Para Pablo Gómez
y el PRD
La Religión ¿Ya
no es el Opio del Pueblo?
Por Pedro Echeverría V.
1. El destacado parlamentario y dirigente político socialdemócrata
del PRD, Pablo Gómez, "pablito", acaba de presentar
un proyecto de reforma al artículo 130 Constitucional
con el propósito que los sacerdotes recuperen el derecho
a manifestar sus ideas políticas sin importar que hagan
proselitismo contra la izquierda; "aunque usen la libertad
para combatir la libertad, porque también eso se permite
en un sistema democrático". Tanto el vocero de la
Arquidiócesis de México, como el presidente de
la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas
están de plácemes.
2. Tal vez "pablito" presentó la iniciativa
siguiendo a su maestro Arnoldo quien fuera secretario general
del PCM por 20 años y el máximo representante
de los dirigentes del Kremlin, Kruschov y Breshnev. No parece
estar mal otorgar derechos iguales a todos, aunque sea para
que puedan actuar "igual" en un mundo desigual. ¿Por
qué no luchan para que los derechos de los campesinos
de Atenco, los trabajadores electricistas del SME, los mineros
de Cananaea, etcétera, sean respetados?
3. "Pablito" olvida que la separación de la
Iglesia y el Estado en 1859 no fue un "arranque de locura"
de los liberales radicales, sino una batalla contra el terrible
monopolio económico e ideológico que tenía
esa institución en todo el país. Han pasado 150
años y la iglesia ha renovado sus métodos pero
no ha dejado de buscar el poder que le ha dolido perder.
4. ¿Puede olvidarse que la guerra de tres años
(1858/60), que la rebelión contra la Constitución
de 1917, que la guerra Cristera (1926/29) fueron grandes rebeliones
"populares" encabezadas por el clero?
5. Lo que sucede es que "pablito" al formar parte
de la socialdemocracia del PRD pone en primer lugar la búsqueda
de votos y sólo en segundo lugar los principio y la funesta
historia de la relación clero/Estado. La iglesia ha sido
controlada en muchos países y sus derechos han sido totalmente
respetados, pero en México la iglesia ha aprovechado
cualquier resquicio para tratar de recuperar su poder. En septiembre
de 1992 el gobierno de Salinas y el Vaticano establecieron relaciones
diplomáticas plenas nombrándose a Olivares Santana
y a Jerónimo como representantes de cada Estado. Desde
entonces el Clero no ha cesado en agrandar su poder y de intervenir.
6. La izquierda consecuente, que no moderna como piden Krauze,
Camín, Castañeda y Televisa, no tiene porque hacer
más fuertes y sólidas a las instituciones de explotación
y opresión capitalistas. Ha sido tan fuerte, profundo,
extensivo en poder ideológico del clero y de los medios
que la escuela, en vez de profundizar la ciencia y el laicismo,
se ha puesto también al servicio de la ideología
dominante. Como diría Mao: Que se abran mil flores y
mil corazones, que todos los seres humanos tengan la misma libertad
de todos, pero que ésta no sirva para que unos pocos
se aprovechen de la libertad de comercio, para explotar y oprimir
y que la mayoría del pueblo sólo tenga libertad
para morirse de hambre.
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