Machete@rte
14 de Febrero de 2008
Edición 1311
Poemas tomados del libro de poemas Utópicos y de Combate “Flor y Tiempo”
Los poemas de Flor son de Melisa Cosilión Cano y los de Tiempo, de Enrique Cisneros Luján
Flor
Si hoy me ves, compañero,
Llena de letras y ternura, no pienses ¡que flojera!
Sabe que desde la palabra
También se escribe la lucha.
Si me ves con la cara cubierta
De tierra, de noche y de ceniza, recuerda
Que quien labra la tierra, quien lucha en la sierra,
Es también color de mi sonrisa.
Si ves que voy gritando
Y voy luchando por la justicia
Si ves que río y no me rindo, compañero,
No dudes en levantar tu brazo guerrero
Junto al clamor de tu pueblo.
Si de mañana, junto a tu rostro
Ves mi rostro sobre tu almohada,
No pienses que es descanso
O que la lucha está forzada,
Dame un beso, compañero,
Para caminar la madrugada,
Que esta lucha es por todos y todas
Y que debe ser ganada.
El silencio contagió el espacio.
Despacio supe quererte, sin remordimientos,
Sin dolores.
Tus ojos abriéndose al paso de mis manos,
Más y más ocultas cada vez en los detalles.
El silencio es dios, hace que existan los sonidos,
La música, los detalles.
Manos y bocas que se untan,
Se saben, se sienten.
Todo en un pequeño cuarto que parece infinito.
Mi calor te saborea la piel,
Mi cabello es más largo con el tuyo.
Este sabor que nos deja deseo…
De volvernos a ver.
Con tu beso de pan que me alimenta
Ha llegado a este lugar desconocido.
La tierra y las rocas pronuncian tu nombre,
El camino detiene su llanto para acercar tus pies desnudos.
Amándonos.
No bastaron ciudades ni destinos para tenernos lejos.
Aún tu boca se encanta con mis besos,
Aún mis ojos se adivinan en los tuyos
Y te amo.
La tarde marca la hora de partir,
La mariposa de obsidiana nos conduce hacia la orilla.
Camiones, madres e hijos, trenes y palomas
Otra vez entre nosotros.
Estoy buscando la palabra
Que rime con el gusto y la alegría de amarte,
Con el tiempo y el anhelo de besarte.
Estoy buscando la palabra
Que resuma entre sus letras nuestra lucha
Por el amar y dar verdaderos.
Estoy buscando la palabra que en su sonido
Quite el hambre de mi pueblo,
En su forma permita amarnos,
Y en su textura mezcle los sentidos.
La palabra que redima y sane golpes,
Que encuentre a los desaparecidos,
Que ampare a los perseguidos y con su beso
Incluya a los excluidos.
LIBERTAD, es la palabra.
Tiempo
Vivir y Renacer
El sol se hunde
O juega o serpentea en el horizonte
Su centro enrojece
Y cuando los violetas lo peinan
Recuerdo tus cabellos violáceos
Cuando tú cara se hunde en la mía
En busca de ese beso.
El sol ahora flota en las nubes
Con una mordida
que le rompe la calma
Como cuando tú me muerdes la ilusión
Para revivirme el alma
Recordándome que mañana
El sol nuevamente nacerá
Aunque quizá en otros cielos
Enrojecidos por lo nuevo.
Que extraña es la vida
Nacer y morir para entronarse eterno.
Vivamos pues
Muramos para renacer mañana.
Tu Sigues Allí
El sol se fue
Los grises y negros
Dominaron el horizonte
Que se mece en un cuna.
Pero tú seguías allí
Ahora convertida en luz de luna.
Me Gustas Como Eres
Veo a las mujeres elegantes
Maduras importantes
Con sus zapatos puntiagudos
Sus uñas de los pies
Pintadas con manos duchas
De trabajadora necesitada.
Veo a las mujeres elegantes
Con sus maquillajes
Que les consumen horas-vida
Con ropa calculada para engañar
Para hacer lo flácido pomposo
Para simular curvas
Acordes con la moda.
Las veo risueñas
Pero con sonrisas dibujadas
Y miradas muertas.
Y te extraño
Con tus ropas ajadas
De campaña
Con tus líneas auténticas
Sin maquillajes sin engaños.
Extraño tu sonrisa
Que en complicidad con tu mirada
Invitan a la revuelta.
Te extraño como eres
Sin mentiras
Rebelde
Surcado caminos hacia el cambio.
Duerme
Duerme mi niña buscando la palabra
que calme tus rencores
que derrita tus miedos
que fortalezca tus visiones.
Duerme a pesar de quien acecha
de quien en su orfandad de alegría
no entiende tu búsqueda de palabras lindas.
Duerme y sueña en ese mundo que tú y yo vivimos
con caricias que derrotan a quien vive de oprimir
a quien gusta de la muerte como festín macabro
a quien se siente realizado al tener mercancías y poder.
Sueña en que una paloma mensajera
herida de amor
sangra por sus alas de tanto volar
pero no se cansa de aletear en torno de tu sueño juvenil.
Sueña en nuestros sueños húmedos
bajo la regadera celosa de nuestra felicidad
que nos hace militantes obligados
que luchamos por esa misma felicidad para todos
pues no queremos avergonzarnos de tanta dicha.
Por el contrario queremos hacer nacer de las piedras
de los montes
del cielo y sus confines
una energía que convenza a recelosos
que es posible crear un mundo
donde todos y todas puedan ser felices como nosotros.
Tan solo soñando, luchando, llorando.
Duerme niña…..
que llegó la hora
Mimi, gua, gua
gua, gua mi, mi
El Mar
Hablando de aguas y de mares
ningún mar como el tuyo
para hundirme
hasta el fondo del placer.
Para mecerme en sus olas
cuando cabalgas
en mi sexo.
Ningún mar como el tuyo con sus humedades
llamándome a recorrer todo tu cuerpo.
Me sumerjo y me pierdo
llenándome de energía
para seguir vivo en la lucha
de la conquista de los imposibles:
la justicia, la libertad
el verdadero amor humano.
Según Estudios Científicos
El Amor Dura Solamente Unos Meses
Aunque habemos muchos enamorados del amor, son reveladores los recientes estudios científicos, que explican el amor como una reacción del cerebro que se produce ante ciertos estímulos químicos que duran máximo dos años y después de ese tiempo el cerebro vuelve a la “normalidad”
De acuerdo con el estudio, el enamoramiento profundo dura tan sólo tres meses, porque el cuerpo no puede soportar tanta carga de feniletilamina, sustancia que descarga el cerebro y que es la que pone a “volar” a los seres humanos, pensando en sus príncipes y princesas.
Después de esos tres meses, la descarga de feniletilamina baja y por lo tanto los enamorados van aterrizando. Si se han generado condiciones, la relación de enamoramiento continúa, pero adquiere elementos menos locuaces….. por llamarle de alguna manera.
En la sociedad capitalista, de acuerdo con las reglas religiosas católicas, alguna de estas relaciones de enamoramiento, desembocan en matrimonio, mismo que suele tener su primera gran crisis, por lo menos al cuarto año, alargándose cuando los sentimientos de amor se reavivan con el advenimiento de hijos deseados. Durante esas crisis, el matrimonio, de manera formal o real, tiene grandes posibilidades de interrumpirse.
La interrupción real es cuando viene la separación (el divorcio) y la formal, es cuando se siguen fingiendo como pareja, pero a lo interno hay solamente simulaciones pues uno de los dos cónyuges lo que hace es supeditarse al otro, aunque en la práctica, en la mayoría de los casos encuentran formas de romper con la supeditación, como la infidelidad.
Defensores del “hasta que la muerte los separen” aseguran que ponerle fecha de caducidad al amor o negar su permanencia por cuestiones fisiológicas, resulta demasiado simplista. Según el Dr. Enrique Rojas, especialista en terapia de pareja, afirma que "existe el amor construido y trabajado día a día, sostenido en cosas pequeñas, en apariencia imperceptibles, pero que constituyen la base del amor. Es una verdadera labor en la que uno corrige las pequeñas o grandes deficiencias de su conducta y crea un espíritu fortalecido"
Se asegura que la madre naturaleza ha dispuesto que todo ser humano (hombre o mujer) abandone el nido en pos de un nuevo amor cada vez que nos dé esa especie de comezón, porque a la relación en la que estamos le falta chispa, es decir, pasión.
Qué es la pasión
Más que una emoción, la pasión es una fuerte motivación que nos impulsa y nos dirige con el fin de satisfacer la necesidad biológica de reproducirnos. La pasión es insistente y difícil de desaparecer, y cuando es correspondida le añadimos emociones como la ilusión. La pasión está mezclada con el impulso sexual, pero es muy diferente a éste. Muchas personas confunden la pasión con el ansia de desahogo sexual, pero la pasión y el anhelo de satisfacción sexual se encuentran en distintas zonas del cerebro.
Por qué la pasión se extingue
Si la pasión en la relación fuera eterna, pasaríamos años volcados en la adoración obsesiva del otro, no podríamos concentrarnos en nada más que no fuera nuestra pareja, y sería perjudicial para las actividades diarias. Moriríamos de agotamiento, porque la pasión intensa consume un tiempo y energía enormes. Por lo tanto, nuestro cerebro calma la tormenta de la pasión romántica y nos proporciona la tranquilidad, hasta que volvemos a enamorarnos de otra persona y formamos un nuevo vínculo.
De hecho, la gran cantidad de infidelidades y divorcios en todo el mundo es consecuencia de nuestro impulso de enamorarnos una y otra vez. Pero en nuestro cerebro se desarrollan impulsos de amor calmado y confiado, con el propósito de motivarnos a permanecer emocionalmente unidos a la pareja durante el tiempo suficiente para criar juntos a un hijo durante su infancia.
Cuando la relación de pareja se ha vuelto estable, cómoda y segura, y cuando la euforia de la pasión ha decaído, la mayoría de los matrimonios se acostumbran a una relación duradera que carece del goce de la pasión, algunos acuden a terapia de pareja para intentar renovar la pasión entre ellos, otros buscan un romance extramatrimonial y muchos se divorcian. Como asegura Fisher, "muchas veces la pasión y el amor no se concentran en la misma persona; puedes sentir un gran amor por tu pareja de hace mucho tiempo, y una pasión incontrolable por alguien a quien conociste recientemente" (Con información de esmas.com y deguate.com)
En Pocas Palabras
Sobre Amor, besos y amistad
En un beso, sabrás todo lo que he callado.
Pablo Neruda (1904-1973) Poeta chileno.
No olvides nunca que el primer beso no se da con la boca, sino con los ojos.
O. K. Bernhardt Escritor alemán.
Ama hasta que te duela. Si te duele es buena señal.
Madre Teresa de Calcuta (1910-1997) Misionera yugoslava nacionalizada india.
Te amo para amarte y no para ser amado, puesto que nada me place tanto como verte a ti feliz.
George Sand (1804-1876) Escritora francesa.
Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere.
Elbert Hubbard (1856-1915) Ensayista estadounidense.
Un hermano puede no ser un amigo, pero un amigo será siempre un hermano.
Demetrio de Falero (350 AC-280 AC) Orador, filósofo y gobernante ateniense.
Amar no es solamente querer, es sobre todo comprender.
Françoise Sagan (1935-2004) Escritora francesa.
Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor, si perdonas, perdonarás con amor.
Tácito (55-115) Historiador romano.
Por una mirada, un mundo; / por una sonrisa, un cielo; / por un beso... yo no sé / qué te diera por un beso.
Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870) Poeta español.
Lo bueno de los años es que curan heridas, lo malo de los besos es que crean adicción.
Joaquín Sabina (1949-?) Cantautor y poeta español.
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.
Aristóteles (384 AC-322 AC) Filósofo griego.
El que busca un amigo sin defectos se queda sin amigos.
Proverbio turco
Amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) Filósofo, físico y matemático alemán.
La señal de que no amamos a alguien es que no le damos todo lo mejor que hay en nosotros.
Paul Claudel (1868-1955) Escritor y diplomático francés.
El más difícil no es el primer beso sino el último.
Paul Géraldy (1885-1983) Poeta y dramaturgo francés.
Un beso legal nunca vale tanto como un beso robado.
Guy de Maupassant (1850-1893) Escritor francés.
Los verdaderos amigos se tienen que enfadar de vez en cuando.
Louis Pasteur (1822-1895) Químico y microbiólogo francés.
La verdadera amistad es como la fosforescencia, resplandece mejor cuando todo se ha oscurecido.
Rabindranath Tagore (1861-1941) Filósofo y escritor indio.
Puede uno amar sin ser feliz; puede uno ser feliz sin amar; pero amar y ser feliz es algo prodigioso.
Honoré de Balzac (1799-1850) Escritor francés.
Carta de Amor
Por la Era
Vida mía.
Te amo cuando tu rostro bondadoso detrás del fuego aparece esperando.
Alucino tus labios dulces bendiciendo mi esperanza. Cuando el hambre ardiendo en la boca de mi estómago casi está por vencerme.
-¡Yo soy tú! Me grita tu imagen aunque nada escuche.
La angustia se quebranta pero dobla mis rodillas la vergüenza de ésta fatal espera.
Dulce flor salvaje te haz callado y encaramado. Sigues naciendo entre lo agreste de este mundo que te niega.
Esos, los que matan desde hace tanto, intentan colocarte un nombre y sólo han logrado conquistar su propia ciencia, crear industrias de muerte y entonar amenazas desde su oscuro corazón.
Te temen. Te temen porque me amas. Te temen y te buscan para domarte. No saben que el amor se crea en tus entrañas; luminoso y radiante destruye las barreras de la muerte.
Novia mía encaramada, oculta entre tus yagas… te amo, te amo.
Amor, Novio mío. En silencio dispones la fuerza para contender a los viles. Ya escucho su retirada.
Amada hermana, novia mía: me das todo sin que te pida nada.
Amado hermano mío me abrazas y me besas desde el dolor de los huesos de los niños gritando: ¡Piedad! ¡hambre! ¡Piedad!
Bendita HAMBRE que nos recuerdas deseando comer, deseando vivir. Eso somos. Deseosos. Deseosos de afirmarnos en esta tierra usurpada.
Con la furia en la garganta cariño mío te grito desde este escondrijo: Te amo. Te amo.
Yo soy el amor que canta, yo soy hija heredera de esta tierra y de mi madre luchando.
Yo soy tú.
Yo soy el guerrero que te acompaña, yo soy quien defenderá la tierra para nuestros hijos, yo soy el amor en espera.
Tus hermanos ya llegan. Aman la fuerza de su coraje.
Te amo cuando amándome te lanzaste valiente a ésta guerra de frialdades.
Con todo tu amor a la vida, a la dignidad: no tengo palabras para decirte como mi alma cruje de amor al contemplar tu alma valiente, tu cuerpo frágil, tu estómago vacío, tus manos con piedras… a tus hermanitos tristes.
Detrás de esta estufa parecen siglos los que he esperado tu llegada. No sé si de la fábrica, del campo o de la cárcel. Regresaras soñando, cansado y explotado. Con tu mano digna susurrando en mi oído canciones de amor que lucha.
Y esos, los que nos conquistaron hace años con caballos, mandan ahora aviones a cometer asesinatos a otros pueblos más lejanos. Matan a las madres, violan a las niñas, ocultan las creaciones imponiendo sus creencias.
Y el nuevo mito será que todos somos iguales.
Amado, hermano novio mío, no vale la pena nombrarte Dos veces más fuerte. Eres fuerte porque me amas y nuestros hermanos vendrán a sacarte. Ya no los engañan los espejos. No eres fuerte cuando buscas la muerte, sigues las reglas y vendes a tus padres.
¡Muerte a los que matan!
¡Vida a los que aman!
Desde la espera.
Tú Amanecer.
Entrecomillas
El Ska No es Sinónimo de Rebeldía
Por Melchor López Hernández
Bailar, saltar, gritar, aventar, silbar, temblar, meterse en las entrañas del baile colectivo, slam, sin posesión de parejas; alimentar la piel, la sensación del compa. Vivir. Exhalar. Aprehender. Arañar el cosmos… y tú estas allí. Y te veo volar, eres papalote azul.
“¡Oh!, soy, estoy, viajo al cielo que es esta tierra que me abre la puerta un rato sin violencia. No doy las gracias, ¿para qué? No quiero que me pase lo que a la gallina que ayudo a desenredar a la serpiente de una roca, y en espera de recibir el agradecimiento de la víbora, ésta, la desplumó, la devoró”, alucinó un Ska, en pleno slam/concierto. “¿Y mi amigos? ¿Dónde están? No importa. No estoy solo. Me acompañas tú, que no sabes mi nombre, que incluso me avientas, pero me das un abrazo etéreo”, ilusionó.
¿Se puede analizar a los jóvenes que bailan ska sin tocar, tan siquiera, las orillas de su corazón? ¿Analizar? ¿Realmente se puede analizar el sentir/sentimiento de la banda? Más allá de escribir de los jóvenes y sus diversidades, lo que hay que hacer es… no hay que hacer nada, simplemente dejarlos ser.
Sin embargo, aquí van los entrecomillados, todos de libros/tesis, para polemizar.
• El Ska surgió alrededor de la mitad de la década de los 50 gracias a la interpretación que hicieron unos músicos jamaicanos de la música que por aquel entonces se escuchaba por radio y que provenía en su mayoría del sur de EU, especialmente emisoras de jazz, soul, y rhythm and blues de Nueva Orleáns.
• En 1997, hay nuevo resurgimiento de ska.
• Unos jóvenes ingleses decidieron experimentar con un ritmo, añadiéndole un poco más rapidez y dureza del sonido. Aquí surge lo que se le conoce la segunda oleada del ska o two-tone. Se llama así por la integración racial del público y las bandas, tomaron los colores blanco y negro como símbolo de esta etapa, la vestimenta típica de la época eran los trajes blancos y negros por lo que el logo del two-tone era un hombre vestido con un traje negro, camisa blanca, corbata negra, lentes para el sol, sombrero negro pequeño con ala caída al frente y la de atrás levantada, calcetines blancos y mocasines negros.
• El ska, derivado de la euforia que este genero musical, desató en la década de los 90 del siglo XX. 5. Es una manifestación cultural representada por numerosos jóvenes, skatos, quienes gradualmente, hicieron del SKA una fuente de vinculación social y un medio de expresión cultural.
• El ska es un movimiento musical. El ska no es sinónimo de rebeldía. Es un género musical que se dedica a crear conexiones con otras artes. El ska es un movimiento de adolescentes, son pautas a imitar o para integrarse, sentirse parte de algo, están conectados a cierta militancia política, son algunas de las características de los skatos.
• El ska es una cultura que defiende sus raíces, en ciertas ocasiones anárquico por la justicia e igualdad que buscan, no quieren ser discriminados, para no crear conflictos con nadie.
• En estos últimos tiempos encontramos a jóvenes llamados “pokemones” que son los que actualmente se identifican más con el ska, esto no quiere decir que no existan otros tipos de jóvenes como los Skinheads, sus rasgos son distintivos, usan playeras y pantalones aguados, cargan su mochila, y un nuevo elemento que han integrado esta nueva generación de skaseros es el famoso muñequito. El más usado es el “elmo”, y otros de Plaza Sésamo.
• Principalmente estos jóvenes que se visten casi muy aguados, cargan sus mochilas, a veces se ha dado el famoso muñequito en los conciertos.
• La explicación de ese muñequito: representa la inocencia de los jovencitos que van a escuchar el ska, la inocencia perdida, según ellos lo dicen.
• Pero hay otro uso: en los conciertos les prohíben introducir la famosa mona con el activo, entonces muchos lo empezaron hacer porque como les quitaban la mona de activo, pues usaban los muñequitos de peluche de activo y era como una mona, entonces así lograban burlar la seguridad de los eventos y entonces la demás chavisa por imitación adoptó el monito porque aunque no fueran activos ya llevaban el muñequito.
• Los colores blanco y negro de los skatos indicará una metáfora muy simple pero efectiva: la tolerancia racial entre blancos y negros, hay que subrayar que para los skatos es de suma importancia vestir no sólo con ropa que los identifiquen como miembros de clase trabajadora sino también con ropa de sus abuelos o padres.
• Las camisas que en ocasiones traemos—dice un ska, en uno de los libros referidos— a las tocadas significan la clase obrera, ya que por lo regular traen logos de Bimbo, Coca- Cola, PEMEX. No es por hacerles publicidad o estar de acuerdo con la compañía; es una representación simbólica de la clase obrera que es la oprimida en México.
• A su vez los muñecos que traemos —continua el ska— y levantamos moviéndolos como loquitos en los conciertos fue el motivo por el cual se nos comenzó a decir “Pokemones” y su significado que tiene para nosotros es por los niños del mundo que son oprimidos y explotados y a su vez por todos los que nuca tuvieron niñez como la nuestra: es una forma de protestar contra el maltrato de los infantes.
• Otro de los actos más representativos dentro del ska es el baile denominado: Slam, originalmente el slam tenía un mensaje de unidad y hermandad, al chocar los hombros y decir: “estoy a tu lado en la lucha”; aunque ya se ha degradado por un tiempo, pero afortunadamente ha regresado poco a poco a su significado y eso se puede ver cuando alguien se cae, los demás aunque no lo conozcan lo ayudan a levantarse para que siga el bailongo.
• El ska es un movimiento de resistencia. Lo estigmatizaron porque dijeron que era un movimiento para drogos, pero no.
Bibliografía:
• ANALCON, Aída. Del negro al blanco. Ed. Instituto Mexicano de la Juventud. 2002
• FONSECA HERNÁNDEZ, Víctor. Los Códigos Comunicacionales en la Música Alternativa Ska . FCPYS/UNAM. 2005
• MARTINES POZAS, Juan José. Cultura e Identidad Juvenil en la Música Ska. UAM. Sociología
• NATERAS Alfredo, Jóvenes. Culturas e Identidades Urbanas. Porrua, 2002
• RAMOS CUELLAR, Erika. El skandalo Congelado Fotorreportaje el Movimiento Ska en la Ciudad de México. FCPYS/UNAM
Bimbo Conspira Contra Venezuela y la Salud del Pueblo
El gobierno de Venezuela denunció a través de su embajador en México, Roy Chaderton Matos, que el presidente honorario (de hecho dueño) de la trasnacional Bimbo “es quizá el principal financista” de la democracia cristiana que pretende “generar políticas desestabilizadoras” contra el presidente Hugo Chávez.
Mediante una comunicación dirigida al canciller venezolano Nicolás Maduro, entre los últimos días de diciembre de 2007 y los primeros de enero de este año, el diplomático explica que luego de una “labor investigativa” reunió elementos que permiten detectar en México a instituciones y personalidades interesadas en desestabilizar a Venezuela. En su escrito, Chaderton señala que Servitje es quizá el principal financista de Manuel Espino, presidente de la Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA), la cual prepara para marzo de 2008 una “orgía antichavista internacional”.
La trasnacional Bimbo opera en Venezuela una planta panificadora en la provincia de Guaneras con una inversión de 156 millones de dólares en el país, según la Cámara Venezolana Mexicana de Comercio (Cavemex)
Por otra parte la asociación mexicana El Poder del Consumidor (EPC) denunció públicamente a la panificadora, a la que acusa de engañar a los consumidores comercializando productos supuestamente de pan integral, cuando en realidad han sido elaborados con harina refinada.
Grupo Bimbo es una de las empresas panificadoras más grandes del mundo. En nuestro país controla el mercado del pan empaquetado en todos los rubros: pan de caja, en más de 95%; de dulce, 98%, y pastelitos, 99%.Entre las versiones de “pan integral” de esta empresa destacan Pan Integral Bimbo, Pan Integral Wonder y Pan Integral Oroweat. La organización EPC analizó esas tres marcas y encontró que la mayoría de los consumidores lo que leen en el empaque son los mensajes al frente del producto. Sin embargo, en letra más pequeña, en la parte posterior del empaque, la que comúnmente no revisan los consumidores es la lista de ingredientes. En ella se establece como primer y principal ingrediente la “harina de trigo adicionada”, es decir, harina refinada. Con ello la corporación Bimbo ha engañado a los consumidores durante años, refiere EPC, al vulnerar la norma 147 SSA1 1996, que establece claramente la definición de harina integral: “Molienda del grano de cereal que conserva su cáscara y germen”. Elude también la norma 051 SCFI 1994, que establece las especificaciones del etiquetado: “La información debe ser veraz y describirse y presentarse de forma tal que no induzca a error al consumidor respecto de la naturaleza y característica del producto”.
Bimbo está en lista de productos boicoteados, porque además de engañar a os consumidores pertenece al grupo de empresas monopólicas que favorecieron el fraude electoral del 2006.
Hace dos semanas el investigador de la UNAM, Rafael Álvarez, reveló que más de 40 millones de mexicanos reportaban sobrepeso, con lo que nuestro país ocupaba ya el segundo lugar en todo el mundo con mayor número de personas obesas, después de Estados Unidos.“ La situación de obesidad en este país se podría llamar sin exageración alarmante. Sí es importante que haya una conciencia nacional de que la obesidad es tan grave como la desnutrición”, aseguró el investigador.
Y los niños mexicanos tampoco escapan a esta estadística: cuatro de cada diez tienen sobrepeso, mal que inicia desde los primeros meses de vida. Por esas razones Alejandro Calvillo, director de EPC, abundó que a los reclamos contra Bimbo se han sumado quejas de la Asociación Peruana de Consumidores y Usuarios y de la Organización de Consumidores y Usuarios de Chile.
Una de las recomendaciones comunes para abatir la obesidad en esos países apunta a la modificación de hábitos alimenticios, entre ellos la ingestión de harinas integrales. Sin embargo los productos que se comercializan como “pan integral” en realidad están hechos con base en harina refinada, lo que no sólo representa un engaño al consumidor, sino también “una afrenta a su decisión de llevar una dieta más sana”, comentó Calvillo en conferencia de prensa.
La Iglesia Nuevamente Quiere el Poder en México
Por Josué Arcos
La Iglesia Católica nuevamente quiere obtener el poder en México; entre enredos y situaciones vergonzosas que han acompañado el catolicismo en México, hoy que pareciera que por fin nos hemos liberado de aquella represión religiosa, la iglesia vuelve al camino de siempre, a sus aspiraciones políticas y represoras.
No es desconocido que desde la conquista por parte de los españoles al pueblo mexica, la Iglesia Católica realiza fuertes represiones y situaciones trascendentales que aún hoy nos afectan, y es que de gran manera, la falta de educación escolar es una brecha generacional que aún hasta nuestros días nos sigue afectando; hay que recordar que para 1800 la iglesia seguía ejerciendo su poder tanto en las escuelas como en el gobierno.
Hay que recordar que en las memorias a mis hijos, de Benito Juárez, narra los atropellos que sufrió por parte de la iglesia debido a que quería estudiar y la educación escolar la tenia monopolizada la misma iglesia, solo la clase privilegiada (la burguesía) de aquel entonces tenía acceso a estudiar lo que quisiera.
Los abusos por parte de la religión han existido desde su creación. También es necesario remontarnos a los años en los cuales el diezmo era obligatorio, siendo que en aquellas épocas la decadencia de recursos en los poblados era un poco mayor, los sacerdotes les quitaban a la gente las pocas pertenencias con las cuales contaban y abusaban todo lo que podían, llegando a amasar grandes fortunas.
Hoy a pesar de que han pasado siglos desde aquellas épocas, seguimos viendo aquellos abusos, que no han cesado por parte de esa institución, uno de ellos es el caso de Marcial Maciel fundador de los Legionarios de Cristo, aquel pederasta que en pasados días falleció, pero que en la vida de los que fueron abusados por dicho sacerdote quedaran las huellas profundas del abuso del poder que aun tiene la iglesia.
Y es que aparte de los abusos sexuales que cometió dicha persona, es necesario recordar que el mismo Vaticano a comenzado una campaña de retroceso, debido a que nuevamente se impartirán las misas en latín, como anteriormente y es que no es de extrañarse todo lo que estamos viviendo, debido a que la Iglesia nuevamente quiere tener ingerencia sobre las decisiones Políticas, económicas y sociales de México.
En el presente nos encontramos en peligro de caer nuevamente bajo el yugo de la iglesia Católica: las reformas que se llevaron acabo por Las Leyes de Reforme en las cuales se le confiscaron las propiedades a la Iglesia Católica se han comenzado a desacatar debido a la llegada del PAN al poder; durante el gobierno de Fox comenzaron la devolución de los bienes y como dicho proyecto quedo inconcluso se ha seguido agilizando por Calderón.
Es necesario recalcar que el estado reafirma su convicción de libertad de cultos, pero de esa misma manera también su convicción por la separación de iglesia y estado. Dentro de esta situación también podemos mencionar que la Iglesia se encuentra luchando para que la Constitución sea reformada en su articulo 130 inciso D, el cual narra la prohibición a los ministros de cultos de desempeñar cargos públicos, y el E que les prohíbe asociarse con fines políticos y realizar proselitismo a favor o en contra de algún candidato.
La demanda más reiterada por parte de la Iglesia al gobierno se encuentra en los medios de comunicación, y si bien es cierto que actualmente ya se ven programas religiosos en la televisión abierta, lo que intentan los ministros es no pagar a las televisoras por tiempo, sino que el mismo Estado les asigne un canal en televisión abierta.
Por ultimo, la iglesia católica a través de los años ha intentado y demandado la intromisión nuevamente en la educación, intentando trascender en el hecho que en las escuelas públicas se les enseñe la religión católica, y si bien es cierto que las escuelas privadas, muchas son de corte católico, es debido a la diversidad que debe de existir, pero entrometer forzosamente la religión católica en escuelas públicas es encontrarnos con la perdida del laicismo y la libertad de cultos plasmada en nuestra constitución.
Los Millonarios de Cristo
Por Eduardo Ibarra Aguirre
Con la muerte del cofundador y guía de la poderosa orden de los Legionarios de Cristo, el pasado 30 de enero, comienza una batalla judicial para que ésta responda por los 91 testimonios de las víctimas de pederastia de Marcial Maciel Degollado, en los que presuntamente estuvo involucrada al incurrir en los delitos de encubrimiento y asociación delictuosa.
También se desenvolverá otra contienda más terrenal que religiosa para que el Vaticano abra la causa de la canonización del legionario muy allegado a los presidentes mexicanos, desde Miguel Alemán Valdés hasta Vicente Fox Quesada, a favor del cual cabildeó ante Juan Pablo II para que anulara el matrimonio con Lillian de la Concha Estrada y pudiera, así, casarse con Martha María Sahagún Jiménez –cofundadora en Celaya, Guanajuato, de Regnum Christi, brazo laico de la legión--, objetivo en el que fracasó Maciel.
Ratificada por Benedicto XVI la existencia del infierno, no resulta exagerado encuadrar la batalla judicial y religiosa, política y mediática, entre los extremos del primero y la gloria.
Para acceder a la gloria, el de Cotija de la Paz, Michoacán --donde pasó inadvertida su muerte-- cuenta aún a su favor con el imperio que construyó: 500 sacerdotes de 40 nacionalidades en 20 países, 2 mil 500 seminaristas y un ejército de 50 mil integrantes de su brazo secular, amén de 10 universidades y 145 colegios en la aldea global. Y tienen la vista puesta en la República Popular China.
La orden cuenta, sobre todo, con excelentes relaciones políticas, que comenzó a tejer con Francisco Franco Bahamonde, pasan por la multimillonaria familia real, se extienden a la crema y nata de los hombres y mujeres de la economía, las finanzas y la política de España y México, pero también de Estados Unidos, Chile, Irlanda e Italia.
Favorecerá al proceso de la canonización de Maciel Degollado, que anuncia el sacerdote legionario Juan Pablo Ledesma, el hecho de que todos los fundadores de órdenes religiosas se encuentran en los altares. Además de que a Maura Degollado Guízar, madre de Maciel, el Vaticano ya le dio el rango de “sierva de Dios” y canonizó a Rafael Guízar y Valencia, tío de aquél. Sin olvidar que, como dice Alejandro Espinosa, autor de Marcial Maciel, el ilusionista-- “En el Vaticano muchas cosas se mueven con dinero, algo que les sobra a los Legionarios.” (Proceso, 3-II-08, pp. 6-15).
Frente al centenar de testimonios de abuso sexual a lo largo de 45 años, combinados con la adicción a drogas, a Joseph Ratzinguer sólo se le ocurrió, el 19 de mayo de 2006, “castigar” al presunto pederasta con “llevar una vida reservada de oración y penitencia, renunciando a todo ministerio público”.
Y obediente, dice el vocero de los Legionarios de Cristo en México, Javier Bravo, “acató todas sus disposiciones”, pero omite que entre viajes a Roma y Houston, Texas, instalado en su lujosa residencia ubicada sobre una loma y desde la que dominaba el pueblo donde nació en 1920, y forjó desde la infancia una estrecha amistad con Alberto Sahagún de la Parra, padre de Martha María.
Fallecido Maciel Degollado --el hombre que recibió 50 millones de dólares en donativos de parte de Flora Barragán, a la que abandonó a su suerte tras esquilmarla durante medio siglo, al decir de la hija Flora Garza Barragán, de San Pedro Garza García, Nuevo León--, seguirá librando batallas no tanto para lavar su pésima imagen como para que la institución que forjó –“una orden clandestina que está más cerca de los negocios que la religión”, asegura Alfonso Torres Robles a Proceso-- se libere del pesado fardo que le heredó su guía y líder.
Seguramente los agraviados se ocuparán de que suceda todo lo contrario para obtener justicia.
El Lector Informa
Jornada Contra Café La Selva
El “Café de la Selva” no solo es una empresa del grupo paramilitar llamado Unión de Ejidos de la Selva en la que asesinos y golpeadores participan activamente. A pesar de las constantes denuncias en contra del café de la selva, el Resources Institute le ha otorgado la certificación como una empresa de comercio justo. Ante esto, preguntamos: ¿es justo que con las ganancias de este producto se financie una organización paramilitar como la Unión de Ejidos de la Selva?
Sumándonos a la campaña permanente de boicot al Café de la Selva, los invitamos a participar el sábado 16 de Febrero del 2008 en una jornada de acciones dislocadas en las que diferentes grupos, organizaciones e individuos realizaremos acciones coordinadas en la mayor cantidad posible de establecimientos del Café de la Selva para denunciar la situación en Chiapas. Hace 13 años que la "traición de Zedillo" desencadenó una embestida constante por parte de grupos paramilitares contra las comunidades zapatistas. En los últimos años se han incrementado de forma alarmante los casos de agresiones en contra de las bases de apoyo.
Puedes obtener más información acerca de esta organización paramilitar, asi como de las denuncias de nuestrxs hermanxs zapatistas y de la campaña permanente en contra del café de la selva en los sitios: www.capise.org.mx y www.enlacezapatista.ezln.org.mx.
La voz de villa radio FPFVI–UNOPII / Centro de Medios Libres-DF / Regeneración Radio / Radio Sabotaje
Inició la Invasión de Maíz Amarillo y Transgénico
Mientras el gobierno y los líderes corporativos “negocian”, las importaciones de maíz blanco y amarillo procedentes de Estados Unidos aumentaron 384 por ciento y 1,888 por ciento respectivamente en enero, cuando se liberalizó la comercialización del grano en el marco del Tratado de Libre Comercio para América del Norte (TLCAN), denunció este lunes la Asociación Nacional de Empresas Comercializadoras de Productores del Campo (ANEC).
"Las importaciones mexicanas de maíz blanco (para uso humano) procedentes de Estados Unidos se dispararon en enero de este año, al sumar 49 mil 488 toneladas, esto es 384 por ciento más que las 10 mil 222 del mismo mes de 2007", reportó la ANEC.
"Además de que las importaciones desde Estados Unidos de maíz amarillo (para uso forrajero, almidones, fructosa y botanas) crecieron agudamente, al sumar 751 mil 500 toneladas, o sea 1,888 por ciento más que las 37 mil 794 de enero del año pasado", añadió la asociación, que citó como fuente a la Secretaría de Agricultura.
"Los afectados son los productores nacionales, quienes, con maíz blanco disponible en sus bodegas, o en los almacenes de sus organizaciones, enfrentan el chantaje de los compradores" quienes ofrecen precios "menores al justo" ante la disponibilidad del producto en Estados Unidos y Canadá, sostuvo ANEC.
También demandó que el gobierno mexicano "ordene inspecciones exhaustivas al maíz en los puertos de entrada: que pida certificados de garantía de libre de transgénicos, y vigile los grados de aflatoxinas (sustancia tóxica producida por hongos), pues se sabe que con frecuencia las importaciones incurren en niveles superiores a lo aceptable para el consumo humano".
Los gobiernos de México, Estados Unidos y Canadá se niegan a renegociar el TLCAN porque consideran que a 14 años de su entrada en vigor los resultados son satisfactorios (Con información de AFP).