se olvida.
Luna no Llores...Porque Asesinas a la Noche.
Belkis Karin
Esta niña se gestaba
en el Edifico Chihuahua,
no era un coito entre vencidos
sino el amoroso testimonio
de haber nacido sobreviviente
... y no haber formado parte
del testimonio de los vencidos.
nunca hemos sido vencidos
en ninguna guerra,
en ninguna masacre.
... y hoy soy testimonio viviente
de la masacre de Tlatelolco
nunca registré en la cultura de occidente
nunca seré pasaje filosófico
en la Cultura de Occidente.